Marmurowa kula o średnicy 30 centymetrów została znaleziona w 1866 roku przez profesora Athanasiosa Rusopoulosa wśród ruin Teatru Dionizosa w Atenach, u stóp Akropolu.
Wyrzeźbiono na niej antropomorficzną figurę bóstwa w promienistej koronie, będącej atrybutem boga słońca Heliosa, stojącej między dwiema kolumnami zadaszonego portyku. W jednej ręce trzyma bicz, w drugiej berło zakończone trzema pochodniami.
U stóp bóstwa przedstawione są dwa psy (lub lew i smok według różnych interpretacji), z których jeden również nosi koronę promienia. Po jednej stronie figury boga znajduje się pochodnia, siedzący lew i wąż z ludzką głową, które najprawdopodobniej przedstawiały konstelacje.
Nie wszyscy badacze zgadzają się z tą interpretacją. Sugerowano, że płaskorzeźba przedstawia boginię czarów, Hekate, która jest powszechnie kojarzona z pochodniami i lwami.
Inna hipoteza sugeruje, że jest tu przedstawiony bóg Dionizos, który zwykle kojarzony jest z wężami, a berło z pochodniami jest w rzeczywistości jego zwykłym atrybutem - tyrsem.
Film promocyjny:
Ciekawą hipotezą wydaje się być to, że psy są symbolami konstelacji. Ten, który jest przedstawiony w koronie promienia, to Wielki Pies, a drugi odpowiednio Mały Pies. W ten sposób cała fabuła przedstawiona na kuli przedstawia obraz przesilenia letniego.
Oprócz obrazów widoczne są tu również kształty geometryczne - koła i trójkąty, a także greckie litery tworzące pięć słów: ΑΙΘΑΕΡ, ΑΝΑΒΠΑ, ΑΝΝΙΑΕΥ, ΕΔΕΒΩΠ̣Ι, ΑΠΙΟΒΙ.
W 1913 roku kula została zbadana przez belgijskiego badacza Armanda L. Delatta, który doszedł do wniosku, że jest ona związana z magią. Przedstawione symbole, choć nie można ich odszyfrować, przypominają symbolikę magicznych papirusów z II - III wieku. Z jego punktu widzenia kula była czymś w rodzaju talizmanu ukrytego w ruinach teatru, aby zapewnić zwycięstwo w rozgrywanych wówczas konkursach teatralnych lub sportowych.