Echnaton - Fałszywy Prorok Egiptu? - Alternatywny Widok

Echnaton - Fałszywy Prorok Egiptu? - Alternatywny Widok
Echnaton - Fałszywy Prorok Egiptu? - Alternatywny Widok

Wideo: Echnaton - Fałszywy Prorok Egiptu? - Alternatywny Widok

Wideo: Echnaton - Fałszywy Prorok Egiptu? - Alternatywny Widok
Wideo: Wielcy Egipcjanie Echnaton 2024, Październik
Anonim

Faraon Echnatona to tajemnica, legenda faraona. Reformator, heretyk. Nadal będzie! Wskoczyłem do świętości świętości - religii! Odważnie postanowił zmienić rytuał. Nawet w naszych czasach, kiedy zmiana pochodzi z róg obfitości, rozumiemy, jaki to był rodzaj aktu. A zatem od czasu pojawienia się egiptologii naukowcy nie przestali spierać się o Echnatona i nie mogą dojść do jednej opinii.

W hiszpańskiej gazecie „El Pais” ukazał się obszerny artykuł zatytułowany „Echnaton - despotyczny heretycki faraon, prekursor Stalina”. Mówiono w nim, że nowe odkrycia stawiają Echnatona, który wcześniej był uważany za swego rodzaju mistycznego pacyfistę, na równi z takimi przestępcami jak Hitler i Stalin.

Słynny brytyjski historyk-egiptolog Nicholas Reeves, który w 2001 roku napisał książkę „Echnaton - fałszywy prorok Egiptu”, porównał go do Stalina.

Jest jednak inna skrajność. Tak więc inny słynny egiptolog Arthur Weigall, idealizując Echnatona, napisał: „Od 3000 lat daje nam przykład tego, jak powinien wyglądać małżonek, ojciec, uczciwa osoba. Pokazał, co powinien czuć poeta, czego pouczyć kaznodzieja, do czego artysta powinien dążyć, w co powinien wierzyć naukowiec i co powinien myśleć filozof.

A oto polarna ocena jego działań: „Niestety, jego własne życie dowiodło, do jakiego stopnia jego zasady były nieistotne”. I to jest naturalne - za duża, niezwykła sylwetka! W rzeczywistości kontrowersje wokół Echnatona będą trwały również dlatego, że z jego imieniem wiążą się najpoważniejsze i najdłuższe badania archeologiczne, wykopaliska i dekodowanie tekstów. Pojawiają się nowe dane, cienie pojawiają się w poglądach i sądach - tak czy inaczej postać faraona Echnatona jest jedną z głównych, najbardziej atrakcyjnych i znaczących postaci egiptologii.

Zaraz po śmierci Echnatona jego następcy wykreślili jego nazwisko z listy faraonów - wśród władców kraju nie ma miejsca dla heretyka! Został potajemnie pochowany, miejsce jego pochówku jest nieznane do dziś. Ale naprawdę „nie jest nam dane przewidywać, jak zareaguje nasze słowo”. Im bardziej zaciekłe były próby wymazania pamięci o nim, tym ważniejsze i bardziej potrzebne stawało się to dla historii. Wynik był wręcz przeciwny. Niewielu z nich wiemy dziś tyle, co o tym „heretyckim faraonie”.

Nazywał się Amenhotep IV, był następcą wielkiego władcy Amenhotepa III, który spędził u władzy ponad 60 lat. Został Echnatonem podczas swojej legendarnej reformy religijnej.

To było w połowie XIV wieku pne. mi. Po prostu o tym pomyśl! Po tylu latach ta postać nadal pobudza wyobraźnię ludzi. Czemu? Ponad 3000 lat temu Echnaton próbował dokonać duchowej i politycznej rewolucji w wielkiej, można by nawet rzec, światowej potędze tamtych czasów.

Film promocyjny:

Egipt, który w tym czasie osiągnął granice Eufratu na północy i czwarty próg Nilu na południu, zajął Syrię, Palestynę, Nubię, czyli rozrzuconą na dwóch kontynentach, był ogromną formacją, którą bardzo trudno było utrzymać siłami tamtych czasów. Jednym z głównych problemów Echnatona było zachowanie tej wspaniałej struktury. Ale jak to zrobić? Może widział wyjście w reformie, którą wprowadził. Czcząc dysk Słońca, jedynego boga Atona, być może uważał za akt jedności, zjednoczenie ludzi, akt wzmocnienia i wzmocnienia państwa?

Wiadomo jednak, że nie ma nic bardziej stabilnego i konserwatywnego niż poglądy religijne, zakorzenione w najgłębszych warstwach świadomości. Człowiek jest w stanie zaakceptować inną religię pod wpływem okoliczności lub własnych wewnętrznych przekonań - ludzie porzucają ją dopiero w wyniku podbojów, ale potem przestają być tym, kim byli wcześniej. Po chrzcie Rusi Słowianie przez wieki pozostawali poganami. Najkrwawsze i najbardziej okrutne wojny, jak wiemy, są religijne, ludzie idą na śmierć, ale nie mogą zaakceptować nowej religii, ponieważ odrzucenie ich bogów jest najstraszniejszym grzechem, straszniejszym niż śmierć.

A jednak początkowo wydawało się, że jest w stanie dokonać niemożliwego. W kraju wprowadzono nowy oficjalny kult. Zbudowali nową stolicę, miasto Akhetaton. W Egipcie nastąpiła prawdziwa rewolucja w sztukach wizualnych. Wiele setek lat później, w czasach nowożytnych, narodził się termin „sztuka amarnańska”, który oznaczał epokę największego rozwoju kultury starożytnego wschodu.

Jaki jest legendarny rzeźbiarski portret żony Echnatona, królowej Nefertiti! Kilka wersji jej obrazów jest przechowywanych w najlepszych muzeach na świecie, najpiękniejsze, jakie znam, znajduje się w Muzeum Egipskim w Berlinie. Nefertiti jest żoną Echnatona, jej imię jest tłumaczone jako „Piękno nadchodzi”. I tak naprawdę przyszło - przyszło na tysiące lat.

Sztuka odwołuje się do arystotelesowskiej zasady naśladowania natury. Jeśli Nefertiti jest naprawdę piękna, oddajmy jej ludzkie piękno, a nie tylko jej wysoką pozycję. Jeśli córki Echnatona są naprawdę chude, delikatne, o bardzo chudych dłoniach, są przedstawiane jako takie.

Tak więc Amenhotep IV był dziesiątym faraonem słynnej XVIII dynastii. Jego przodkiem był Ahmose I, zdobywca Hyksosów, który przez 130 lat pogrążył potężnie kwitnący Egipt Państwa Środka w chaosie i ciemności. Ahmose skończył z nimi, Egipt był jeszcze bardziej ufortyfikowany, a Teby stały się głównym miastem. Wszyscy następcy Ahmose - Amenhotep I, Totmes I, Totmes II, wdowa po nim, faraon Hatszepsut i słynny zdobywca Totmes III, pod którym Egipt uzyskał ostateczne granice - wszyscy czcili Teb jako centrum odrodzenia Egiptu, centrum ruchu wyzwolenia przeciwko zdobywcom …

W rezultacie kapłani tebańscy posiadają niewiarygodne bogactwo, które jest im sprowadzane zewsząd. Za Amenhotepa III kapłani otrzymali 14 ton złota. Liczby tej nie można brać dosłownie, ale pokazuje, że byli to najbardziej wpływowi ludzie w państwie. Uważano, że to kapłani, skutecznymi modlitwami do boga słonecznego Amona, wzmocnili potęgę Egiptu. Reforma Echnatona nie podważyła idei Słońca jako bóstwa; Echnaton sugerował jedynie oddawanie czci nie obrazowi, ale sam dysk, bezpośrednio naturze. Jednak nawet to przerażało kapłanów.

Amenhotep III miał wiele żon, wśród nich byli nie tylko Egipcjanie - w końcu problemu poligamii po prostu nie było. Theia, najwyraźniej ukochana żona Amenhotepa III, została matką przyszłego heretyckiego faraona. O jego dzieciństwie nie wiemy prawie nic. Ale - niesamowite szczęście - znamy nazwisko jego nauczyciela!

Nazywał się Amenhotep, syn Hapu. Był księdzem, który dożył około 80 lat - rzadkie zjawisko w starożytności. Skłonny do mistycznego postrzegania życia, śpiewał słońce, a tym samym wyraźnie wpłynął na przyszłość Echnatona. Ksiądz był uzdrowicielem - pielgrzymi przyszli do jego grobu, ponad sto lat po jego śmierci mówili, że odbywają się tam cudowne uzdrowienia. Takiego rodzaju nauczyciela miał mały syn króla. I to jest ważne. To w dzieciństwie tworzy się ten głęboki system korzeniowy, kiełkujący w dojrzałości, dając gęstą koronę.

Parafrazując znane słowa, możesz powiedzieć: „Powiedz mi, kim jest twój nauczyciel, a powiem ci, kim jesteś”. Słynny badacz i pisarz z Francji Christian napisał w latach 90. XX wieku książkę „Egipt wielkich faraonów”. W tym żałosnym tonie pisał o nauczycielu z Echnatona: „Jego imię przetrwa wieki, a imiona jemu współczesnych zostaną zapomniane. Jego spadkobiercami nie są pomniki i nie dzieci, ale książki, wiedza, którą spisał… Magiczna moc jego pism dosięgnie czytelnika i poprowadzi go właściwą drogą”. Za Amenhotepa III kapłan stał się wybitnym szlachcicem, a ostatecznie nauczycielem przyszłego faraona. Wiadomo, że był też architektem - wtedy w starożytności taka różnorodność talentów i zawodów była na porządku dziennym.

Echnaton (wówczas jeszcze Amenhotep IV) został władcą w wieku około 15 lat. Obdarzony ponad miarę zaczął żyć i działać w inny sposób. W pierwszych latach swojego panowania nakazał zbudować w Tebach, w bardzo tradycyjnej stolicy, świątynię Atona, jego przyszłego bóstwa. Wokół świątyni umieszczono około 100 obrazów Amenhotepa, niektóre z nich zachowały się, a wszystkie nie zostały wykonane zgodnie z kanonem. Na nich Amenhotep IV nie jest kolosem, ani kamiennym bożkiem, który przeraża ludzi, jak to było w zwyczaju we wczesnej XVIII dynastii, a tym bardziej w epoce Państwa Środka.

To zwykły człowiek, a nie sportowiec, jego sylwetka jest niedoskonała: raczej wąskie ramiona, zapadnięta klatka piersiowa. Wygląda na intelektualistę - ma czoło myśliciela i do tego ostro wydłużoną czaszkę. Jego córki odziedziczyły niezwykły kształt czaszki. Było dużo rozmów i debat na ten temat. Istnieje wersja, że jest to choroba dziedziczna. Dzieje się tak, ponieważ władcy starożytnego Egiptu poślubili i poślubili swoich bliskich krewnych. Kazirodztwo może prowadzić do wad genetycznych. Ale nadal nikt nie wyciągnął ostatecznych wniosków. Być może był to styl artystyczny lub osobliwość techniki mistrza, który odszedł od kanonów.

Imię Amenhotep oznacza „Żywą Prawdę”. Po wybudowaniu świątyni Atona kapłani wyraźnie się zaniepokoili - dlaczego nagle na tarczy słonecznej zostaje umieszczona świątynia, a nie wielkiemu bóstwu Amonowi, któremu Egipt zawdzięcza swój dobrobyt? A to były tylko pierwsze błyskawice przyszłej rewolucji.

W szóstym roku swego panowania faraon podjął nie do pomyślenia decyzję o opuszczeniu stolicy Teb i zmianie imienia (a imię faraona to imię żywego boga). Echnaton (odtąd tak się nazywa, co znaczy „Przyjemny dla Atona”) zabiera ze sobą kilka tysięcy ludzi, w tym architektów, rzemieślników, kamieniarzy, i wyrusza około 400 km na północ od Teb. I tam, na wschodnim brzegu Nilu, rozpoczął budowę nowej stolicy, którą nazwał Achehaton - „Horyzont Aton”.

Odrębna historia to sposób, w jaki archeolodzy dowiedzieli się o tej stolicy w XIX wieku. To prawda, mówią to na różne sposoby. Niektórzy pisali, że pewna Egipcjanka płukała bieliznę w Nilu i znalazła tabliczkę, na której były wyryte kilka wersów. Wiedząc, że biali ludzie kupują tego rodzaju tablicę, sprzedała ją. Linie okazały się być klinowe. Tekst międzynarodowego traktatu między władcą Egiptu a hetyckim królem został zapisany na tablicy w języku aramejskim.

Jest inna historia, jeszcze bardziej egzotyczna. Kobieta faktycznie przepłukiwała ubranie, a jeden z archeologów lub podróżujący biały turysta zwrócił się do niej z pytaniem. Jakoś nie lubiła „franka”, jak miejscowi nazywali białych podróżników, a ona rzuciła w niego szyldem. Łał!

Wykopaliska rozpoczęto w 1890 roku. Na szczególną uwagę zasługują starania angielskiego archeologa Petrie, który poświęcił poszukiwaniom wiele lat. Wreszcie powodzenia. Znalazłem nową stolicę, która została zbudowana zgodnie z wolą i rozkazem heretyckiego faraona Echnatona. Ona, jak cud na pustyni, jak miraż, rosła szybko, jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki… i po tysiącleciach okazała się rajem dla archeologów. Ponieważ zaraz po śmierci Echnatona kapłani Amona rozkazali opuścić to miasto, opuścić je na zawsze.

W jednym z napisów zachowanych w Akhetaton, faraon Echnatona twierdził, że samo Słońce ze swoim promieniem wskazało mu miejsce na nową stolicę. Miasto było harmonijne i piękne, ale jego życie było krótkotrwałe - piaski spełniły swoje zadanie, wypełniły je, zamieniając je w nekropolię. I przez długi czas, przez tysiąclecia, przechowywali go. To była zemsta. Chcieliście to usunąć na dobre, wiele dla tego zrobiliście, panowie, księża tebańscy, ale bez namysłu, bez przewidywania, przynieśliście nam bezprecedensową ilość informacji o tym konkretnym mieście i przyczynach nienawiści do niego.

Stolica, założona na rozkaz samego Słońca, Echnatona przyrzekła, że nigdy nie opuści. Dotrzymał przysięgi: mieszkał w niej do końca swoich dni, ponad dziesięć lat. Budowano tam piękne pałace, powstawały wspaniałe parki, budowano wiejskie wille. Życie toczyło się pełną parą, handel szedł pełną parą na dużym rynku - pojawiło się bogate, tętniące życiem miasto.

To w nim podczas prac wykopaliskowych w pomieszczeniu będącym prawdopodobnie warsztatem rzeźbiarza imieniem Tutmozis odkryto słynną rzeźbę królowej Nefertiti. Warsztat Tutmozisa został zniszczony, niektóre dzieła zniszczone, a Nefertiti ocalała. Leżała twarzą w dół na ziemi. Być może rzeźbiarz, domyślając się, że dokonał cudu, położył ją w nadziei, że może ją uratować.

Sądząc po obrazach i tekstach, stosunki między Echnatonem a Nefertiti były początkowo nieskazitelne, a nawet idealne - być może celowo wyidealizowane. Zachowało się wiele płaskorzeźb z poruszającymi scenami rodzinnymi, co było nietypowe dla wizerunków faraonów. W Państwie Środka byli kolosami, zimnymi, z kamiennymi twarzami.

A Echnaton siedzi na tronie, na jego kolanach Nefertiti trzyma córkę. W innej płaskorzeźbie Echnaton delikatnie całuje jedną ze swoich sześciu córek. Wszystko to było wcześniej absolutnie niemożliwe w starożytnej sztuce egipskiej. To już herezja, która, jak to często bywa, przyniosła niezwykłe rezultaty, innowacja, która spotyka się z wrogością i po tysiącleciach jest podziwiana.

Echnatona i Nefertiti prawdopodobnie żyli nieskazitelnie dobrze. Nabożeństwa rozpoczęły się codziennie o wschodzie słońca, była to ścisła zasada. Na żadnym ze zdjęć nie widzieliśmy Echnatona karzącego, wieszającego kogoś, biczującego. Mieli go dawni faraonowie. I jest na rydwanie z Nefertiti, z dziećmi i wszędzie towarzyszy mu słońce … Dysk słoneczny został przedstawiony jako dysk z długimi promieniami, czubki promieni to dłonie, które czule docierają do ludzi i pieszczą ich.

Jak widać, jednym z motywów jego reformy religijnej, naiwnej i filozoficznej, jest chęć zbliżenia narodów podbitych przez Egipt. Naiwnie zacytujemy w przekładzie Borysa Aleksandrowicza Turajewa, naszego wspaniałego orientalisty, hymn do Atona, tarczy słonecznej, który przypisuje się samemu faraonowi:

„W swojej niepodzielnej jedności stworzyłeś wszystkich ludzi, wszystkie zwierzęta, wszystkie zwierzęta domowe, wszystko, co stąpa stopami po ziemskim firmamencie, wszystko, co wznosi się na skrzydłach w Niebie. W Palestynie i Syrii, w złotonośnej Nubii, w Egipcie, wyznaczyłeś miejsce każdemu śmiertelnikowi. Zaspokajasz potrzeby i pragnienia ludzi, każdy ma swoje własne jedzenie, każdy dzień jest policzony. Ich dialekty są różne, ich wygląd i obyczaje są oryginalne i nie stają się kolorem ich skóry. Ty bowiem odróżniasz kraj od kraju i ludzi od ludzi."

Stoi to w wyraźnej sprzeczności z ideologią starożytnego Egiptu w okresie Państwa Środka. 200 lat przed Echnatonem Egipt stał się potęgą. Wtedy, można powiedzieć, z pewnymi zastrzeżeniami, pojawił się szowinizm egipski. W inskrypcjach z tamtych czasów pojawiają się tylko Egipcjanie, interesuje ich tylko Egipt, zwany „krainą ludu”.

Poza Egiptem - „kraina piasku”, „nikczemny kraj Kusz”, a wreszcie „kraina złota” - złotonośna Nubia. W czasach Amenemchetów, Seti i całych dynastii faraonów Egipt depcze wszystkie inne narody swoją potężną ręką i silną armią. A te narody są mało cenione. W ogromnej potęgi w tamtym okresie, zapewnienie spokoju granic było zadaniem trudnym, prawie niemożliwym, ludy na przedmieściach są raczej wasalami, którzy oddawali hołd egipskiemu faraonowi, boją się jego potęgi, jego siły. Jak je łączyć?

A faraon Echnaton odstąpił od swoich zwykłych pomysłów. Szowinizm to najprostsza broń. W każdym wieku ta prymitywna ideologia jest najpopularniejsza. Echnaton wybiera niepopularny. Widzisz te promienie słoneczne? Pieszczą każdego, ludzie mogą mieć różne kolory skóry, ale wszyscy muszą żyć razem.

Jednak czy podobało się to jego współplemieńcom? Ogromna część nie. Na kim mógł nadal polegać? Znalazł wsparcie w służącej szlachcie. Zawsze prędzej czy później pojawiają się tacy ludzie - nie arystokraci, ale ludzie, którzy awansowali w służbie. W tym Echnatona można porównać do Piotra 1. Ta nowa szlachta, która miała bardzo wyraziste imię - „nemhu”, co oznacza „sieroty”, rozumowała w ten sposób: „Możemy nie być szlachetni i nazywani jesteśmy sierotami, ale jesteśmy bogaci i mamy zasługi przed faraonem”. Echnaton otoczył się tymi ludźmi. I oczywiście wiernie mu służyli. I zmienili to bardzo szybko, z łatwością.

Jest też trochę naukowa, ale interesująca wersja wyjaśniająca tymczasowy sukces reformy Echnatona. Według niej sprzyjały temu wydarzenia naturalne, jak powiedzielibyśmy teraz, seria katastrof ekologicznych związanych z możliwą śmiercią wyspy Santorini (rzekomej Atlantydy) na Morzu Śródziemnym. To z kolei spowodowało straszne czarne burze z silnymi wiatrami. Słońce zniknęło, przez długi czas zakryły je czarne chmury.

Echnaton mógłby to wyjaśnić na swój sposób: oznacza to, że Egipcjanie źle modlili się do Słońca, trzeba się modlić lepiej, a ono wróci. Ale nawet krótkie zaćmienie słońca w czasach starożytnych i średniowieczu wywołało potworną panikę. Ludziom wydawało się, że nadszedł koniec świata. A ponieważ w przypadku katastrofy ekologicznej zaćmienie może trwać długo, jest prawdopodobne, że w tym czasie reforma Echnatona znalazła sympatię ludzi.

Przez około 10 lat Echnaton mieszkał w swojej nowej stolicy - życie wydaje się bezchmurne. Ale zmarła jego druga córka Maketaton, miała 10–12 lat. To i kolejne wydarzenia zostały szczegółowo ujęte w sztukach wizualnych. Płaskorzeźby, płaskorzeźby, obrazy tamtych czasów - to jak dokument o rodzinie faraona. Tak rozpoczął się kondukt pogrzebowy - zakopują tę dziewczynę, dotarli do miejsca pochówku, tu żałobnicy, faraon Echnaton i Nefertiti pogrążają się w żalu, załamują ręce jak zwykli ziemscy ludzie. Dlaczego Aton, do którego modlili się tak dużo i żarliwie, mógł pozwolić na śmierć bezgrzesznego dziecka?

Zaraz po tym pogrzebie coś się dzieje między Echnatonem a Nefertiti. Przerwa? Nie mieszkają razem. Przeprowadza się do wiejskiego pałacu. Dzięki wykopaliskom wiemy dużo o jej tamtejszym życiu - cichym, spokojnym, raczej zamkniętym. Miała menażerię, gdzie zbierała rzadkie zwierzęta, może ją zabawiały. Wraz z nią mieszkał chłopiec, być może przyszły faraon Tutanchamon. Następnie zmienił nazwisko i odszedł od reformy swojego poprzednika.

Coś się dzieje … Echnatona ma kolejną żonę, Kiya, podobno ze zwykłego ludu, prawdopodobnie córkę jednego z jego pracowników. Ona jest piękna. Inne niż Nefertiti, ale piękne. Jej obrazy przetrwały do dziś. Nasz wspaniały egiptolog Y. Perepelkin dużo o niej pisał. Echnaton i jego nowa żona wydają się mieć bardzo namiętny, bardzo bliski związek.

Na jej grobie zachowało się epitafium, które przypomina Pieśń nad pieśniami Salomona: „Usłyszę słodki oddech wychodzący z twoich ust, codziennie będę widzieć Twoją dobroć, tego pragnę. Usłyszę twój głos, obym usłyszał twój głos w pałacu słonecznego kamienia, kiedy będziesz pełnić swoją służbę dla żywego ojca, Atona. Żyj jak Słońce, wiecznie, wiecznie. Te słowa nie mogły pochodzić od nikogo innego niż Echnatona. Nefertiti zniknęła w tle …

Czy Echnaton miał dzieci ze swojej nowej żony? Jeśli tak, kim oni są? Czy Tutankhaton, przyszły Tutanchamon, nie jest ich synem? Na te pytania prawdopodobnie nigdy nie uzyskamy odpowiedzi. Ponieważ przez grobowce Echnatona i Kiya maszerowała cała horda rabusiów. Samo miasto Akhetaton nie zostało splądrowane, a grobowce poza miastem zostały zniszczone i zdewastowane.

Koniec życia Echnatona był raczej smutny. Rozstał się z Nefertiti, który był wyraźnie jego współpracownikiem, reforma nie była zbyt udana. Sąsiednie ludy, uprzywilejowane przez słońce, powinny przyłączyć się do Egiptu, ale zbuntowały się przeciwko egipskiemu panowaniu. Zmartwiony w Mittani, zmartwiony w Asyrii. Na historycznej arenie pojawiają się tajemniczy wojowniczy biali Hetytów, którzy przybyli znikąd i donikąd nie poszli. Ale przed wyjazdem Hetyci pokonali Egipcjan.

Koniec panowania Echnatona to początek upadku wielkiego imperium. Obrazy Echnatona z laską pochodzą z tego czasu. Ma tylko 35 lat. Jak widać, nie jest zbyt zdrowy, jego sylwetka jest bardzo delikatna, bardzo chuda. Może jego choroba genetyczna znacznie się rozwinęła. Czasami mówią o obrzęku mózgu, wywoływane są także inne choroby, ale nie udowodniono ani jednej wersji, chociaż prawdopodobnie mają prawo istnieć.

Egipt, to prawie światowe imperium, zaczyna pękać w szwach. Również z powodu jego reform. Reforma nie pomogła, a może nawet zaszkodziła. W szczególności, zdaniem ekspertów, zniesienie kultu Ozyrysa było niebezpiecznym krokiem. Człowiek stracił życie pozagrobowe, gwarantowane każdemu w starożytnym Egipcie, bez końca, szczęśliwy. Wykopaliska w Akhetaton wykazały, że w małych chatach, w których mieszkali zwykli ludzie, prawdopodobnie trzymano w tajemnicy małe wizerunki dawnych bogów i bóstw. Oznacza to, że opór stawiali nie tylko księża, którzy rzekomo zorganizowali zamach stanu i prawie otruli i zaślepili Echnatona - jego innowacje nie zostały zaakceptowane przez zwykłych ludzi.

W Akhetaton odkryto niezwykłe znalezisko: mały rydwan wykonany z gliny, do którego zaprzężona jest małpa. Jest kontrolowany przez małpę rydwanu, obok niej siedzi małpa. To jest tak bardzo podobne do karykatury - odejście Echnatona i Nefertiti na cześć Atona - że można sobie wyobrazić, jak silny był opór wobec jego reformy.

Nie wiemy, jak zmarł ten zbuntowany władca, heretycki reformator. Po nim tajemniczy Smenkhkare rządził krócej niż rok. Kim on jest, jest nieznane. Po - Tutanchamon, którego zastąpił urzędnik, ważny szlachcic Ey. Kolejny władca, niejaki Horemheb, generał, wódz wojsk rządzący przez 27 lat, narzucił tabu na wzmiankę imienia Echnatona, skreślił wszystkich swoich najbliższych poprzedników z list faraonów, ogłaszając się bezpośrednio spadkobiercą Amenhotepa III. Oto typowa próba fałszowania historii. Nie wiedział, że będzie taka nauka archeologiczna, która postawi wszystko na swoim miejscu.

N. Basovskaya