Najczęściej opisy obiektów latających znajdują się w literaturze religijnej, a także opisy organizacji, natury i filozofii istot kontrolujących te obiekty. Rzeczywiście, niektórzy pisarze często zauważają, że podstawowe teksty każdej religii nawiązują do pewnego rodzaju związku między ludźmi a „wysoce rozwiniętą rasą” istot, które przybyły z nieba.
W szczególności podobną terminologię można znaleźć w Biblii, która mówi: „Przybywają z dalekiego kraju, z krawędzi nieba, Pan i narzędzia Jego gniewu, aby zmiażdżyć całą ziemię” (Izajasz IS: 5). Posłańcy mogą latać w kosmosie za pomocą świecących instrumentów, które czasami nazywane są „niebiańskimi rydwanami”.
Pojawienie się posłańców jest nierozerwalnie związane z imponującymi efektami fizycznymi i meteorologicznymi, które starożytni autorzy opisywali jako „trąby powietrzne”, „słupy ognia” itp. Pasażerowie tych pojazdów, które później dostarczyli malarze ikon, są podobni do człowieka i potrafią z nim rozmawiać. Podlegają ścisłemu systemowi wojskowemu.
Francuski artysta Gustave Doré, któremu zawdzięczamy wspaniałe ilustracje do Biblii, ma jeden rysunek przedstawiający takie „niebiańskie rydwany” w ich potężnym i fantastycznym locie nad górami chmur i nad otchłaniami. Jeden z okresów prehistorycznej Japonii, kończący się około 1300 roku pne, został nazwany „Era Jomon”. W tym okresie wykonano gliniane posągi niezwykłą aktywność artystyczną. Początkowo te posągi, przedstawiające ludzi, były bardzo proste i z konieczności miały niewielką wysokość. Jednak w połowie tego okresu artyści zaczęli modelować bardziej majestatyczne posągi, ze standardowymi liniami, ale z zupełnie nowym wzorem: szerokie piersi, zgięte nogi, bardzo krótkie ramiona i duże głowy ukryte pod hełmami.
Archeolodzy nie mogą dojść do porozumienia nawet co do natury tych hełmów. W 1924 roku dr Gento Hasebe ostrożnie zasugerował, że takie nakrycie głowy było faktycznie używane podczas pochówków. Ta opinia opierała się na podobieństwie takiego nakrycia głowy do drewnianej maski, którą znalazł podczas pochówków w Afryce.
W północnej Japonii, w pobliżu Tohoku, znajduje się kilka lepiej traktowanych posągów, które wydają się nosić „okulary przeciwsłoneczne”: mają wielkie oczy z poziomą szczeliną, jak owady. Uważa się, że posągi z końca ery Jomona, najpierw wykonane z ziemi, zostały później wykonane ze skał lub luźnych kamieni.
Te posągi, które znajdują się w Kamukai (prowincja Nambu) są wyryte w skałach i „ubrane” w hełmy. Jednym z nich jest posąg Dogu Jomona, pochodzący z 4300 roku pne i odzyskany z ruin Amadaki w prefekturze Iwate. Z przodu jej hełmu wyróżniają się pewne szczegóły: okrągły otwór u podstawy nosa, przypominający przekłute podniebienie.
Ważne jest, aby zwrócić uwagę na podobieństwa między kostiumami Dogu a kostiumami noszonymi przez astronautów. Prowadzą badaczy ery Jomona do założenia, że posągi mają utrwalać pamięć o przybyszach z kosmosu. Hełmy wyposażone w filtry, a także duże okulary, wysokie i szerokie kołnierze bardzo przypominają współczesne kombinezony kosmiczne.
Film promocyjny:
Ciekawe pytania budzi również fakt, że rzeźbiarze stworzyli te posągi jako puste. Jak możemy teraz stwierdzić, Daleki Wschód jest najbogatszym źródłem dokumentów dotyczących istot nadprzyrodzonych i znaków niebieskich.