- La Gioconda ma wschodnie kości policzkowe. Nie są typowe dla włoskich kobiet. Ale patrząc na ciebie, zaczynam wierzyć w czerkieską wersję pochodzenia matki Leonarda da Vinci, ponieważ wielu historyków twierdzi, że to od niej artysta namalował swoją słynną Monę Lisę. Masz to samo - uśmiecha się do mnie dyrektor PR Muzeum Leonarda da Vinci w swoim rodzinnym mieście Vinci Katerina McTinti.
We włoskim miasteczku ja, czerkieska kobieta, przyjechałam na wakacje i po prostu nie mogłam się powstrzymać od pójścia do muzeum słynnego artysty, naukowca i wynalazcy. Przecież w mojej ojczyźnie, w Adygei, historycy często spierają się, kim była matka Leonarda - Włochem czy Czerkiesem?
ZAGADKA MONA LISA
Od pięciu wieków dzięki geniuszowi Leonarda da Vinci istnieje na świecie dzieło sztuki symbolizujące zagadkę absolutnej kobiecości - portret Mony Lisy. Artysta namalował go olejem na desce z drewna topolowego cienkimi warstwami obrazu. Rozmiar obrazu to 76,8 na 53 centymetry, pociągnięcia są tak małe i dokładne, że żadna nowoczesna technika nie określa liczby warstw. Co więcej, w ogóle nie rozpoznaje śladów twórczości artystki. Nieskazitelność techniki potwierdza, że Leonardo przekazał widzowi istotę przeznaczonego dla niego uśmiechu.
Aby odtworzyć ulotny ruch kobiecej mimiki twarzy, artystka wymyśliła specjalną technikę „sfumato” - dosłownie „znikanie jak dym”. Technika ta działa na subtelnych przejściach tonalnych, maskując wyraźne kontury i tworząc żywą grę światła i cienia. Tylko naukowcy z całego świata wciąż się spierają - kim jest kobieta przedstawiona na portrecie jako artysta ?!
Istnieje kilka wersji tego, kto jest przedstawiony na portrecie. Według jednej z nich na zdjęciu - żony florenckiego kupca Francesco del Giocondo Lisa Gherardini. Jednocześnie jedyny opis tego, jak powstało arcydzieło, należy do współczesnego da Vinci, artysty i pisarza Giorgio Vasariego: „Leonardo podjął się wykonania portretu Mony Lisy, swojej żony, dla Francesco Giocondo i po czterech latach pracy pozostawił go niedokończony. Podczas malowania portretu zatrzymywał ludzi, którzy grali na lirze lub śpiewali, a nieustannie byli błaznowie, którzy usuwali z niej melancholię i utrzymywali wesołość. Dlatego jej uśmiech jest taki przyjemny”.
Miasto Vinci, w którym mieszkał słynny artysta. Zdjęcie: Domenico Alessi.
Film promocyjny:
Vasari napisał - ludzie wierzyli. Ale są mocne argumenty, że portret to inna kobieta. Nie jest jasne, dlaczego mimo długiego życia Francesco del Giocondo na głowie jego żony jest zasłona żałobna? Po drugie, jeśli był rozkaz, dlaczego artysta trzymał obraz przy sobie przez całe życie, aw 1516 r., Przenosząc się z Włoch do Francji pod patronatem króla Franciszka I, Leonardo zabrał go ze sobą? Dlaczego nie dał zlecenia klientowi? Kolejna niezrozumiała okoliczność - Giorgio Vasari żył w tej samej epoce co Leonardo, ale był znacznie młodszy od geniusza. W chwili śmierci Leonarda Vasari miał zaledwie 8 lat, więc stopień wiarygodności wypowiedzi pisarza Vasariego jest dość kontrowersyjny.
Ale było wiele opinii. Na przykład powiedzieli, że Mona Lisa jest zarówno autoportretem samego Leonarda, jak i portretem jego ucznia, i po prostu idealnym zbiorowym wizerunkiem kobiety. Istnieje wersja, w której portret przedstawia matkę Leonarda da Vinci. Jeśli tak jest, to kobieta ze słynnego obrazu mogła w ogóle urodzić się nie we Włoszech, ale w Adygei. A dokładniej mówiąc, w Circassia, której była częścią. W 1452 roku Circassia reprezentowała praktycznie całe obecne intermarium północno-kaukasko-czarnomorskie-kaspijskie - było to terytorium współczesnego terytorium Krasnodarskiego i Stawropolskiego, Republiki Adygei, Kabardyno-Bałkarii, Karaczajo-Czerkiesji.
Jeden z wczesnych biografów Leonarda, znany jako „Gaddian Anonymous” (jego rękopis był przechowywany we florenckiej rodzinie Gaddi i mógł zostać napisany przez kogoś z rodziny), pisząc około 1540 r., Argumentował, że matka artysty pochodzi z arystokratycznej rodziny, ale był bezprawny.
Wielu historyków uważa, że Leonardo jest nieślubnym synem Sir Piero di Antonio da Vinci. Jego ojciec był notariuszem, stale pracował we Florencji. Zawód jest dziedziczony w rodzinie od 1339 roku. Wpis w starej księdze notarialnej sporządzonej przez dziadka Leonarda, Antonio, brzmi: „1452. Mój wnuk urodził się z Sir Pierrota, mojego syna, 15 kwietnia w sobotę o trzeciej nad ranem. Otrzymał imię Leonardo”.
Ale niewiele wiadomo o matce utalentowanej wynalazczyni i artystki Kateriny. Chociaż została opisana jako wyjątkowa piękność, ale z niższej klasy społecznej. Sir Pierrot nie mógł poślubić takiego mężczyzny i jego nieślubnego dziecka Leonarda. Niemniej jednak chłopiec został przyjęty do rodziny przez ojca, a Catherine wyszła za mąż za przyjaciela rodziny, Sir Piero di Antonio da Vinci. Wyszła za mąż za garncarza Antonio di Piero Buti del Vacca.
Martin Kemp, emerytowany profesor historii sztuki na Uniwersytecie Oksfordzkim, twierdzi, że matka Leonarda, Caterina di Meo Lippi, była wieśniaczką, która mieszkała ze swoją babcią w zrujnowanym domu oddalonym o milę od Vinci.
Muzeum Leonarda w mieście Vinci. Zdjęcie: Museo Ideale Leonardo Da Vinci.
- Caterina di Meo Lippi, nieważne jak oklepana, zgrzeszyła - mówi Martin Kemp. - Sam Leonardo urodził się w Vinci, w domu swojego dziadka Antonia, a nie w przyciąganym przez turystów domu we wsi Anchiano, trzy kilometry od miasta, które obecnie oficjalnie nazywa się La casa natale di Leonardo.
Ale jak zakończyło się życie Catherine, naukowcy dowiedzieli się z pamiętników samego Leonarda da Vinci. Mistrz napisał, że 16 lipca 1493 roku jego matka przyjechała do Florencji, aby spędzić ostatnie lata w jego domu. Tam zmarła dwa lata później.
Córka księcia i aktorki
Słynny amerykański dziennikarz i publicysta Curtis Bill Pepper poświęcił nawet 15 lat swojego życia na studiowanie biografii artysty i opublikował powieść biograficzną Leonardo. W swojej książce twierdzi, że matką Leonarda da Vinci była czerkieska niewolnica Katerina.
Oto, co pisze: „Mama bardzo kochała Leonarda, wychowywała go, dopóki jego ojciec nie zabrał syna do domu. Mama ma na imię Katerina, jest bardzo piękna. Jej ojciec miał dużo ziemi i koni, a on jest księciem czerkieskim. Mieszka nad Morzem Czarnym, za krajem zwanym Grecją. Ojciec Katarzyny chciał syna, a nie dziewczynki, i sprzedał swoją córkę jako niewolnicę bankierowi z Florencji. Gdzie Katerina poznała ojca Leonarda."
A ponieważ ojciec artysty pochodzi ze szlacheckiej rodziny, a jego matka jest niewolnicą, para po prostu nie mogła być razem. W tym czasie nawet o tym nie dyskutowano. Dlatego Katerina wyszła za mąż za garncarza, a jej syn został zabrany do ojca. I od tego czasu matce nie pokazano dziecka.
Nawiasem mówiąc, w swojej książce Curtis Bill Pepper cytuje również czerkieskie nazwisko ojca Kateriny i wschodnie (prawdopodobnie arabskie) nazwisko jej matki: „Ojciec Kateriny był synem wielkiego Bahri Sultana Hadjia al-Muzafara. I nie miał innego tytułu niż Blanesh, który z języka Adyghe tłumaczy się jako „dzielny rycerz”. Ale ludzie nazywali go Dzapsh, czyli Księciem Wojowników, z powodu jego bitew z Mongołami na Północnym Kaukazie. Miał dumę i odwagę wielkiego księcia. Matka Kateriny pracowała jako aktorka i piosenkarka kabaretowa w Jaffie. Była bardzo piękna i miała na imię Hagar."
W swojej książce amerykański pisarz donosi, że mała Katerina została wysłana do klasztoru. Ojciec chciał chłopca i nie mógł pogodzić się z tym, że aktorka urodziła mu dziewczynę. Sam Dzapsh był żonaty z inną kobietą, która, jak zapewnia Curtis Bill Pepper w swojej książce, mogła otruć kochankę swojego męża, matkę Kateriny. Dziewczyna została najpierw nazwana Sethenai, co oznacza „piękny kwiat”, ale gdy jej matka przestała przychodzić do jej klasztoru, jako adoptowane dziecko nadano jej przydomek Kan-zik. A potem dziewczyna została sprzedana genueńskiemu handlarzowi niewolników jako dziewica księżniczka, aby pomóc więcej pieniędzy.
Według Curtisa Billa Peppera Leonardo da Vinci został wychowany przez swoją włoską macochę, którą bardzo kochał.
Niewolnicy czerkiescy - drożsi
Ale historyk Adyghe ma zupełnie inną wersję.
- Absolutnie nie wiadomo, z kim Leonardo spędził dzieciństwo - z ojcem czy z matką - uważa historyk Samir Hotho. - Bo Zygmunt Freud, analizując notatki Leonarda, doszedł do wniosku, że w dzieciństwie brakowało mu uwagi ojca. Jednocześnie przez całe życie wykazywał pewność siebie i świadomość swojego niezwykłego talentu - cech nietypowych dla dzieci z rodzin niepełnych.
Historyk mówi, że matka genialnego Leonarda równie dobrze mogła pochodzić z Circassia - obecnie Adygea.
- W Czerkiesach w ostatniej trzeciej XIII-XIV wieku tubylcy starożytnej Ligurii założyli ponad trzy tuziny punktów handlowych. Na północnych granicach Czerkiesji znajdowała się potężna kolonia Wenecjan - Tana. Głównym towarem eksportowym, który przyciągnął Włochów, było zboże”- mówi Samir Hotho. „Ale po drodze kupcy nie przegapili okazji do zdobycia niewolników. Niewolnicy czerkiescy byli znacznie drożsi niż niewolnicy innych narodowości, a ich liczba była stosunkowo niewielka. Zatem wskazanie we włoskich dokumentach czerkieskiego pochodzenia niewolnika należy uznać za wysoce dokładne.
A jego słowa mają nawet historyczne potwierdzenie - średniowieczny autor Iris Origo sporządził nawet listę niewolników sprzedanych we Florencji w latach 1366-1397. W tym czasie we Włoszech pojawiła się matka wielkiego wynalazcy. Z jego dokumentów wynika, że wśród niewolników było 329 kobiet i tylko 28 mężczyzn, z których tylko czterech miało ponad 16 lat.
Ta para nie ma nic wspólnego z rodziną artysty. Zdjęcie z archiwum muzeum w Adygei, a na zdjęciu zwykła para czerkieska. Czy zgadzasz się, że Mona Lisa i kobieta na zdjęciu mają podobieństwa?
„A te dane wskazują, że czerkiescy niewolnicy byli rzadkością i najwyraźniej drogimi. W związku z tym nie można ich pomylić z nikim z innych narodów, jest pewien Samir Hotkho. - A po zdobyciu Kafa przez Osmanów w 1475 r. Komunikacja Europejczyków z basenem Morza Czarnego została prawie całkowicie przerwana. Przez ponad dwa stulecia Morze Czarne zamieniło się w wewnętrzne jezioro Imperium Osmańskiego. Ale w XVI - XVII wieku europejscy biznesmeni i misjonarze przeniknęli do regionu Morza Czarnego. Dlatego niewielka liczba tubylców Czerkiesów na różne sposoby mogła znaleźć się w krajach Europy Zachodniej. Ponadto Europejczycy mieli stałą okazję do zdobycia czerkieskich niewolników na rynku osmańskim. W XIV-XV wieku. a później we Włoszech i Circassia mieszkała podobno znaczna liczba przedstawicieli mieszanych,Pochodzenie włosko-czerkieskie. Co więcej, to zamieszanie nie zawsze było wynikiem handlu niewolnikami. Tak więc w Matrega, na zachodzie Circassia (dziś jest to dystrykt Temryuk na terytorium Krasnodar), w latach 1419-1475 rządziła genueńsko-czerkieska rodzina Gizolfi. Matrega została przekazana w posagu zięciowi potężnego czerkieskiego księcia Berozoka - Viccentiusowi de Gisolfi. Zamiast syna w mieście rządził jego ojciec Szymon, a później władzę odziedziczył Zakkaria de Gizolfi, syn księżniczki czerkieskiej, który był wnukiem Berozoka i Szymona. Matrega została przekazana w posagu zięciowi potężnego czerkieskiego księcia Berozoka - Viccentiusowi de Gisolfi. Zamiast syna, w mieście rządził jego ojciec Simon, a później władzę odziedziczył Zaccaria de Gizolfi, syn księżniczki czerkieskiej, który był wnukiem Berozoka i Szymona. Matrega została przekazana w posagu zięciowi potężnego czerkieskiego księcia Berozoka - Viccentiusowi de Gisolfi. Zamiast syna w mieście rządził jego ojciec Szymon, a później władzę odziedziczył Zakkaria de Gizolfi, syn księżniczki czerkieskiej, który był wnukiem Berozoka i Szymona.
W tym dokumencie, który znajduje się w Muzeum Leonarda, mówi się, że matka artysty, Katarzyna, jest niewolnicą. Zdjęcie: Museo Ideale Leonardo Da Vinci.
W tamtym czasie handel niewolnikami dla Włoch był jednym z najbardziej dochodowych artykułów „biznesu” na Kaukazie. Niewolników sprzedawali i kupowali wszyscy, którzy mieli przynajmniej trochę kapitału obrotowego: notariusze, kupcy, piekarze, krawcy, rzeźnicy.
We wszystkich dokumentach historycznych w wyjątkowy sposób opisane są zapisy kupców, podróżników, kruchości, harmonii, łaski czerkieskich niewolników, co w rzeczywistości zostało docenione przez kupujących.
Więc kim był chłopiec?
Powszechnie wiadomo, że założyciel dynastii Medyceuszy Cosimo (ważny mąż stanu Włoch w XV wieku) miał syna z czerkieskiego niewolnika. W czasie, gdy wybrzeże Circassia zostało zalane handlarzami z Genui, Cosimo de Medici kupił dziewczynę pochodzenia czerkieskiego o imieniu Maddalena od handlarzy niewolników na targu w Wenecji. Zaczęła służyć w jego domu. Wkrótce z Cosimo urodził się syn Maddaleny Carlo. A kiedy chłopiec dorósł, jego ojciec dał mu karierę kościelną. Carlo Medici został arcybiskupem i jednocześnie rektorem dwóch kościołów. A potem został mianowany najpierw głównym poborcą podatkowym Papieża w Toskanii, a wkrótce nuncjuszem - przedstawicielem dyplomatycznym papieża. W 1463 roku papież Pius II mianował Carlo de Medici na apostolskiego protonotariusza - głównego sekretarza sądu najwyższego,to druga osoba po patriarsze.
A ojciec Leonarda da Vinci był prawą ręką Cosimo Medici.
- Tym samym matka Leonarda da Vinci i rodzic Carlo de Medici pochodziła z odległego, ale jednocześnie bardzo dobrze znanego Włochom kraju - mówi Samir Hotho.
Alessandro Vezzossi jest dyrektorem Muzeum Leonarda w Vinci. Zdjęcie: Museo Ideale Leonardo Da Vinci.
Wersja, w której matka Leonarda da Vinci była niewolnicą z Bliskiego Wschodu lub Afryki Północnej, jest aktywnie wspierana przez dyrektora Muzeum Leonarda da Vinci w jego rodzinnym mieście, Alessandro Vezzosi.
„Udało mi się znaleźć dowody na to, że Piero da Vinci, ojciec Leonarda, sprowadził niewolnika do Toskanii ze Stambułu” - mówi. - Nawiasem mówiąc, w tamtych czasach niewolnikom często nadawano imię Katerina. Nikt jednak nie znalazł jeszcze umowy na zakup niewolnika, który z pewnością potwierdziłby tę wersję.
KONKRETNIE
John Colarusso, profesor antropologii i językoznawstwa, doradca Billa Clintona ds. Kaukazu:
- Uważam, że hipoteza, że matka Leonarda da Vinci była czerkieską „niewolnicą” może być prawdziwa. Kilka lat temu we Włoszech rozmawiałem z profesorem, którego nazwiska niestety dziś nie wymienię. Jego zawód jest historykiem odzieży i tekstyliów. Powiedział, że Genueńczycy i Wenecjanie przywieźli wielu Czerkiesów do Włoch, gdzie w okresie renesansu szyli specjalne ubrania dla europejskiej szlachty. Ogromna część Włoch, zwłaszcza zachodnie wybrzeże od Neapolu po Rzym, była zamieszkana przez Czerkiesów. Ponieważ było to bardziej ekonomiczne niż żeglowanie do Circassia i kupowanie tam ubrań, gdzie jedwab pojawił się wzdłuż Wielkiego Jedwabnego Szlaku. Zamiast tego Włosi po prostu kupili jedwab z Circassia, wzięli tam niewolników i szyli ubrania we Włoszech. Czy Mona Lisa była czerkieską kobietą? Jest trochę podobnie. To jest to samo założenie, co inne,ale wyjaśnia wielką staranność malowania portretu.
ODNIESIENIE
La Gioconda jest moją kochanką
Pełny tytuł arcydzieła w języku włoskim: Ritratto di Monna Lisa del Giocondo, co tłumaczy się jako: portret Mona Lisa del Giocondo. Żeńskie imię Monna Lisa del Giocondo odpowiada: Ma donna Lisa del Giocondo. W języku włoskim Ma Donna oznacza „moja pani”, w skróconej formie wyrażenie to jest przekształcane w Monna lub Mona. Druga część imienia Donny i tytuł obrazu, który jest uważany za nazwisko jej męża, to po włosku del Giocondo ma również bezpośrednie znaczenie i tłumaczy się jako „wesoły, grający”, a zatem la Gioconda - „wesoły, wesoły, grający”.
SAIDA PANESH