Średniowiecze dało Europie ogromną ilość niebezpiecznych i szkodliwych przesądów. Co więcej, ich twórcami i dystrybutorami były najbardziej miarodajne kategorie: lekarze i księża katoliccy, ponieważ otrzymali przynajmniej jakieś wykształcenie. Ta wiedza wystarczyła pewnym siebie „specjalistom”, aby narzucić swoją opinię jeszcze bardziej ignoranckiej populacji.
Wśród klasztorów toczyła się walka o stado: w końcu było to źródło dochodu, dlatego rodziły się wszelkiego rodzaju cudowne przedmioty, części ciał świętych, historie o niesamowitych uzdrowieniach. Księża argumentowali, że dla świętych lepiej jest, gdy pielgrzymi poruszają się w jakiś dziwny sposób, na przykład odskakując do tyłu. W tym przypadku wierzący był bardziej skłonny dostać to, czego chciał.
Przykłady historyczne
Obrzęd religijny poświęcony św. Wicie powstał w XIV wieku w Niemczech. Aby uzyskać nowe możliwości, siłę, zdrowie, należało zatańczyć przed posągiem tej postaci w jego dniu (15 czerwca). Wkrótce ta metoda rozpowszechniła się w całej Europie i stała się najpopularniejszą wersją komunikacji z wyższymi mocami.
Nic dziwnego, że przesądy religijne były szczególnie wyraźne w Europie w XIV wieku. W połowie stulecia przeszło kilka epidemii dżumy. Z powodu ulewnych deszczy było kilka lat chudych, a Ren wylał brzegi i zalał miasta, wsie i grunty orne.
Niemiecki historyk XIX wieku Justas Hecker relacjonuje szereg zarejestrowanych przypadków masowej psychozy, kiedy ludzie w trakcie swoich konwulsyjnych tańców tracili adekwatność i przypominali epileptyków.
Jeden z pierwszych przypadków tańców masowych miał miejsce w pobliżu klasztoru w Kolbidze.
Film promocyjny:
W Utrechcie na moście nad Renem zebrało się około dwustu tancerzy, w wyniku czego most się zawalił, a wszyscy tancerze utonęli.
W Erfurcie szaleństwo taneczne ogarnęło ponad setkę dzieci.
W 1374 roku wierni zgromadzili się na modlitwie do Jana Chrzciciela, ale uroczystości religijne niespodziewanie zmieniły się w szalone tańce historyczne.
W Kolonii zatańczyło ponad 500 osób. Grupy ludzi ogarnięte urojeniami i halucynacjami zjednoczyły się w okrągłych tańcach, które poruszały się po ulicach, towarzysząc ich drodze dziwacznymi ruchami ciała. Tarzali się po ziemi, pieniąc się przy ustach, wyrywając włosy i wydając dzikie krzyki.
Ulice miasta Metz były wypełnione masą skaczących i wrzeszczących ludzi: w tym samym czasie około 1500 osób skakało ulicami w kompletnym szale. Wiele doświadczyło halucynacji, które zostały wzięte jako inspiracja religijna.
W Strasburgu w 1518 r. „Setki mężczyzn i kobiet tańczyły i skakały na rynku, w alejkach i na ulicach. Kobiety przybierały bezwstydne pozy, przewracały się i stawały na głowach. Wielu nic nie jadło przez kilka dni, aż choroba ustąpiła”…
Węgierski pisarz i historyk Istvan Rath-Veg cytuje wpis z Wielkiej Kroniki Belgijskiej z 1374 roku, w którym czytamy: „W tym roku do Akwizgranu przybyły tłumy obcych ludzi, a stamtąd maszerowały do Francji. Stworzenia obu płci, zainspirowane diabłem, tańczyły ręka w rękę na ulicach, w domach, w kościołach, skacząc i krzycząc bez wstydu. Wyczerpani tańcem narzekali na ból w klatce piersiowej i wycierając się chusteczkami narzekali, że lepiej umrzeć. W końcu w Lüttih udało im się pozbyć infekcji poprzez modlitwy i błogosławieństwa”.
Wyjaśniono, że ci opętani wpadali we wściekłość czerwonym kolorem i przyciągała ich woda, więc często rzucali się do wody i topili. Wielu nie mogło znieść swoich serc i zmarło. Po przejściu przez takie procesje na ziemi pozostały martwe ciała ludzi zmarłych na zawał serca lub wycieńczenie.
W 1418 r. Tancerzy uznano za szalonych i opętanych przez demona, złapano ich i zamknięto w kościele.
Szalone tańce: jak przyciągały ludzi
Uzyskanie przyjemności wiąże się z produkcją pewnych hormonów w organizmie. Można się bawić na różne sposoby: poprzez seks, pyszne jedzenie, zakupy, podróże, piękną muzykę, osiągnięcia sportowe czy naukowe. Są ludzie, którzy lubią działania aspołeczne: obrażanie słabych, kradzież. W każdym razie odpowiedni hormon, dopamina, dostaje się do mózgu; odruch jest naprawiony, a osoba ponownie stara się wykonać te same czynności, aby poczuć radość i satysfakcję. Hormony przyjemności są niezbędne do zachowania zdrowia: jeśli życie jest nudne i pozbawione radości, rozwijają się różne choroby, takie jak choroba Parkinsona.
Istnieją również sposoby obejścia tego samego problemu: poprzez narkotyki lub alkohol. Jednak taka sztuczna metoda prowadzi do zakłócenia procesów metabolicznych w strukturze mózgu, w wyniku czego powstają te same choroby, co przy braku pozytywnych.
Taniec św. Wita, gorączkowa aktywność fizyczna, której towarzyszy odciążenie mózgu, pobudził również produkcję hormonu przyjemności. Z tego punktu widzenia słuszne było stwierdzenie, że rytuał daje dodatkową siłę. Inną rzeczą jest to, że była to ta sama sztuczna metoda, co narkotyki i miała taki sam destrukcyjny wpływ na mózg. Rozwinęła się psychoza i histeryczny trans.
Zatrucie jako przyczyna tańca św. Wita
Przed importem ziemniaków z Ameryki chleb żytni stanowił podstawę pożywienia Europejczyków. W latach deszczowych, przy niskich temperaturach i dużej wilgotności, w ziarnach rozwinął się grzyb zwany „sporyszem”. Trudno było go rozpoznać w ciemnych ziarnach żyta, więc przedostawał się do pożywienia i powodował poważne zatrucie: sporysz. Występowały dwa rodzaje objawów:
1. W wyniku przyjmowania małych dawek u pacjentów rozwijały się zachowania agresywne, zaburzenia psychiczne, silny ból i niedrożność naczyń włosowatych, w związku z czym mogła rozpocząć się gangrena;
2. Duże dawki alkaloidów sporyszu powodowały mimowolne skurcze mięśni, niekontrolowane drgawki i rozdzierającą śmierć.
Ze względu na podobieństwo ruchów zatrucie sporyszem i świadomy rytuał nazwano tym samym: Taniec św. Wita. Często te dwa czynniki były mieszane, a gdy pojawiały się niebezpieczne objawy, ludzie zaczęli energicznie tańczyć w nadziei, że ten rytuał pomoże im wyleczyć.
Naukowcy podają, że objawy zatrucia różniły się i miały charakter regionalny. Przypuszcza się, że przyczyną są mutacje sporyszu i inny skład alkaloidów.
Święty Wita i pogaństwo
Jako postać historyczna św. Wita żył na Sycylii w czasach cesarza Dioklecjana. Jako dziecko nawrócił się na chrześcijaństwo pod wpływem swojego mentora. Witt został rozdarty przez lwy, ale drapieżniki nie były nim zainteresowane, a następnie młodego chrześcijanina wrzucono do kotła wrzącego oleju. Stało się to w 303 roku, a 1200 lat później jego imieniem nazwano dziwaczny rytuał katolicki.
Tańce przypominały szalone rytuały Bachantek, Basarydów, Maenadów, Korybanów i innych kapłanów pogańskiej starożytności. Tancerze przez wiele godzin wykonywali nieregularne, konwulsyjne ruchy, skacząc we wszystkich kierunkach; potoczył się po ziemi i wydał nieartykułowany krzyk. W starożytności istniała nawet nazwa takiego tańca: „pląsawica”. Obecnie jest to neurologiczne określenie objawów chorób, które prowadzą do niekontrolowanych, nieregularnych ruchów.
Wiadomo, że w starożytności większość uczestników musiała najpierw „rozgrzać się” winem lub innymi używkami, a następnie ich aktywne i bezsensowne działania całkowicie stłumiły mózg. Tancerze wpadali w niekontrolowany szał, a podczas tych rytuałów często dochodziło do morderstw. Według legendy śpiewak i mistyk Orfeusz wpadł w gorące dłonie tańczących menad i został przez nie rozszarpany.
Galina Pogodina