Najbardziej podstępną i destrukcyjną ideologią, jaka kiedykolwiek została narzucona umysłowi współczesnego człowieka, jest idea, że ludzie są tylko zwierzętami i potomkami innych, bardziej prymitywnych stworzeń. Znana jest jako teoria ewolucji organicznej. Koncepcja ta znalazła odzwierciedlenie w ostatnich latach w książkach, takich jak Man, Animal (1986) Phila Donahue oraz we wczesnym numerze The Naked Monkey (1967), opisanym przez zoologa Desmonda Morrisa.
Niestety, wiele tysięcy ludzi na całym świecie połknęło ten nikczemny dogmat w większym lub mniejszym stopniu (czasami nawet z religijnym posmakiem). Ale dlaczego? Czy ludzie intelektualnie przeanalizowali tę kwestię i tym samym, opierając się na przekonujących dowodach i argumentach, zaakceptowali ten punkt widzenia? Wcale nie, raczej z różnych powodów emocjonalnych, koncepcja ta została tak łatwo zaakceptowana.
W 1974 roku Marshall i Sandra Hall opublikowali książkę zatytułowaną Prawda: Bóg czy ewolucja? We wstępie tej znakomitej książki autorzy wymienili kilka powodów, dla których teoria ewolucji jest preferowana przez tak wielu ludzi. Oddając im uznanie za ich myśli zarodkowe, chciałbym rozszerzyć dyskusję.
Pranie mózgu
Po opublikowaniu książki Charles Darwin's Origin of Species (1859) rozpoczęto masową kampanię mającą na celu zalanie „rynku intelektualnego” ewolucyjną propagandą. Chociaż takie idee w żaden sposób nie pochodzą od Darwina, spopularyzował ewolucję bardziej niż ktokolwiek inny. Jego książka została wyprzedana (1025 egzemplarzy) pierwszego dnia jej wydania.
Kolejnym ważnym krokiem milowym był słynny proces Scopesa, który odbył się w lipcu 1925 roku w Dayton w stanie Tennessee. Dwudziestoczteroletni John Thomas Scopes, nauczyciel przedmiotów ścisłych w liceum, zgodził się naruszyć ustawę Butlera z Tennessee, która zabraniała nauczania jakiejkolwiek teorii głoszącej, że ludzie wywodzą się z niższych form życia. Cała sprawa została sfabrykowana, ale zgromadziła Williama Jenningsa Bryana (trzykrotnego kandydata na prezydenta Demokratów), który zgłosił się na ochotnika do reprezentowania państwa, oraz słynnego prawnika karnego Clarence'a Darrowa, który bronił Scopesa. Proces, pierwszy w historii transmitowany przez radio, zwrócił uwagę opinii publicznej na kwestię stworzenia kontra ewolucja. W wyniku tego spotkania koncepcja kreacjonizmu została obnażona w negatywnym świetle,a dogmat ewolucyjny zyskał znaczny szacunek, choć niezasłużony.
Jednak od tamtej pory wpływ teorii ewolucji za pośrednictwem mediów i systemu szkół publicznych przyspieszył. Obecnie istnieje ugruntowana kampania na rzecz sugestii ewolucji i miliony ludzi przyjęły ją do swoich umysłów.
Film promocyjny:
Zastraszenie
W parze z czynnikiem prania mózgu jest zastraszanie. Przypuszczalnie nauczanie ewolucyjne ma aprobatę „nauki”. W 1966 roku H. D. Müller, znany genetyk, rozpowszechnił oświadczenie podpisane przez 177 biologów. Twierdził, że ewolucja jest „prawem naukowym”, które jest tak samo mocno ugruntowane, jak okrągłość Ziemi.
Ponieważ większość ludzi chce być uważana za wykształconych i ponieważ wierzyli, że „wszyscy wykształceni ludzie wierzą w ewolucję”, udali się do obozu darwinowskiego. Większość z tych osób nie potrafiła przedstawić ani jednego argumentu na rzecz ewolucji; po prostu wierzą, że to fakt, ponieważ „tak mówią naukowcy”.
Poinformowani ludzie powinni to wiedzieć: ewolucja nie jest prawem naukowym.
„Teoria” Darwina jest w rzeczywistości hipotezą, która wykracza poza zakres metody naukowej (obserwacji, eksperymentów i weryfikacji).
Kontrowersje naukowe
Istnieje wiele praw, na przykład prawa termodynamiki, genetyki itp., Które są sprzeczne ze stwierdzeniami ewolucyjnymi.
Ewolucja to pseudonauka
Wielu naukowców nie zgadza się, że dogmat ewolucyjny jest prawdziwą nauką. Na przykład ewolucjonista Robert Justow uznał, że wiara w przypadkowe pochodzenie życia jest „aktem wiary”, jak sam mówi, podobnie jak wiara w moc Istoty Najwyższej (Until The Sun Die, New York: Warner Books, 1977, s. 52).
Theodore N. Tahmisian fizjolog, fizyk jądrowy z Komisji Energii Atomowej, powiedział:
Dlatego nie ma potrzeby ulegać presji ewolucyjnego „łomotania brwiami”. Nie możemy się bać; musimy być bardziej agresywni, żądając, aby ci, którzy twierdzą, że wierzą w ewolucję, przedstawili logiczne uzasadnienie swoich historii.
Zamieszanie religijne
Niektórzy są popychani w kierunku ideologii ewolucyjnej, ponieważ odstrasza ich zagmatwany (a czasem gwałtowny) stan świata religijnego. Fanatycy religijni składali w ofierze własne dzieci w imię „bogów” (zob. Jr 19: 5). Na Dalekim Wschodzie kobra jest czczona jako bóstwo. „Chrześcijanie” (tak zwani) walczyli z wyznawcami islamu. Katolicy twierdzą, że chleb i wino „Eucharystii” w magiczny sposób zamieniają się w Ciało i Krew Jezusa, podczas gdy protestanci twierdzą, że tak się nie dzieje. Niektórzy twierdzą, że chrzest tylko przez zanurzenie w wodzie, podczas gdy inni twierdzą, że „pokropienie” lub „aspersja”. Dość wyjątkowy pogląd sugeruje, że wszystkie trzy metody stanowią „jeden chrzest” z Listu do Efezjan 4: 5 (por. Biblia Wiklifa Słownik, Peabody: MA: Hendrickson,1998, s. 201).
Ten brak jedności spowodował, że wielu straciło złudzenia co do religii w ogóle, co obejmuje bunt przeciwko boskiemu objawieniu. To jest oczywiście dokładnie to, co wskazał Jezus. Wezwał tych, którzy wyznali Mu wierność, aby byli zjednoczeni, aby „wierzyć w świat” (J 17: 20-21); Pan miał na myśli, że brak jedności doprowadzi do odwrotnego skutku, to jest do niewiary.
Ale ludzie muszą zrozumieć, że odchylenie od oryginału nie zaprzecza autentyczności oryginału. Segmentowany status „różnorodności religijnej” nie potwierdza ewolucji. Fakty są takie, że ewolucjoniści są równie podzieleni jak religijni.
Na przykład Sir Francis Crick, współodkrywca DNA, twierdził, że życie biologiczne wyewoluowało na Ziemi. Z drugiej strony Sir Fred Hoyle argumentował, że spontaniczne powstawanie żywych organizmów miało miejsce w kosmosie! Niektórzy darwiniści sugerują, że proces ewolucyjny był całkowicie stopniowy, przez eony. Przypuszczalnie wyjaśnia to brak form przejściowych w zapisie kopalnym. Inni (jak Richard Goldschmidt, a ostatnio Stephen Gould z Harvardu) sugerują, że ewolucja była szybka, niemal gwałtowna.
Między ewolucjonistami panuje ogromna różnica zdań. Dlatego ci, którzy uciekali przed religią z powodu jej braku jedności, nie znaleźli bezpiecznej przystani w darwinizmie.
Świat nieporządku
Wydaje się wielu, że nasze światowe środowisko, tak naznaczone okrucieństwem i cierpieniem, jest bardziej zgodne z zasadą Darwina o „przetrwaniu najlepiej przystosowanych” niż z ideą, że Ziemią opiekuje się życzliwy Bóg. Argument ten mógłby mieć jakąś przewagę, gdyby nie było innego racjonalnego wytłumaczenia bolączek tego globu.
Ale faktem jest, że można argumentować, że tragedie życiowe są wynikiem buntu człowieka przeciwko jego Stwórcy; a negatywne konsekwencje uznano za proces pedagogiczny na rzecz rodziny ludzkiej. W naszej niedawno opublikowanej książce The Bible and Mental Health mamy cały rozdział opisujący niektóre wartości ludzkiego smutku.
Ale oto kolejne pytanie do rozważenia. Chociaż wierzący ma pewne podstawy do wyjaśniania obecności zła w sposób odpowiadający istnieniu potężnego i życzliwego Boga, ewolucjonista nie ma racjonalnego wyjaśnienia, dlaczego w człowieku jest ludzka wrażliwość, która ocenia, że niektóre rzeczy są złe, a inne dobre. W jaki sposób zbiór prostej materii, która według ateizmu jest sumą człowieka, może dojść do racjonalnego, moralnego osądu na temat tego zjawiska zwanego złem? Problem zła jest trudniejszy dla ewolucjonisty niż dla kreacjonisty.
Dowód rzeczowy
Wiele osób jest pod wrażeniem historii ewolucji, ponieważ jest ona poparta tym, co uważają za materialne dowody, podczas gdy religia wydaje się być częścią marzycielskiego, surrealistycznego środowiska. W końcu naukowcy mają skamieniałości, aby udowodnić swoją historię, prawda?
Ten argument jest niezwykle mylący z następujących powodów
Wszystkie zebrane skamieniałości stanowią mniej niż 1% potencjalnych dowodów, mówi David Raup z Chicago Field Museum (Museum Bulletin, styczeń 1979, s. 50).
Nie znaleziono ani jednej skamieliny, która jasno wykazałaby związek między głównymi typami organizmów.
wszystkie dowody kopalne podlegają interpretacji; a nawet ewolucjoniści kwestionują te dane.
Na przykład, kiedy Donald Johansson i jego koledzy odkryli kilka fragmentów kości, które nazwali „Lucy” w 1974 r., Twierdzili, że to małe stworzenie chodziło na dwóch nogach i jest na najlepszej drodze do stania się człowiekiem. Jednak wielu ewolucjonistów poważnie temu zaprzecza. Omówiliśmy tę kwestię obszerniej w drukowanym wydaniu The Christian Courier z października 1986 roku.
Jednak wierzący w Biblii nie są pozbawieni materialnych dowodów, aby bronić swojej sprawy. Dokonano wielu odkryć archeologicznych, które potwierdzają historyczność Pisma Świętego (patrz nasza książka Studiowanie Biblii w świetle archeologii. „Biblical Studies in the Light of Archaeology”)
W takim przypadku, jeśli można wyciągnąć ogólny wniosek co do faktycznej poprawności Biblii, można rozsądnie wywnioskować, że jej twierdzenia o pochodzeniu ludzkości są również prawdziwe.
Ucieknij od odpowiedzialności
Innym powodem, dla którego wielu tak chętnie akceptuje ewolucję jako wyjaśnienie powstania ludzkości, jest to, że pozwala im ona „pozbyć się” Boga, a zatem uwolnić się od moralnych i religijnych zobowiązań. W ten sposób mogą stać się swoimi „bogami” i pisać własne zasady. Richard Dawkins mówi, że „Darwin umożliwił bycie ateistą zadowolonym intelektualnie” (The Blind Watchmaker, Nowy Jork: WW Norton, 1986, s. 6).
Ten punkt widzenia został żywo zilustrowany kilka lat temu, kiedy Clarence Darrow rozmawiał z osadzonymi w więzieniu Cook County w Chicago. Słuchaj go.
To szokujące stwierdzenie ujawnia motywy niektórych ewolucjonistów.
Wynik
Ludzie nie wierzą w ewolucję, ponieważ przywieziono ich tam z twardymi dowodami. Do społeczności darwinowskiej wpychają ich czynniki powierzchowne, emocjonalne i osobiste. Oszukują się tylko wtedy, gdy myślą inaczej.
Wayne Jackson