Anglia, położona na samym zachodzie Europy, podlegała Rzymowi w sprawach wiary po upadku Cesarstwa Rzymskiego. Jednak papieże mieli surowe zasady dotyczące zawarcia i rozwiązania małżeństwa. Kościół angielski swoje oddzielenie od Rzymu zawdzięcza kochającemu monarchowi Henrykowi VIII.
Król Anglii Henryk VIII był żonaty sześć razy. Rozwiódł się z dwoma małżonkami i wysłał dwóch na szafot. W czasach jego życia Kościół katolicki nie udzielał rozwodów nawet królom. A Henryk był żonaty z Katarzyną Aragońską, która przez 24 lata małżeństwa nigdy nie była w stanie zapewnić królestwu męskiego następcy.
Wszystko przez kobiety
W 1529 roku Henryk VIII poprosił papieża o pozwolenie na unieważnienie nieudanego małżeństwa. Żona Henryka VIII była pobożną katoliczką, ku jego niezadowoleniu wychowywała również swoją córkę Marię w tej wierze. Król rozpoczął postępowanie rozwodowe, uzasadniając swoje pragnienie wolności faktem, że wszystkie dzieci urodzone przez królową (z wyjątkiem Marii) umierają - zatem małżeństwo jest przeklęte. Ale sędzia ogłosił, że zarzut jest zbyt wątpliwy i przekazał sprawę rozwodową do Rzymu.
Katarzyna poprosiła papieża o ochronę, a on odpowiedział jednoznacznie: żadnego rozwodu, żadnego spadkobiercy - żadnego powodu do zrywania świętych więzów małżeńskich. Otóż, gdyby królowa była heretykiem… Ale nią nie była. Ponadto.
Henryk VIII wielokrotnie się żenił. I to doprowadziło Anglię do całkowitego zerwania z Watykanem, samo małżeństwo króla zostało kiedyś zawarte za specjalnym zezwoleniem Stolicy Apostolskiej, ponieważ Katarzyna, której udało się poślubić jego brata Artura, który wkrótce zmarł na chorobę, była uważana za najbliższego krewnego. Ponieważ Papież poszedł w tej sprawie na ustępstwa, nie zamierzał po raz drugi złamać prawa.
Odmówił, Henryk VIII wpadł w furię. Nie tolerował odmów. Ponadto ziemie klasztorne od dawna przyciągają go specjalnym wyglądem i wysoką dochodowością. Tak więc, kiedy negocjacje z Rzymem ostatecznie osiągnęły ślepy zaułek, Henryk VIII podjął decyzję, która radykalnie zmieniła angielski kościół. W 1532 roku król ogłosił koniec władzy papieża w całej Anglii. Zimą 1533 roku poślubił potajemnie nową pasję, Annę Boleyn; wiosną jego małżeństwo z Katarzyną zostało oficjalnie rozwiązane. W 1534 roku parlament uchwalił ustawę o suprematyzmie, czyli sam Henryk VIII został najwyższym zwierzchnikiem angielskiego kościoła. Tak narodził się anglikanizm.
Film promocyjny:
Królewska reformacja
Po zlikwidowaniu znienawidzonego małżeństwa król postanowił zniszczyć siedlisko papizmu. Nazwał więc kościoły i klasztory. Henryk VIII wydał ustawę o sekularyzacji ziem klasztornych, ale będąc osobą dalekowzroczną i dbając o uzupełnienie skarbu, najpierw przydzielił w każdej gospodarce klasztornej grunty nierozdzielne, które nie były przedmiotem sprzedaży. Reszta została zlicytowana. Wypędził mnichów i księży na ulice i wysłał wielu na proces i na szafot. Wśród straconych byli biskupi, teologowie, intelektualiści, a nawet jeden lord kanclerz.
W latach reformy zniszczono wiele ksiąg kościelnych, rabowano klasztorne relikwiarze, relikwie i relikwie wrzucano do szamb. Wydawało się, że Anglia zmierza w kierunku całkowitej rewizji doktryny kościoła, ale wkrótce Henryk VIII rozczarował się protestanckimi doradcami i żonami, które nie spełniły swojego przeznaczenia, i zrobił ukłon w stronę katolicyzmu. Przyjął ustawę o sześciu artykułach, przywracającą obowiązkowy udział we Mszy świętej, komunię tylko chlebem, a nie winem, celibat kapłanów, spowiedź i niezmienność ślubów monastycznych. Za odmowę wdrożenia innowacji sprawcom groziła kara śmierci. Ale wkrótce rozczarował się swoją nową katolicką żoną, więc odwołał niektóre katolickie rytuały. Jego nienawiść do katolików w ostatnim roku życia była tak silna, że na łożu śmierci zgrzytał zębami i krzyczał: „Mnisi, mnisi, mnisi!”.
Dzieło Henryka VIII kontynuowała jego córka Elżbieta, która doszła do władzy zaledwie 12 lat po jego śmierci. Przez te wszystkie lata w kraju następowała odbudowa katolicyzmu, ale Elżbieta położyła temu kres. To za jej panowania przyjęto główne dokumenty Kościoła anglikańskiego - Akt ujednolicenia, czyli o tolerancji religijnej oraz ostateczne wydanie anglikańskiego wyznania wiary, składające się z 39 artykułów. W nim, podobnie jak u protestantów, uznano Pismo Święte za jedyne źródło wiary, podobnie jak wśród katolików potwierdzono jedyną zbawczą moc Kościoła. Teraz nabożeństwo odbywało się po angielsku, a nie po łacinie, zakazano kupowania rozgrzeszenia, kultu ikon i relikwii, ale (podobnie jak u katolików) chrzest i Eucharystię uznano za sakramenty, zachowano strukturę biskupią kościoła.a także procedurę prowadzenia liturgii z muzyką kościelną i kapłanami we wspaniałych szatach.
Księga kultu publicznego, zbiór modlitw, tekstów teologicznych i liturgicznych, stała się podręcznikiem dla wierzących. Zgodnie z planem reformatorów taka książka powinna być dostępna w każdym kościele anglikańskim. Kapłani tamtej epoki potrzebowali tego, ponieważ byli przyzwyczajeni do rytuałów po łacinie, ale tutaj wszystko zostało powiedziane w ich ojczystym języku. Pierwsza edycja tej książki ukazała się dwa lata po śmierci Henryka VIII, ale rozpowszechniła się dopiero za panowania Elżbiety. Za czasów królowej Marii został zakazany, przywrócony na mocy ustawy z 1559 r. Wykluczono z niej niektóre archaiczne obrzędy katolickie. Ogólnie rzecz biorąc, znalazł kompromis między katolickimi i protestanckimi poglądami na temat istoty kościoła. Wielki wkład w ustanowienie anglikanizmu jako środkowej ścieżki chrześcijaństwa,zostały wprowadzone przez teologów XVI-wiecznych Cranmera i Hookera, którzy wprowadzili koncepcję jedności Pisma Świętego, Świętej Tradycji i osobistej wiedzy o Bogu.
Kościół wysoki i niski
Głównym wydarzeniem duchowym anglikanów jest Ostatnia Wieczerza. Wokół niego zbudowany jest porządek kultu. Dlatego ze wszystkich sakramentów (a anglikanie uznają wszystkie sakramenty) za główny uważa się Eucharystię, i to nie tylko w postaci chleba, ale w pełnym chlebie i winie. Praktyka, która istniała w średniowiecznym katolicyzmie, polegająca na udzielaniu sakramentu świeckim w ograniczonej ilości w anglikanizmie, została zniesiona. Post przed sakramentem jest opcjonalny. Podczas mszy anglikanie odmawiają modlitwy, czytają teksty biblijne i śpiewają kościelne hymny. Nie mają ani jednego kanonu liturgii. Wszystko zależy od wspólnoty kościelnej, księdza i stylu, jaki wybrała społeczność. Usługi kultu religijnego mają różne formy, od bardzo prostych do bardzo złożonych, zorientowanych intelektualnie. Każdy kościół anglikański jest jak najbardziej autonomiczny, wspólnota sama decyduje o sposobie prowadzenia liturgii. W niektórych kościołach odprawiane są msze św. Na wysokim poziomie, w innych Eucharystia odprawiana jest co dwa tygodnie lub raz w miesiącu przez kapłanów w uroczystych szatach, a w niektórych prawie codziennie iw codziennych szatach. Drugim najważniejszym sakramentem jest chrzest. Pozostałe pięć sakramentów (pokuta, ślub, bierzmowanie, kapłaństwo, namaszczenie) w niektórych kościołach jest uważane za sakramenty, aw innych za święte obrzędy. W niektórych kościołach funkcjonuje chór, a śpiewowi towarzyszy muzyka organowa, w niektórych nabożeństwa są wykonywane bez akompaniamentu muzycznego. Pozostałe pięć sakramentów (pokuta, ślub, bierzmowanie, kapłaństwo, namaszczenie) w niektórych kościołach jest uważane za sakramenty, aw innych za święte obrzędy. W niektórych kościołach funkcjonuje chór, a śpiewowi towarzyszy muzyka organowa, w niektórych nabożeństwa są wykonywane bez akompaniamentu muzycznego. Pozostałe pięć sakramentów (pokuta, ślub, bierzmowanie, kapłaństwo, namaszczenie) w niektórych kościołach jest uważane za sakramenty, aw innych za święte obrzędy. W niektórych kościołach funkcjonuje chór, a śpiewowi towarzyszy muzyka organowa, w niektórych nabożeństwa są wykonywane bez akompaniamentu muzycznego.
Ale generalnie kościoły anglikańskie słyną z chórów. Tradycja śpiewu chóralnego w nich nie została przerwana od XVI-XVII wieku. Wysokie kościoły anglikańskie prowadzą nabożeństwa bardzo podobne do katolickich, niski kościół jest prostszy i nie lubi ekscesów. Parafianie zwykle siadają na krzesłach lub ławkach, tylko czasami klękają, aby czytać modlitwy. W niektórych kościołach kobiety mogą zostać wikariuszami i mogą wyjść za mąż.
Kościół anglikański jest prowadzony przez biskupów. Angielska Stolica Apostolska znajduje się w głównej katedrze miasta Canterbury. I choć król nadal uważany jest za głowę kościoła, ma bardzo ograniczone funkcje - mianuje biskupów, w tym arcybiskupa Canterbury. Ale nie według własnego uznania, ale wybiera z listy kandydatów, którą przedstawia mu kościół. Sam arcybiskup, choć uważany jest za pierwszego z równych sobie, nie ma żadnej władzy nad biskupami spoza Anglii.
Nikolay KOTOMKIN