Schizma kościelna w połowie XVII wieku dała początek wielu dzikim sektom, a jedną z najstraszniejszych i najpotężniejszych była sekta eunuchów, której wyznawcy unieważnili się, mając nadzieję na uniknięcie grzechu.
Fanatyzm
O sekcie w Rosji zaczęli rozmawiać pod koniec XVIII wieku, kiedy eunuchowie zasłynęli w Orle, gdzie Katarzyna Wielka wysłała pułkownika Wołkowa, aby dowiedział się, co jest prawdą, a co nie.
Cesarzowa natychmiast podjęła kroki w celu wykorzenienia tego zjawiska: podżegacze zostali wyrzeźbieni i wygnani do Nerchinska, ale sekta przetrwała, aw 1800 roku została ponownie ujawniona.
Jak pisze historyk V. N. Ryapolov w swojej pracy "The World of" White Doves "(Skopstvo)", sekciarze praktykowali kastrację mężczyzn, odcinając lub wyżarzając jądra żelazem, a najbardziej fanatycznie praktykowali odcinanie penisa, a nawet sutków. Skoptsy odcinał wargi sromowe, łechtaczkę i piersi kobietom, co jednak nie pozbawiło kobiet możliwości rodzenia dzieci. Fanatycy kastrowali siebie, swoich bliskich i dzieci, szkodząc w ten sposób ich zdrowiu. Uważali, że jeśli pozbędziesz się organów, które są „źródłem” pożądania, możesz rzekomo pokonać grzechy i wejść do nieba.
Wielu zmarło zaraz po „zabiegu” z powodu infekcji i krwawień, inni stracili zainteresowanie życiem, utyli. Mężczyźni stracili zdolność do pracy, wytrzymałość, pragnienie nowości, ryzyko.
Odkupiciel Selivanov
W 1800 roku eunuchowie zostali uwięzieni w twierdzy Dinamünde. Okazało się, że ich przywódcą był niejaki Kondraty Selivanov, który nazywał siebie „odkupicielem”, który przybył do sekty Khlystów, zdobył zaufanie i przewodził sekciarzom. Zinterpretował Ewangelię na swój własny sposób i zgodził się na to, co nazwał kastracją, głównym warunkiem zbawienia.
W końcu sami sekciarze przekazali go władzom. W 1774 roku Seliwanow został wychłostany i zesłany do Irkucka na ciężkie roboty, ale uciekł, wrócił do Moskwy i ogłosił się cesarzem Piotrem III.
Selivanov został aresztowany i zabrany do cesarza Pawła, który chciał spojrzeć na oszusta, po czym został uwięziony w szpitalu Obuchowa dla obłąkanych. Ale Selivanov trzy miesiące później - po śmierci Pawła - wyszedł stamtąd: m.in. Aleksander I go uwolnił.
W rezultacie tłum rozkwitł, obejmując wszystkie nowe osiedla. Sekta obejmowała chłopów i właścicieli ziemskich, kupców i żebraków. Cesarz został zmuszony do złożenia zapisu od Selivanova, że nie będzie już angażował mężczyzn w sektę, ale to nie pomogło. „Odkupiciel” mieszkał najpierw z kupcami Nenastjewami, potem z Kostrowami, potem z Sołodownikowami i zgromadził do radości do 300 osób. Eunuchowie nazywali radosne śpiewy połączone z ruchami zbiorowego ciała i wirowaniem, z którego adepci wpadali w trans. „Duch Święty się skrada!” Chwalili się, nieświadomi, że tak naprawdę zostali opętani przez demony. Skopci wierzyli, że gdy ich liczba osiągnie 144 tysiące, nadejdzie Sąd Ostateczny i wszyscy odnajdą raj.
Cieszyli się tak wysokim patronatem, że nawet policja nie mogła im przeszkadzać. Jedyne, co było im zabronione, to ognisty chrzest, czyli usuwanie jąder ludziom poprzez spalenie ich rozpalonym do czerwoności żelazem.
Film promocyjny:
Bicz i wygnanie
Wkrótce eunuchowie pojawili się nawet w wojsku, a jedna z sekciarskich dziewcząt ogłosiła się żoną wielkiego księcia Michaiła Pawłowicza. Nawet młodzi dworzanie zaczęli się męczyć, a potem Aleksander I postanowił to zakończyć.
W 1820 roku Selivanov został potajemnie uwięziony w klasztorze Spaso-Efimiev i zrobił to z innymi przywódcami eunuchów, po czym sekta zeszła do podziemia, ale nie stała się mniej niebezpieczna. Swoją zewnętrzną życzliwością, nieciągłością, obietnicą bogactwa (nie mieli spadkobierców), eunuchowie przyciągnęli do swoich szeregów nowych adeptów. Zapisując sobie wzajemnie majątek, zgromadzili ogromne fortuny, które służyły również jako swego rodzaju propaganda. Do sekciarzy należeli kupcy milionerów Sadovnikov, Kobychev, Vasiliev, Antonov.
Mikołaj I z kolei nasilił prześladowania sekty.
Zgodnie z kodeksem z 1845 r. Eunuchowie zostali pozbawieni praw obywatelskich i zostali zesłani w najodleglejsze zakątki Syberii, a za kastrowanie innych skazani byli na chłostę, piętno i 6 lat ciężkich robót.
Ale jak wskazuje Ilya Andreevich Alexandrov w swojej pracy „Odpowiedzialność eunuchów zgodnie z Kodeksem kar z 1845 r.”, Nie zawsze było to spełnione, aw 1867 r. W centralnej Rosji było co najmniej 7 tysięcy eunuchów.
Szybki krok w XXI wiek?
Mimo prześladowań sekta przetrwała przełom XIX i XX wieku. W 1901 roku w Ryazanie odkryto 16 eunuchów. Wszyscy twierdzili, że się wykastrowali. Prokurator zastępczy Konstantyn Pietrowicz Pobedonostsev skarżył się, że eunuchowie są tajni, a to pozbawia władze możliwości ich namierzenia. Zauważył, że na szczęście prawie wszyscy z nich są bezdzietni, ale ostrzegł, że są dość biegli w propagandzie.
W 1905 roku cesarz Mikołaj II zezwolił eunuchom na wybór miejsca zamieszkania, az Syberii wróciło kilka tysięcy sekciarzy. Spowodowało to nowy wybuch kastracji. W rezultacie w 1910 r. W Charkowie osądzono 142 eunuchów, 22 w Kursku - 22, w 1912 w Woroneżu, 80 eunuchów, w Ufie - 26.
Rok 1913 upłynął pod znakiem procesów eunuchów w Jekaterynburgu, Riazaniu i Wysznym Wołoszku.
I tylko rewolucja i wojna domowa rozproszyły sekciarzy, tak że zostali zapomniani. To prawda, że w czasach NEP-u sekciarze próbowali ożywić społeczności, ale bolszewicy ich nie tolerowali. W 1929 r. Pojawiła się ustawa „O kultach religijnych”: gminy były przymusowo zamykane, aw niektórych miejscach prowadzono demonstracyjne procesy karne. Na przykład w grudniu 1929 roku w Saratowie, aw 1930 roku w Leningradzie. Skopci zostali uznani za kułaków i wyzyskiwaczy; obwiniano ich za oszpecanie ludzi, propagandę monarchii, religię i antyradzieckość.
W Leningradzie 15 sekciarzy otrzymało wyroki od 2 do 4 lat z konfiskatą połowy ich majątku. W 1930 r. Przywódca sekciarzy Łomonosow otrzymał 10 lat więzienia, a działacze - od 2 do 8 lat. Oczywiście większość eunuchów zginęła w Gułagu, a ich ideologia po prostu zniknęła.
Jednak czy zniknął? Ostatnich eunuchów spotkał dziennikarz Aleksander Kołpakow w 1999 roku w obwodzie moskiewskim. Członek sekty Anatolij powiedział, że on, sierota, został wyniszczony przez starego krewnego w połowie lat pięćdziesiątych w wiosce, do której został wysłany na wychowanie. Został wykastrowany w łaźni, obiecując, że odpisze dom i dadzą mu pudełko złotych dukatów. Dwóch kolejnych eunuchów powiedziało Kolpakovowi, że ich ojciec ich wyniszczył. W sumie w 1999 roku dziennikarzowi udało się znaleźć 7 eunuchów, a nawet być zachwyconym.
Maya Novik
