Okres rozkwitu pierwszej wielkiej cywilizacji w Europie, kreteńsko-minojskiej, przypada na lata 1900-1450 pne. Cywilizacja ta otrzymała miano cywilizacji pałacowej, gdyż jej głównymi ośrodkami nie były miasta, ale pałace - złożone wielokondygnacyjne budynki, z wieloma pomieszczeniami, pełniące rolę ośrodków politycznych i gospodarczych.
Na całej Krecie archeolodzy zidentyfikowali i odkopali pięć dużych kompleksów pałacowych: Knossos, Festus, Malia, Zakros i Kydonia. W Gurni znajdował się niewielki pałac o lokalnym znaczeniu.
Pałac w Malii, jak mówią legendy, został zbudowany około 1900 roku pne przez brata słynnego króla Minosa - Sarpedona. Ten trzeci co do wielkości pałac minojski położony jest na północnym wybrzeżu Krety, blisko morza, przy drodze łączącej wschodnią i centralną część wyspy.
Pałac minojski w Malii
Na centralnym dziedzińcu tej ogromnej budowli zachowała się tajemnicza okrągła płyta o średnicy 90 centymetrów i grubości 36 centymetrów. Jest wbudowany w posadzkę niewielkiego tarasu, nieco podwyższonego ponad poziom dziedzińca. Na całym obwodzie krążka znajdują się 33 zgrabne okrągłe wgłębienia tej samej wielkości, przypominające miseczki.
34. miseczka jest nieco większa i jest wycięta w powierzchni występu wystającego poza obwód krążka. Ta półka jest skierowana ściśle na południe. W samym środku dysku znajduje się również zagłębienie w kształcie miseczki. Jest zauważalnie większy od wszystkich innych - ma średnicę 15 cm, a jego brzegi otacza niski bok i koncentryczny okrąg.
Pochodzący z lat 1900-1750 pne ten dziwny monolit był tajemnicą dla naukowców od czasu jego odkrycia w 1926 roku przez francuskich archeologów. Co to za urządzenie? W jakim celu został stworzony? Jaki jest jej cel?
Kamienny dysk z Malii
Film promocyjny:
Najciekawsze jest to, że na Krecie znaleziono kilka podobnych urządzeń, a dysk z Malii jest z nich najbardziej monumentalnym. Wspólne dla wszystkich tych urządzeń jest obecność okrągłych wnęk wyciętych w powierzchni kamiennych płyt i zwykle ułożonych w okrąg lub owal. Niektóre z tych płyt mają również centralne (większe) zagłębienie i wszystkie mają jedno wgłębienie, które różni się od innych wielkością i położeniem.
W niektórych przypadkach płyta kamienna ma kształt prostokąta z wgłębieniami na obwodzie, w innych - w kilku równoległych rzędach. W tej ostatniej wersji zagłębień jest znacznie więcej - czasami nawet do stu lub więcej, a wygląd samych płyt znacznie różni się od pozostałych, podczas gdy płyty okrągłe i prostokątne mają te same cechy (liczba wgłębień, obecność lub brak centralnego zagłębienia).
Wpuszczana płyta z Malii
Wreszcie znanych jest kilka płyt z wgłębieniami ułożonymi spiralnie lub bez żadnego układu rozrzuconych po powierzchni kamienia.
Funkcja tych płyt pozostaje tajemnicą. W zależności od tego, co ten lub inny badacz próbował w nich zobaczyć, otrzymywali pewne definicje, ale wszystkie te definicje niewiele wnoszą do zrozumienia problemu. Najpopularniejsza hipoteza głosi, że dysk z Malii i innych znalezisk na Krecie należy uznać za analogię kernos.
Starożytne greckie naczynie ceramiczne o okrągłym kształcie z miseczkami na brzegu nazywało się kernos. Uważa się, że takie naczynia były używane do celów rytualnych. Wraz z tym w Alpach, Skandynawii, Szkocji i wielu innych regionach Europy w kompleksach petroglifów pojawiają się tzw. Znaki miseczkowate - nawet wgłębienia w kamieniu, czasami otoczone koncentrycznymi okręgami.
Kernos
Okręgi mogą być oddzielone promieniowymi liniami lub mieć rowek rozciągający się od środka. Często znaki w kształcie miseczki znajdują się wokół centralnego zagłębienia, które jest zawsze większe.
W kompozycji wszystko to jest bardzo podobne do dysku z Malii, jednak każdy pojedynczy znak w kształcie kielicha jest w zasadzie tylko płytką dziurą w kamieniu, podczas gdy wgłębienia na dysku z Malii są opracowane niezwykle starannie i naprawdę przypominają starożytne greckie kernos. Logiczne jest założenie, że funkcja tego i innych podobnych urządzeń kreteńskich była również rytualna.
W 1928 roku wysunięto nieuzasadnioną hipotezę, że krążek z Malii był przeznaczony do rytuału panspermii. Obrzęd ten, którego korzenie sięgają czasów prehistorycznych, polegał na ofiarowaniu różnorodnych owoców w darze bogom i zmarłym.
Starożytne greckie kernos służyły właśnie temu celowi: każdy z jego wielu małych kielichów umieszczonych w kółku był wypełniony różnymi owocami, winem i oliwą, aw centralnej wnęce umieszczono lampę.
Według innej, nie mniej popularnej wersji, dyski i płytki z rowkami były używane do gier planszowych. Co prawda autorzy różnych hipotez różnią się w definicji tych gier: według jednych była to tzw. Navmachia - „bitwa morska”, a według innych coś w rodzaju ruletki, w której frytkami były fasolki lub małe kamyczki.
Najciekawszą i nieoczekiwaną hipotezę dotyczącą tajemnicy dysku z Malii wysunął w 1983 roku amerykański naukowiec Charles Herberger, który przez wiele lat badał system kalendarzy minojskich. Jego zdaniem dysk z Malii to kalendarz księżycowo-słoneczny.
Sercem każdego kalendarza księżycowo-słonecznego jest cykliczny ruch księżyca wokół Ziemi i Ziemi wokół Słońca. Lata w kalendarzu księżycowo-słonecznym liczone są według Słońca, a miesiące według Księżyca.
Miesiąc księżycowy (synodyczny) to okres pełnego cyklu faz księżyca między dwoma nowami. Jego czas trwania wynosi średnio 29 dni 12 godzin 44 minuty, ale w rzeczywistości czas trwania miesiąca synodycznego różni się od średniej w ciągu 13 godzin.
Rok słoneczny (tropikalny) to okres pełnego cyklu ruchu Ziemi wokół Słońca, któremu towarzyszy zmiana we wszystkich czterech porach roku. Jego czas trwania wynosi 365,2422 dni lub 12,36827 miesięcy synodycznych.
Głównym zadaniem kalendarza księżycowo-słonecznego jest koordynacja liczenia czasu księżycowego i słonecznego. Aby średnia długość roku kalendarzowego odpowiadała rokowi słonecznemu, konieczny jest okresowy system wstawiania trzynastego miesiąca księżycowego. Rok trzynastu miesięcy w kalendarzu księżycowo-słonecznym nazywany jest zatorowym.
System zasad wprowadzania lat zatorowych do kalendarza od czasów starożytnych wyznaczał cykl 3/8, gdzie 8 to liczba lat w cyklu kalendarzowym, a 3 to liczba lat zatorowości w tym cyklu. Ośmioletni cykl kalendarza, czyli „oktaetheride”, był używany w starożytnym Babilonie, Grecji i innych krajach. W tym cyklu 8 lat słonecznych odpowiada 99 miesiącom synodycznym.
Dysk malijski zawiera 33 małe kubki, co sprawia, że 8-letni cykl jest symetrycznie podzielony na 99 synodycznych miesięcy. 34. puchar, ze względu na większy rozmiar, wydaje się reprezentować trzynasty dodatkowy miesiąc.
Tak więc stosując system znaczników i przesuwając je od dołka do dołka, można było mieć wystarczająco dokładny kalendarz księżycowo-słoneczny i rozpoczynać sezon rolniczy o tej samej porze każdego roku. Ten rodzaj kalendarza, nawet jeśli został stworzony empirycznie, jest wspaniałą innowacją na czasy sprzed 4000 lat.