Kształcenie Na Odległość - To Jest śmierć Edukacji - Alternatywny Widok

Kształcenie Na Odległość - To Jest śmierć Edukacji - Alternatywny Widok
Kształcenie Na Odległość - To Jest śmierć Edukacji - Alternatywny Widok
Anonim

Do pochwalnych odów do edukacji na odległość świat zmierza w kierunku tego, że dzieci bogatych będą miały wysokiej jakości tradycyjne wykształcenie, podczas gdy wszyscy inni będą mieli ustandaryzowany wirtualny surogat.

Uczniowie nie są naczyniami, które mają być wypełnione wiedzą. To ludzie, którzy potrzebują komunikacji z nauczycielem, innymi studentami, a nie technologii do efektywnego przyswajania wiedzy. Wiedza nie może być ani przekazywana, ani odbierana w rzeczywistości przez ekran komputera. Nuccio Ordine, profesor literatury włoskiej na Uniwersytecie w Kalabrii, mówi o tym w wiadomości wideo zamieszczonej 18 maja na stronie hiszpańskiego wydania El Pais.

Zaniepokojony rozprzestrzenianiem się nauczania na odległość, Ordine twierdzi, że jest to tani substytut prawdziwej edukacji, nie mogący ugasić pragnienia wiedzy i wprowadzić go do kultury.

Nuccio Ordine to włoski filozof, pisarz, wybitny specjalista od włoskiego renesansu, w szczególności biografii i twórczości Giordano Bruno. Ordine zasłynęła światem dzięki pracy „Granica cienia. Literatura, filozofia i malarstwo Giordano Bruno”(2003), zostało również przetłumaczone na język rosyjski. Ordine urodził się w Kalabrii w 1958 roku. Wykłada literaturę włoską na Uniwersytecie Kalabrii (Rende). Profesor wizytujący na uniwersytetach we Francji, Wielkiej Brytanii, Niemczech, USA.

Przedstawiamy tekst przemówienia Ordine'a wraz z kilkoma skrótami.

Chcę wam przekazać moją troskę. Grające w ostatnich tygodniach pieśni pochwalne za naukę wirtualną i edukację na odległość przerażają mnie. Wydaje mi się, że edukacja na odległość to koń trojański, który korzystając z pandemii chce przedrzeć się przez ostatnie bastiony naszej prywatności i edukacji. Oczywiście nie mówimy o sytuacjach awaryjnych. Teraz musimy dostosować się do wirtualnej nauki, aby uratować rok szkolny.

Martwię się o tych, którzy uważają, że koronawirus to szansa na tak długo oczekiwany krok naprzód. Twierdzą, że nie będziemy już mogli wrócić do tradycyjnej edukacji, że możemy liczyć tylko na nauczanie hybrydowe: część zajęć będzie w pełnym wymiarze godzin, a część na odległość.

Podczas gdy entuzjazm zwolenników dydaktyki przyszłości narasta falami, czuję się nieswojo żyjąc w świecie, który stał się nie do poznania. Wśród tylu niejasności jestem pewien tylko jednego: kontakt z uczniami na zajęciach jest jedyną rzeczą, która nadaje prawdziwy sens edukacji, a nawet życiu nauczyciela. Uczę od 30 lat, ale nie wyobrażam sobie prowadzenia zajęć, egzaminów czy testów przez zimny ekran. Dlatego strasznie ciąży mi myśl, że jesienią być może będę musiał wznowić kurs z wykorzystaniem digital learningu.

Film promocyjny:

Jak mogę nauczać bez rytuałów, które są życiem i radością mojej pracy od dziesięcioleci? Jak mogę czytać klasyczny tekst bez patrzenia w oczy moich uczniów, nie będąc w stanie zobaczyć wyrazu dezaprobaty lub empatii na ich twarzach? Bez uczniów i nauczycieli szkoły i uniwersytety staną się przestrzenią pozbawioną tchnienia życia! Żadna platforma cyfrowa - muszę to podkreślić - żadna platforma cyfrowa nie może zmienić życia studenta. Tylko dobry nauczyciel może to zrobić!

Od studentów nie wymaga się już uczenia się, aby stać się lepszymi, aby uczynić z wiedzy narzędzie wolności, krytyki i obywatelskiej odpowiedzialności. Nie, młodzi ludzie muszą zdobyć specjalizację i zarabiać pieniądze. Pomysł szkoły i uniwersytetu jako wspólnoty, która kształtuje przyszłych obywateli, którzy mogą wykonywać swój zawód, kierując się solidnymi zasadami etycznymi i głębokim poczuciem ludzkiej solidarności i dobra wspólnego, został utracony. Zapominamy, że bez życia wspólnoty, bez rytuałów, zgodnie z którymi uczniowie i nauczyciele spotykają się w klasach, nie może być prawdziwego transferu wiedzy czy edukacji.

Studenci nie są zbiornikami, które należy wypełnić koncepcjami. Są to istoty ludzkie, które podobnie jak nauczyciele potrzebują dialogu, komunikacji i życiowego doświadczenia wspólnego uczenia się. Podczas tych miesięcy kwarantanny bardziej niż kiedykolwiek zdajemy sobie sprawę, że relacje między ludźmi - nie wirtualne, ale rzeczywiste - coraz częściej stają się przedmiotem luksusowym. Jak przewidział Antoine de Saint-Exupery: „Jedyny luksus, jaki znam, to luksus ludzkiej komunikacji”.

Teraz wyraźnie widzimy różnicę między stanem wyjątkowym a normalnością. Podczas epidemii (nagłych wypadków) rozmowy wideo, Facebook, WhatsApp i podobne narzędzia stają się jedyną formą utrzymania naszych relacji dla ludzi zamkniętych w swoich domach. Kiedy przychodzą normalne dni, te same narzędzia mogą prowadzić do niebezpiecznego oszustwa. (…) Musimy wyjaśnić naszym uczniom, że smartfon może być bardzo przydatny, gdy właściwie go używamy, ale staje się bardzo niebezpieczny, gdy nas używa, czyniąc z nas niewolników, niezdolnych do buntu przeciwko tyranowi.

(…) Relacje stają się autentyczne tylko dzięki żywym, realnym, fizycznym powiązaniom. (…) A za ciągłą komunikacją online kryje się nowa forma straszliwej samotności. Oczywiście niewyobrażalne jest życie bez telefonów, ale technologia, jak na przykład narkotyki, może leczyć lub zatruwać. Zależy od dawki.

New York Times opublikował niedawno serię artykułów, w których stwierdzono, że korzystanie z tego typu aplikacji spada w zamożnych gospodarstwach domowych w USA, a rośnie w gospodarstwach domowych z klasy średniej i biednych. Elity z Doliny Krzemowej wysyłają swoje dzieci na studia, gdzie koncentrują się na relacjach międzyludzkich, a nie na technologii! Więc jaką przyszłość możesz sobie wyobrazić? Po pierwsze, dzieci bogatych będą miały dobrych nauczycieli i wysokiej jakości edukację w pełnym wymiarze godzin, w której priorytetem będą relacje międzyludzkie, podczas gdy dzieci z mniej zamożnych klas oczekują ustandaryzowanej edukacji kanałami telematycznymi i wirtualnymi.

Dlatego w czasie pandemii musimy zrozumieć: wystarczy chleba nakarmić organizm, jeśli jednocześnie nie żądamy odżywiania naszego ducha. Dlaczego supermarkety są otwarte, a biblioteki zamknięte? W 1931 roku, pięć lat przed śmiercią z rąk frankistów, Federico García Lorca otworzył bibliotekę w swojej rodzinnej wiosce Fuente Vaqueros. Przekonany o znaczeniu kultury dla krzewienia miłości bliźniego w czytelnikach, wielki poeta napisał niesamowitą pochwałę dla książek. Chciałbym to przeczytać.

Nikolay Bogdanov-Belsky. Pod drzwiami szkoły (fragment). 1897
Nikolay Bogdanov-Belsky. Pod drzwiami szkoły (fragment). 1897

Nikolay Bogdanov-Belsky. Pod drzwiami szkoły (fragment). 1897.