Przyrodnik, chemik, fizyk, poeta, artysta, historyk, encyklopedysta … To dopiero początek ogromnej listy specjalności, w których Michaił Łomonosow nie tylko celował, ale także zdołał dokonać fundamentalnych odkryć naukowych z korzyścią dla całej ludzkości. Fantastyczny awans chłopca ze wsi z północnych obrzeży Imperium do światowej klasy naukowca do dziś wywołuje tylko niemą zachwyt i zaskoczenie. Łomonosow stał się nie tylko znaczącą postacią w historii Rosji, ale całą rodzimą marką i powszechnie znaną marką, na którą można zarobić tylko jako cenny komplement.
Jedna historia sukcesu
Michaił Łomonosow pochodził z rodziny Pomor z prowincji Archangielsk. Matka przyszłego naukowca była córką diakona i prosfory i nic dziwnego, że rodzinna pobożność w pełni zainwestowała w jej syna. Łomonosow od dzieciństwa uczestniczy w nabożeństwach, czytając w kliros. W odległej północnej wiosce było bardzo mało książek, niemniej Michaiłowi udało się opanować Gramatykę Melety Smotritsky, Arytmetykę Leonty Magnickiego i Rymowany psałterz Symeona Połockiego. Ten ostatni dał Łomonosowowi pomysł poezji książkowej i położył podwaliny pod przyszłą kreatywność. Już w wieku dziewięciu lat Łomonosow tracił matkę. Ojciec żeni się po raz drugi, potem trzeci. Obie macochy nie lubiły Michaiła, ciągła presja rodziny zmusiła chłopca, który dążył do wiedzy, do poszukiwania zacisznych miejsc do samokształcenia. Na początku XVIII wieku na krańcach rosyjskiej północy zorganizowano i rozkwitł Pustelnia Wygotecka - prawdziwa stolica rosyjskich staroobrzędowców. Do osady braci Denisov sprowadzono sanktuaria z całego Cesarstwa, w tym wiele starych ksiąg, które z kolei były kopiowane i publikowane przez skrybów. Łomonosow mieszkał w środowisku staroobrzędowców, modlił się, czytał. Ale wkrótce Łomonosow opuścił na zawsze północne regiony.
Samowola i życie z własnej, wolnej woli, skrajna niezależność i magnetyczny głód wiedzy „skierowały ślady” Łomonosowa do Moskwy. Tam Michaił szuka Akademii Słowiańsko-Grecko-Łacińskiej i udaje się prosto do rektora Niemca Kopcewicza. W wywiadzie Łomonosow twierdzi, że jest synem szlachcica z Kholmogory, aw rozmowie demonstruje bystry umysł i pragnienie wiedzy. Nie znając łaciny, Michaił wchodzi do klasy juniorów, znosi wyśmiewanie swoich rówieśników, ale nie traci ducha i aktywnie się uczy. Zakwas dzieciństwa pomaga przetrwać: Łomonosow czyta Psałterz nad zmarłym i za nagrodę rąbie drewno. W 1736 roku młody naukowiec był jednym z najlepszych studentów wysłanych do Petersburga i zapisanych do Akademii Nauk. Już we wrześniu tego samego roku Michajło wraz z dwoma kolegami-studentami został wysłany na studia do Niemiec. Po raz kolejny jako najlepszy uczeń.
W Niemczech Łomonosow dokonał pierwszych poważnych eksperymentów literackich: ukazał się „List o zasadach poezji rosyjskiej” i oda „O zdobyciu Chocina”. Studia były dla młodego i żarliwego Michaiła nieznośnie nudne, poślubia córkę wdowy, która wynajęła mu mieszkanie. Wkrótce Łomonosow powrócił do swojej ojczyzny iw 1745 roku został profesorem chemii w Petersburskiej Akademii Nauk. Wcześniej, z powodu konfliktu z zagranicznymi naukowcami, Michaił Wasiljewicz był więziony przez kilka miesięcy. W celi więziennej rodzą się „Poranek…” i „Wieczorna medytacja o majestacie Boga”. Wyzwoliwszy się i przynosząc publiczną pokutę, Łomonosow z nową energią zaczął budować naszą narodową naukę.
„Prawda i wiara to dwie siostry”
Film promocyjny:
Tymi słowami Michaił Wasiljewicz scharakteryzował związek między nauką a religią, w żadnym wypadku nie przeciwstawiając się sobie nawzajem. Jak każdy naukowiec religijny, Łomonosow widział w wiedzy naukowej narzędzie do odkrywania praw ustanowionych przez Boga w naszym świecie. Michaił Wasiljewicz uważał chemię za główny obszar swojej działalności. Ale „chemia Łomonosowa” żyła w bliskim kontakcie z wieloma innymi naukami i wykraczała poza zwykłe rozumienie tematu. Naukowiec przedstawia molekularno-kinetyczną teorię ciepła, empirycznie obalając teorie o kaloryczności i flogistonie. M. V. Łomonosow twierdzi, że wszystkie substancje składają się z ciałek - cząsteczek, które są „zespołami” pierwiastków - atomów. Narodziła się korpuskularno-kinetyczna teoria ciepła, która wniosła swój wkład w rozwój atomizmu i badania budowy materii. Zrozumienie znaczenia prawa zachowania materii i siły jest bezpośrednio związane z teorią korpuskularną i poglądami molekularno-kinetycznymi Łomonosowa. W swojej dysertacji „O działaniu rozpuszczalników chemicznych w ogóle” (1743) pisze: „Kiedy jakieś ciało przyspiesza ruch innego, przekazuje mu część swojego ruchu; ale nie może przekazać części ruchu inaczej niż przez utratę dokładnie tej samej części."
Michaił Wasiliewicz położył podwaliny pod chemię fizyczną:
Poprzez ciągłe eksperymenty Lomonosov udowadnia związek chemii z fizyką, formułuje poprawne, zweryfikowane uzasadnienie swoich hipotez. Zdaniem naukowca taki dochód „ożywił teorię i sprawił, że praktyka stała się widoczna”.
W 1748 roku Michaił Wasiljewicz, pokonując biurokratyczne przeszkody, otworzył Laboratorium Chemiczne, w którym opracowano technologię kolorowych okularów. To był prawdziwy przełom dla rosyjskiego przemysłu szklarskiego, który dysponował bardzo skromną gamą odczynników. Łomonosow stara się pozyskać grunty pod budowę własnej huty szkła w Ust-Rudicy, gdzie najważniejsze miejsce zajmuje laboratorium. Nowe przedsięwzięcie staje się innowacyjne, a Michaił Wasiliewicz z wąskiej gamy produktów (koraliki, koraliki, paciorki szklane i kompozycje mozaikowe) przechodzi na galanterię, zastawę stołową, przybory piśmiennicze, kwietniki, dekoracje ogrodowe, odlewane tablice. Startup Łomonosowa okazał się jednym z najbardziej udanych w tamtych czasach.
Naukowiec odkrył obecność atmosfery na planecie Wenus, własnoręcznie zaprojektował instrumenty optyczne i położył solidne podwaliny pod rosyjską szkołę optyki naukowej i stosowanej. Pierwsze noktowizory to także zasługa Łomonosowa. Zaprojektował teleskopy dla floty, aby nawigator mógł nocą widzieć skały i statki na morzu. 26 listopada 1753 r. W Akademii Nauk w Sankt Petersburgu powstał obszerny raport - „Słowo o zjawiskach powietrznych zachodzących pod wpływem siły elektrycznej”, który stał się ważnym kamieniem milowym w tworzeniu podstaw teorii elektryczności. Łomonosow przeczytał raport po rosyjsku, chociaż zwyczajowo robił to po łacinie. Zaangażowany w naukę naukowiec pozostał prawdziwym synem swojego ludu.
W 1759 r. W wyniku eksperymentów Michaił Wasiljewicz jako pierwszy otrzymał rtęć w stanie stałym. Nie bez powodu Łomonosow nazywany jest „Rosjaninem Leonardo da Vinci”, bo to on opracował pierwszy prototyp śmigłowca z dwoma śmigłami. Naukowiec wprowadził do obiegu określenia „geografia ekonomiczna” i „mapa gospodarcza”, jako pierwszy wystąpił z propozycją aktualizacji map co 20 lat. Łomonosow doszedł do wniosku o trójwarstwowej atmosferze.
Oprócz nauk przyrodniczych Michaił Wasiliewicz interesował się także sprawami państwowymi. Jego praca „O ochronie i rozmnażaniu się narodu rosyjskiego” poświęcona jest tematyce demografii i, jak by to określił współczesny, ochronie życia i pracy mieszkańców Imperium. Łomonosow, jako naukowiec nierozerwalnie związany z piórem i potrzebą zdyscyplinowanego wypowiadania się na papierze, wniósł swój wkład do literatury. Naukowiec opracował kilka prac na temat retoryki, które stanowiły podstawę rosyjskich podręczników elokwencji. W „gramatyce rosyjskiej” Łomonosow zebrał doktrynę części mowy w języku rosyjskim, w książce „Rozprawa o używaniu ksiąg kościelnych w języku rosyjskim” przedstawił „teorię trzech spokoju” dla budowy systemu języka i literatury rosyjskiej. Poeci złotej ery literatury rosyjskiej nazwali później poetyckie eksperymenty Łomonosowa wzorcowe.
W naukach historycznych Michaił Wasiljewicz obalił teorię normańską, poparł teorię sarmacką i podkreślił, że obalenie legendy o wizycie Andrzeja Pierwszego wezwanego głoszeniem o Rosji jest narodową zniewagą i odmową wobec narodu rosyjskiego w starożytności i wielkości. Łomonosow nazwał bałtyckich Słowian Varangians, co w pełni twierdzi, że jest prawdą. Do dziś w potocznym slangu słowo „Varangian” oznacza przywódcę obcych wysłanych z „centrum” lub w tym samym czasie z innego miejsca - współplemieńca. Głównym dziełem Łomonosowa na temat historii była „Historia starożytnej Rosji”, która swoją opowieść o Słowianach zaczyna się nie od czasów pogańskiej Rusi przed chrztem, ale od Cesarstwa Rzymskiego. Michaił Wasiljewicz założył Uniwersytet Moskiewski, który dziś nosi imię wielkiego naukowca i pozostaje najbardziej prestiżowym uniwersytetem w kraju.
Wytrwały chrześcijanin
Naukowiec zawsze znajduje się na niebezpiecznej krawędzi krytycznego myślenia. Dociekliwy umysł Łomonosowa niejednokrotnie doprowadził go do konfrontacji z Kościołem Synodalnym. Ale kwestia sprzeczności nie dotyczyła wcale kwestii wiary jako takiej, ale niezgody ze strukturą kościoła i niektórymi zwyczajami. Sam Łomonosow dorastał w tradycyjnym środowisku rosyjskich chrześcijan, czytany na nabożeństwie, potrafił żyć wśród pobożnych staroobrzędowców, zajmował się zarówno rozumowaniem teologicznym, jak i tłumaczeniem psalmów na język wersetów. Michaił Wasiljewicz uhonorował Demetriusza z Rostowa jako duchowego siewcę i ułożył epitafium na nagrobku świętego. Łomonosow, podobnie jak urzędnik ds. Talentów, uzasadnił swoje przywiązanie do nauk na polecenie Boga:
„Chętnie bym milczał i żył w pokoju, ale boję się kary ze strony sprawiedliwości i Wszechmocnej Opatrzności, która nie pozbawiła mnie mojego talentu i pracowitości w nauczaniu i … dała mi cierpliwość i szlachetny zespół oraz odwagę do pokonywania wszelkich przeszkód i szerzenia nauki w Ojczyźnie”.
W marcu 1765 roku Łomonosow ciężko zachorował i został przykuty do łóżka. Trzy dni po komunii Świętych Tajemnic Chrystusa sługa Boży Michał oddał swoją duszę Bogu. Poniedziałek niedzieli wielkanocnej.
Niezłomne usposobienie, wytrwałość, pragnienie wiedzy, dyscyplina umysłu, umiejętność osiągania własnych celów - wszystko to cechy, które pomogły Łomonosowowi przez całe życie. Owszem, był rzeczywiście talentem i samorodkiem od Boga, ale to przez niego - rosyjskiego chłopca z pomorskiej wioski - Stwórca otworzył całemu światu skarbnicę osiągnięć naukowych, na której wciąż stoi światowa nauka. Łomonosow był nie tylko odkrywcą. W jego osobie naród rosyjski, według Iwana Aksakowa, swobodnie i dumnie przedstawiał światu swoje prawa do niezależności naukowej i edukacyjnej. Łomonosow bronił suwerenności myśli rosyjskiej. I my?