W Ałtaju i Mongolii znaleziono bardzo podobne do siebie petroglify. Archeolodzy doszli do wniosku, że można je przypisać temu samemu stylowi, który ma wiele wspólnego ze sztuką naskalną klasycznych europejskich zabytków paleolitu. Naukowcy nazwali styl Kalgutin i opisali jego główne cechy. Artykuł na ten temat został opublikowany w czasopiśmie Archeology, Ethnography and Anthropology of Eurasia.
Unikalne znalezisko
„Na Syberii i na Dalekim Wschodzie nie ma petroglifów, które eksperci bez wątpienia przypisaliby epoce paleolitu. Faktem jest, że dziś nie ma metod bezpośredniego datowania takich zabytków, a potwierdzone próbki sztuki naskalnej z najdawniejszych czasów znajdują się głównie w Europie Zachodniej. Niemniej jestem pewien, że zdjęcia w kopalni Kalgutinsky w Górnym Ałtaju oraz na stanowiskach Baga-Oygur i Tsagaan-Salaa w Mongolii nawiązują do późnego paleolitu, nie wyglądają jak nic innego”- mówi doradca dyrektora Instytutu Archeologii i Etnografii SB RAS akademik Wiaczesław Iwanowicz Molodin.
Naukowcy odkryli niezwykłe petroglify w połowie lat 90. W tym czasie na położonym nieopodal płaskowyżu Ukok prowadzono prace wykopaliskowe mogił kultury Pazyryk. To właśnie tam archeolodzy syberyjscy znaleźli doskonale zachowane w wiecznej zmarzlinie mumie wojownika i „księżniczki Ałtaju”. Obrazy, ledwo zauważalne na tle łagodnych, wypolerowanych przez lodowiec skał, okazały się nie mniej interesującym odkryciem.
Figurki wyryte w kamieniu różniły się od tych, które eksperci spotkali wcześniej w Ałtaju. Według akademika przypominały mu one sztukę naskalną paleolitycznych zabytków Francji. Jednak wśród postaci petroglifów Kalgutina nie było przedstawicieli paleofauny, takich jak mamuty i nosorożce, co wskazuje na starożytność pomnika. Nie było ani jednego wizerunku pieszych lub jeźdźców, a także zwierząt, które można znaleźć tylko w późnej sztuce naskalnej. Bohaterami petroglifów kopalni Kalgutinsky są wolne konie, byki, kozy, rzadziej jelenie, które mógł spotkać prehistoryczny artysta żyjący zarówno w holocenie, jak i znacznie wcześniej.
Powierzchniowa warstwa skały, na której stłoczono zwierzęta, została ostatecznie pokryta pustynną opalenizną - pociemniała pod wpływem promieniowania ultrafioletowego i innych warunków środowiskowych. Jak zauważyli archeolodzy, jest to również pośredni dowód starożytności petroglifów.
W przeciwieństwie do malowideł jaskiniowych, których pigmenty są datowane za pomocą analizy radiowęglowej, dokładny wiek petroglifów - sylwetek wykutych w skale - jest niezwykle trudny do ustalenia. Można to zrobić tylko w przypadku wielkiego szczęścia, na przykład, jeśli fragmenty skały z fragmentami obrazów zostaną znalezione w warstwie kulturowej wraz z innymi artefaktami. Dlatego naukowcy dosłownie prowadzą dochodzenie, biorąc pod uwagę wszystkie fakty, które mogą sugerować datowanie.
Film promocyjny:
Dziesięć lat po odkryciu pomnika kopalni Kalgutinsky podobne obrazy znaleziono w północno-zachodniej Mongolii w dolinach rzek Baga-Oygur i Tsagaan-Salaa, na terytorium graniczącym z płaskowyżem Ukok. Wśród innych mongolskich petroglifów są takie, które wydają się reprezentować mamuty, czyli przedstawicieli fauny paleolitu. Starożytny człowiek mógł rysować te zwierzęta tylko wtedy, gdy żył z nimi w tej samej epoce. Naukowcy porównali malowidła mongolskie z klasycznymi malowidłami jaskiniowymi mamutów z jaskiń francuskich i odkryli znaczące podobieństwa.
Wizerunek mamuta pod pomnikiem Baga-Oigur w Mongolii.
Pismo odręczne starożytnych artystów
Zdaniem archeologów oba te petroglify są wykonane w sposób archaiczny i są stylistycznie zbliżone do wielu klasycznych zabytków sztuki naskalnej w Europie Zachodniej. Znaleziska z Ałtaju i Mongolii charakteryzują się realizmem, celową niekompletnością i minimalizmem, a także statycznością i brakiem perspektywy, które są często nieodłącznie związane z obrazami z epoki paleolitu.
Zauważalne podobieństwo można prześledzić w sposobie traktowania poszczególnych części ciała zwierzęcia. Na przykład istnieją dwie opcje przeniesienia głowy. W pierwszym przypadku wygląda jak trójkąt i łączy się z szyją pod kątem 90 stopni. Styl ten kojarzy się z techniką druku rysunku lub pikiety: po pomalowaniu przez artystę górnej części głowy, czasem zamieniającej się w róg, zmienił pozycję dłoni i zaczął nową linię wskazującą grzbiet zwierzęcia. W drugim przypadku górna linia głowy przechodzi płynnie z linią grzbietu. Dolna linia głowy w obu przypadkach jest wykonana osobno i łączy się z górną linią w okolicy pyska zwierzęcia.
Na obrazie tylnej nogi znajdują się dwa warianty. Jest to albo połączenie dwóch niemal prostych linii - brzucha i zewnętrznego obrysu kończyny, w którym nie ma detalu na udzie, albo bardziej realistyczna interpretacja, która pozwala uwydatnić wypukły brzuch.
Najdłuższym elementem petroglifu jest zwykle tylna linia, została wykonana jako pierwsza, a reszta ciała zwierzęcia została już na niej zebrana. Plecy często są zgięte równolegle do łuku brzucha lub odwrotnie - wygięte w formie garbu. Ogon jest nieobecny lub jest kontynuacją linii grzbietu, nogi często są niekompletne i zawsze bez kopyt.
Przez długi czas uważano, że paleolityczna sztuka naskalna zachowała się tylko w jaskiniach, ale nie na otwartych płaszczyznach (lub na wolnym powietrzu, jak mówią zagraniczni badacze). Jednak pod koniec XX wieku w Europie Zachodniej znaleziono kilka takich pomników naraz, które są wiarygodnie datowane na koniec epoki paleolitu. Najsłynniejszy z nich - Foz Côa - znajduje się w Portugalii.
Według naukowców trójkątna głowa, przejście linii głowy w linię rogu, brak szczegółów na udach to szczególne znaki petroglifów Kalgutina i mongolskich, być może cecha regionalna. Jednocześnie w rozważanych petroglifach można znaleźć zarówno trójkątną, jak i bardziej realistyczną wersję obrazu głowy z różnymi sposobami przenoszenia tylnej nogi. To pozwala badaczom wierzyć, że przed nami nie są dwa odrębne style, ale różne techniki artystyczne w ramach tego samego kanonu, co jest bardzo podobne do klasycznych przykładów sztuki paleolitu.
Techniki nóg.
Analogi rzetelnie datowane na czasy paleolitu można znaleźć na zabytkach w Portugalii (Fariseo, Canadaado-Inferno, Rego de Vide, Costalta), Francji (Per-non-Peer, Coske, Rukadur, Marsenac) i Hiszpanii (La Pasiega, Ciega Verde, Covalanas). Archeolodzy zauważają podobieństwo niektórych mongolskich obrazów do malowideł w „Jaskini Tysiąca Mamutów” Ruffignac, a nawet w słynnym Chauvet.
Uparty ryolit
Aby zrozumieć, za pomocą jakiego narzędzia wykonano obrazy: kamień lub metal, to znaczy później, do badania przyciągnięto śladologów. Kopalnia Kalgutinsky stała się dla nich wyzwaniem. Naukowcom daleko do natychmiastowego zrozumienia, jak można zastosować obrazy do ryolitu - twardej, granitowej, ziarnistej skały polizanej przez lodowiec.
„Najczęściej petroglify znajdują się na miękkich piaskowcach i łupkach. Kiedy ktoś tam coś wybije, pojawiają się małe dziury, wgniecenia, dziury, dzięki którym można zrozumieć, jak pracował. W kopalni Kalgutinsky nie było takich typowych śladów. Pracowałem w zespole z jednymi z najlepszych tropologów - Hugh Plisson z Uniwersytetu w Bordeaux i Catherine Cretin z Narodowego Muzeum Prehistorii we Francji, przeprowadzaliśmy eksperymenty na powierzchniach, na których nie było obrazów, próbowaliśmy powtórzyć technikę z użyciem kamienia, ale bezskutecznie”- mówi Badacz w IAET SB RAS, kandydat nauk historycznych Lidiya Viktorovna Zotkina.
Na ryolicie pracował tylko metal bardzo wysokiej jakości, którego ludzkość nie znała aż do epoki żelaza. Jednocześnie wątpliwe jest, aby starożytni ludzie mogli sobie pozwolić na wydawanie tak dużej ilości narzędzi metalowych, które w przeszłości miały wielką wartość.
Niedawno zespołowi Wiaczesława Molodina udało się ustalić, od jakiego czasu mogły powstawać petroglify. Tutejsze klify były kiedyś pokryte lodowcem, więc obrazy nie mogły się pojawić, zanim zniknął. Datowanie zostało wykonane przez francuskich geomorfologów z Uniwersytetu Savoy Mont Blanc. Naukowcy zbadali wiek ziemskich kosmogennych nuklidów. Powstają, gdy atomy niektórych minerałów rozpadają się pod wpływem wysokoenergetycznych cząstek kosmicznych i gromadzą się w przypowierzchniowych częściach skały. Ilość nagromadzonych nuklidów można wykorzystać do określenia czasu ekspozycji powierzchni skały. Okazało się, że lodowiec opuścił teren kopalni Kalgutinsky już w paleolicie, co oznacza, że nawet wtedy prymitywni artyści mieli okazję zostawić tam swój ślad.
„Jeszcze raz wzięliśmy miejscowy kamyk, z którym już eksperymentowaliśmy, ale zaczęliśmy działać inaczej: trochę mniej siły, trochę więcej cierpliwości - i zadziałało. Po serii małych słabych uderzeń okazało się, że przebił się przez górną skorupę, a następnie możesz już przetwarzać skałę, jak chcesz. Należy zauważyć, że jest to nietypowa technika dla innych regionów Ałtaju i Mongolii”- wyjaśnia Lidia Zotkina. Trasolog zauważa, że prawie wszystkie petroglify na tej stronie, z rzadkimi wyjątkami, są wykonane przy użyciu kamiennego narzędzia, ale raczej nie jest to wyznacznik epoki, ale konieczność technologiczna, która wynika ze specyfiki materiału.
Później naukowcy odkryli w kopalni Kalgutinsky wiele obrazów wykonanych techniką płytkiego nokautu, co potwierdziło ich teorię. Te petroglify z czasem pociemniały i były ledwo widoczne na tle skały. Ale kiedy ślad kamyka jest świeży, kontrastuje z powierzchnią i nie ma potrzeby zagłębiania się w obraz. To właśnie te obrazy pojawiły się w większości na pomniku. Inną techniką, za pomocą której okazało się, że łamie integralność skorupy, było szlifowanie, czyli tarcie linii, co również nie jest typowe dla sztuki naskalnej regionu.
Od technologii do stylu
Jeśli w kopalni Kalgutinsky sposób wykonania petroglifów był podyktowany koniecznością przebicia się przez litą skałę, to podobnej technologii w miejscach Baga-Oygur i Tsagaan-Salaa w Mongolii nie można wyjaśnić. Zostały wykonane na wychodniach łupków, gdzie można zastosować prawie każdą technikę naskalną.
„Niestety nie mogliśmy ustalić, za pomocą jakiego narzędzia wykonano mongolskie petroglify. W wielu miejscach są słabo zachowane, skała wyblakła, a obrazy pozostały bez żadnych śladów, bez cech charakterystycznych modyfikacji powierzchni. W innych przypadkach pikieta jest bardzo gęsta, dlatego nie można rozróżnić poszczególnych utworów. Mimo wszystko mieliśmy szczęście: w pewnym momencie światło padło w taki sposób, że mogliśmy dostrzec obrazy wykonane tą samą techniką szlifowania i wytłaczania powierzchni, co zdjęcia Kalgutinsky'ego”- zauważa Lidia Zotkina.
Naukowcy sugerują, że techniki opracowane podczas pracy z twardą powierzchnią okazały się stabilne i były stosowane nawet wtedy, gdy nie było ich obiektywnie potrzebne. Tak więc, wraz z malowniczym sposobem przedstawienia, można uznać za jeden ze znaków specjalnego stylu, który naukowcy nazwali Kalgutin. A fakt, że mamuty są obecne na fabułach petroglifów, a sposób malarski jest bliski pomnikom europejskim, pozwala archeologom przypuszczać, że powstały pod koniec epoki paleolitu.
„To nowy akcent w tym, co wiemy o irracjonalnej działalności starożytnych ludzi w Azji Środkowej. Nauka jest świadoma istnienia w regionie sztuki paleolitu. To słynna seria rzeźb na terenie Malty w obwodzie irkuckim, której wiek wynosi od 23 do 19 tysięcy lat i kilka kompleksów nad Angarą. Założenie, że mieszkaniec plejstocenu miał m.in. sztukę naskalną na otwartych planach, dobrze wpisuje się w ten kontekst - mówi Wiaczesław Mołodin.
Alexandra Fedoseeva