„Wspaniałe morze - święty Bajkał!..” - te słowa ze słynnej pieśni ludowej doskonale oddają stosunek rdzennych i obcych ludów Syberii do największego słodkowodnego jeziora planety
Z Bajkałem wiąże się wiele legend, gromadzonych przez rdzennych mieszkańców przez tysiąclecia ich bliskości do wyjątkowego jeziora. W szczególności istnieje legenda, że Bajkał jest połączony swego rodzaju świętym tunelem z Morzem Ochockim, które znajduje się prawie półtora tysiąca kilometrów od jeziora Bajkał. Ludy zamieszkujące brzegi jeziora wierzą, że dusze ich zmarłych krewnych żyją w jego wodach. A jeśli płyniesz daleko od wybrzeża, czasami można zaobserwować ich bezcielesne twarze szybujące nad powierzchnią wody. Ściśle związane z tą legendą jest przekonanie, że w żadnym wypadku nie należy naruszać gniazd mew bajkalskich, ponieważ uważa się, że te silne ptaki mogą dziobać oczy zmarłej duszy, której żyjący krewni im skrzywdzili.
Inna legenda ma związek ze słynnym Crow Stone - ogromnym granitowym blokiem zwisającym ze skalistego klifu nad czystymi wodami jeziora. Uważa się, że gdy nadejdzie koniec czasu, Kruczy Kamień wpadnie do jeziora, a jego wody zaczną zalewać ziemię niepowstrzymanymi strumieniami.
Po silnym trzęsieniu ziemi w 1926 roku starsi obawiali się, że granitowy blok ześlizgnie się do Bajkału, a potem nieuchronnie nadejdzie koniec świata. Na szczęście Raven Stone wytrzymał ten czas. Jednak turyści i badacze badający naturę Bajkału już pod koniec lat 80. ubiegłego wieku zauważyli pęknięcia i uskoki u podstawy Kruczego Kamienia, które wskazywały na początek zniszczenia jego stopy. Jest całkiem możliwe, że jeśli w tych częściach nastąpi kolejne trzęsienie ziemi, granitowy monolit nadal wpadnie do jeziora. Nie wiadomo jednak, czy po tym nastąpi koniec świata.
Smok Ognia
Jedną z najstarszych legend związanych z jeziorem Bajkał jest legenda o ognistym smoku. Według niego, ziejące ogniem bóstwo pod postacią czarodziejskiego smoka żyje głęboko w wodach jeziora. To bóstwo rządzi wszystkimi stworzeniami żyjącymi w jeziorze Bajkał, a dobrobyt, a nawet życie ludów żyjących nad brzegiem jeziora zależy od jego lokalizacji. Starożytna legenda mówi, że gdy tylko pierwsze gwiazdy zaświeciły na firmamencie, a potem po raz pierwszy nad ziemią wzniosło się wielkie Słońce, z nieba zstąpił złoty rydwan, z którego wyłonił się ognisty smok. Pierwszy cios potężnego ogona rozdzielił skaliste góry i utworzył głęboką szczelinę. Drugi cios stopił lód na szczytach, a życiodajne wody wlały się do skalistego basenu, tworząc wielkie jezioro. Od trzeciego uderzenia okolica została pokryta bujną roślinnością i zamieszkana przez żywe stworzenia. Następnie wszechmocny smok udał się do jeziora, które stało się jego nowym ziemskim domem. Dalej w tej legendzie jest powiedziane, że ognisty smok raz na sto dwadzieścia lat wyszedł na ląd, a potem ludzie, którzy nazywali siebie „synami ognistego smoka”, organizowali uroczystości na jego cześć i składali obfite ofiary swojemu bóstwu.
Jednak stopniowo narody zaczęły zapominać o swoim dobroczyńcy i pewnego dnia, po raz kolejny wynurzając się z wód jeziora Bajkał, ognisty smok zobaczył, że ludzie nie mają śladu jego czci. A potem bóstwo rozgniewało się. Firmament ziemi zatrząsł się z gniewu smoka, po czym wody świętego jeziora zalały go, niszcząc wszystkie żywe istoty dookoła samego Oceanu Wielkiego. A niewdzięczni „synowie ognistego smoka” zniknęli z powierzchni ziemi. Zostali zastąpieni przez inne plemiona, które nie miały już dawnej wielkości i dawnej świętej wiedzy …
Echa tej legendy znalazły swoje odbicie w rytualnych ceremoniach Buriatów, Mongołów i Aginian aż do pierwszej ćwierci XX wieku. Wiadomo, że armie mongolskie, przemieszczające się z południa na północny zachód w XII-XIV wieku, składały krwawe ofiary bóstwu Bajkału, wycinając okoliczne wioski i wrzucając zwłoki ich mieszkańców do wód jeziora. W ten sposób dowódcy mongolscy próbowali przyciągnąć szczęście wojskowe po swojej stronie. Do czasu ostatecznego rozwoju Trans-Uralu przez Rosję w XVII wieku książęta Ewenków, Nieńców i Jakuców wysłali ambasadorów z bogatymi darami do brzegów jeziora Bajkał, którzy po zbudowaniu łodzi i umieszczeniu na niej ofiarnych zwierząt, futer i klejnotów wysłali ją na jezioro.
Już w XX wieku niektórzy naukowcy wysunęli hipotezę, że legenda o ognistym smoku ma realne podstawy. W szczególności istnieje wiele dowodów na rybaków i entuzjastycznych badaczy, którzy rzekomo spotkali się z niezwykłym dużym stworzeniem żyjącym w jeziorze Bajkał. Badania echolokacyjne dna jeziora przeprowadzone pod koniec lat 80. XX wieku wykazały duży ruchomy obiekt, którego długość przekraczała trzydzieści metrów. Jednak do tej pory nie udało się udokumentować istnienia legendarnego ognistego smoka.
Khan Budak
Ponad pięć wieków temu, wraz z tradycyjnymi wierzeniami pogańskimi, buddyzm zaczął szerzyć się w rejonie Bajkału. Pod wieloma względami ułatwiały to koczownicze plemiona Mandżów, Mongołów i innych ludów Azji Środkowej. W tym czasie Bajkał stał się jednym ze starożytnych ośrodków religii buddyjskiej. Na jego licznych wyspach
wzniesiono świątynie Datsan, szczególna energia świętego jeziora przyciągała mnichów i pustelników, którzy szukali oświecenia wśród surowej i jednocześnie wyjątkowej przyrody Bajkału. Z niektórymi z nich wiąże się szereg późniejszych legend i tradycji. Tak więc na przełomie XIX i XX wieku buddyjski pustelnik Khan Budak, który mieszkał nad jeziorem Bajkał na wyspie Olkhon, zyskał wielką sławę.
Film promocyjny:
Przypadkowo odkryty przez rybaków staroobrzędowców człowiek ten na długie piętnaście lat stał się przedmiotem kultu ludzi różnych religii. Khan Budak mieszkał w jaskini i nikt go nigdy nie widział. Jedynie jego niezwykle wysoki, gardłowy głos, dochodzący zza kamiennej przegrody z wąskim otworem, wskazywał na jego istnienie. Według licznych plotek i legend, które powstały wokół Chana Budaka, pustelnik ten miał korzenie Buriacji lub Ewenka i mówił bardzo starożytnym dialektem, którym kiedyś posługiwały się wszystkie ludy azjatyckie. Miejscowa ludność przyniosła niewidzialnemu pustelnikowi w jaskini dary - ryby, futra, dziczyzna. Jednak zgodnie z zeznaniami pielgrzymów wszystkie przyniesione produkty pozostały nienaruszone, dlatego zostały zjedzone przez osoby, które przybyły do Chan Budak po pomoc. Sama komunikacja pielgrzymów z tajemniczym pustelnikiem została zbudowana na następującej zasadzie: jeśli gość zadał pytanie o jakąś czynność lub czyn i nie usłyszał w odpowiedzi żadnego dźwięku, to nie należy tego robić. Jeśli pustelnik zaczął coś mamrotać w odpowiedzi na zadane pytanie, pytający był na dobrej drodze.
W noc Bożego Narodzenia 1914 roku pustelnik nagle zamilkł. Jak się okazało, na zawsze. Starzy ludzie zaczęli twierdzić, że zniknięcie Chana Budaka jest zwiastunem strasznych katastrof. Otwarto kamienną przegrodę, z powodu której przemówił pustelnik. W małej kamiennej grocie, która nie miała przejść, odkrywcy natrafili na bardzo małe drewniane buty. Nic ponadto nie wskazywało na niedawną obecność w tej ciemnej komnacie tajemniczego wróżki …
Kawaleria-widmo
Już dziś, żeglując daleko od wybrzeża, wielu turystów i podróżników staje się świadkami niezwykłego zjawiska, kiedy nagle we mgle pojawiają się zarysy galopującej kawalerii. Miejscowi kojarzą z tym zjawiskiem inną legendę. Według niej kilka wieków temu, kiedy zima okazała się tak mroźna, że całe jezioro było pokryte grubą warstwą lodu, groźny i okrutny władca Buriacji Hasan Choson, zgromadziwszy niezliczoną armię, wyruszył na podbój plemion Ewenów. Aby skrócić drogę, kawaleria władcy ruszyła przez lód jeziora Bajkał na przeciwległy brzeg. Ale najwyraźniej bogowie byli źli na okrutnego króla Buriacji. Kiedy armia Joseona była już na samym środku jeziora, lód pękł, a tysiące jego żołnierzy zeszło na dno. Od tego czasu pozornie niespokojne dusze wojowników tego lekkomyślnego władcy próbują zrobić to, coto, czego nie udało im się zrobić za życia, to przejść przez jezioro.
Dziś, podobnie jak przed wiekami, Bajkał jest piękny o każdej porze roku. Jego krystalicznie czyste wody są hipnotyzujące, a powietrze odurza, przyciągając rzesze turystów, podróżników i odkrywców pragnących zgłębić tysiącletnie tajemnice wielkiego jeziora.
Sergey K0ZHUSHK0
Sekrety XX wieku.