Koło samsary to wieczny krąg odrodzenia, miejsce zamieszkania duszy i ciała wyznacza karma, na którą z kolei składają się uczynki i emocje, których człowiek doświadcza.
Mamy szczęście, że trafiliśmy do Świata Ludzi, gdzie możemy osiągnąć duchowe oświecenie i zrobić wszystko, aby oczyścić naszą karmę.
Obraz koła życia (bhavachakra w sanskrycie lub samsara) często można znaleźć na ścianach klasztorów buddyjskich lub nad głównym wejściem do świątyni.
Koło Życia symbolizuje Sansarę, Samsara jest synonimem słowa „życie”, poza tym samsara oznacza także „koło”, „cykl” lub „obrót”.
Kiedy mówimy o Sansarze, mówimy o istnieniu jako całości, które jest uwarunkowane ignorancją, cierpieniem i niewytłumaczalnym upływem czasu, a to istnienie jest reprezentowane w postaci Jamy, który trzyma koło w swoich rękach. Z drugiej strony Nirvana symbolizuje świat pozbawiony negatywnych emocji, to stan prawdziwego szczęścia.
Pojęcie cyklu lub rotacji wiąże się z ideą, że ludzie i wszystko, co istnieje na tym świecie w Samsarze, nie jest ustalone w tym samym miejscu, Samsara to niekończący się cykl życia.
Z czego zrobione jest koło Samsary
Film promocyjny:
Trzy główne trucizny umysłu w buddyzmie są tym, co uniemożliwia człowiekowi osiągnięcie nirwany), zajmują centralną część Koła Samsary, to centrum zawiera „paliwo”, które zapewnia ruch „koła”.
Trzy trucizny samsary
Przywiązania i pragnienia są przedstawiane jako kogut, nienawiść i zazdrość są reprezentowane przez węża, ignorancję jako świnię.
Bardo: między śmiercią a odrodzeniem
Kolejny krąg Koła Życia nazywa się Bardo i przedstawia duchy, które są ściągane przez demony, ponieważ te dusze zapomniały o Dharmie i pozwoliły, aby trucizny umysłu przejęły kontrolę. Terminu Bardo nie można przetłumaczyć dosłownie, jego korzenie tkwią w koncepcji odrodzenia.
Odrodzenie jest stanem granicznym, czymś, czego nasza dusza doświadcza w momencie między życiem a śmiercią. Samsara zaczyna się w stanie podświadomości Bardo, trwa w narodzinach i kończy się w chwili śmierci.
Sześć światów Koła Życia
W miarę rozwoju karmy znajduje odpowiedni „świat”. Ludzie z tą samą karmą, poprzez powszechną percepcję, są identyfikowani w jednym świecie. Na przykład wszyscy ludzie mają pięć identycznych zmysłów percepcji, które pozwalają wejść do identycznego świata.
Jednak buddyzm dopuszcza wiele możliwych przejawów, z których każda istnieje w równoległym „wszechświecie”.
Istnieje sześć światów: bogowie, półbogowie, ludzie, zwierzęta, głodne duchy i piekielny świat. My, ludzie, postrzegamy tylko dwa światy, świat ludzi i świat zwierząt. Z punktu widzenia buddyzmu fakt, że nie jesteśmy w stanie postrzegać swoich światów w żaden sposób nie umniejsza tego drugiego, a wręcz przeciwnie, podkreśla fakt, że jesteśmy ślepi, mimo że widzimy, dotykamy, słyszymy, smakujemy i wąchamy.
Istnienie sześciu światów reprezentuje mnóstwo oświeconych istot, których możliwości są wielokrotnie większe niż nasze.
Sześć światów koła Samsary można również podzielić na dwie grupy: Trzy wyższe światy, które obejmują światy Bogów, Półbogów lub Tytanów i Ludzi, w tych światach jest więcej szczęścia niż cierpienia.
Trzy niższe światy: świat zwierząt, głodnych duchów i piekła, tutaj cierpienie przewyższa szczęście.
Świat bogów
Bogowie to najwyższe istoty w kole samsary. Bogowie w swoim niewiarygodnie długim życiu mogą pojąć wszystkie korzyści. Ale ulegając wpływowi trucizn umysłu, życie Boga może się skończyć, po czym ich świat ich odrzuca, po czym padają na odrodzenie w innym, zwykle niższym świecie.
Duma, utożsamiana z pozytywną karmą, prowadzi do odrodzenia w tej części Koła Życia. Najczęściej w niższych światach Bogowie odradzają się z powodu nadmiernej dumy.
Świat Półbogów lub Tytanów
Tytani to potężne istoty, które są zajęte głównie konfliktami i wszelkiego rodzaju sporami. Legenda mówi nam o Drzewie Życia rosnącym na tym świecie, ale jego owoc, Owoc Życia Wiecznego, dojrzewa i wpada do Świata Bogów.
W ten sposób Półbogowie tracą swoje główne bogactwo, a prawo do posiadania Owocu Życia Wiecznego jest jedną z głównych przyczyn konfliktów między Półbogami a Bogami. Zazdrość jako część pozytywnej karmy prowadzi do reinkarnacji koła samsary na tym świecie.
Świat ludzi
Wszyscy żyjemy na Ziemi w świecie ludzi. Głównymi cierpieniami ludzi są narodziny, starość, choroba i śmierć, ale oprócz tego inne cierpienia dręczą człowieka. Jednak tylko w ludzkim świecie można znaleźć duchowych nauczycieli i oświecenie, czego nie można zrobić w innych światach.
Pożądanie w połączeniu z najwyższym potencjałem pozytywnej karmy prowadzi do odrodzenia się koła Życia na tym świecie.
Świat zwierząt
Zwierzęta cierpią z powodu zimna, głodu, chorób, kanibalizmu, niewolnictwa i wyzysku ludzi. Cierpią również na brak inteligencji. Negatywna karma związana z ignorancją prowadzi do odrodzenia się w Świecie Zwierząt.
Świat głodnych duchów
Świat Głodnych Duchów jest progiem piekielnego świata Samsary. Hungry Spirits cierpią z powodu głodu i pragnienia, których nie można ugasić. Bardzo rzadko udaje im się pić wodę, ale pragnienie raz za razem ich dosięga. Negatywna karma związana z chciwością i chciwością jest głównym powodem odrodzenia się Koła Życia na tym świecie.
Piekielny świat
Piekło w Sansara to świat potępionych. Buddyjskie piekło to miejsce pełne niesamowitego cierpienia. Życie w piekle wydaje się nie mieć końca, ale kończy się, gdy wyczerpie się negatywna karma. Tych w piekle torturuje ogień i piekielne zimno, a także inne, nie mniej okrutne egzekucje.
Negatywna karma związana z nienawiścią i złością może doprowadzić do odrodzenia się w piekle samsary.
Ekstremalny (zewnętrzny) okrąg samsary zawiera dwanaście obrazów, zgodnie z ruchem wskazówek zegara, zaczynając od góry, znajdują się następujące postacie: niewidomy, garncarz, małpa, łódź z czterema pasażerami, dom z pięcioma oknami i otwartymi drzwiami, przytulająca się para, mężczyzna ze strzałą w oku, kobieta porcja napoju, kobieta zbierająca owoce, kobieta w ciąży, kobieta rodząca i zwłoki.
Wszystkie te postacie symbolizują trucizny umysłu i inne cierpienia, ślepa staruszka to ignorancja, zwłoki to starość, choroba i śmierć.
Ósmy element to atrakcja, dziewiąty - chęć zatrzymania tego, co lubisz. Pozostałe elementy to ucieleśnienie cierpienia i zrozumienie praw przyczyny i skutku.