Fani teorii spiskowej uważają, że od wczesnego średniowiecza cała historia świata została napisana pod dyktando różnych tajnych stowarzyszeń świata.
Rosja na tej liście nie jest wyjątkiem, ale raczej wyznacznikiem trendów. Historyczne kroniki XVII-XIX wieku są po prostu pełne opowieści o lożach masońskich i zakonach Rosji, których aktywnymi członkami byli główni mężowie stanu kraju. Obecnie Rosja, podobnie jak przed rewolucją 1917 r., Jest po prostu pełna tajnych stowarzyszeń najrozmaitszych rodzajów.
A to, co działo się pod rządami ZSRR, pozostaje tajemnicą za siedmioma pieczęciami. Słynny historyk Andriej SINELNIKOW zgodził się otworzyć tę stronę historii Rosji.
- Andrey, czy w ZSRR byli masoni?
- Na pewno. Powiem więcej: w pierwszych latach władzy radzieckiej w kraju było wiele różnych tajnych stowarzyszeń i nie wszystkie z nich odrzucały nową władzę, niektórzy byli jej aktywnymi sojusznikami. Ale później Sowieci uznali, że wystarczy im jedna partia i większość innych tajnych stowarzyszeń została zlikwidowana.
Różokrzyżowcy w sowieckiej Rosji. I. F. Smolin, B. L. Pletner, B. M. Zubakin, P. A. Arrensky, S. M. Eisenstein (Mińsk, 1920)
Coś w prasie na ten temat nie ma nic …
Film promocyjny:
- Przecież temat był zamknięty, a wiele spraw, które rozpoczęto na członkach tajnych stowarzyszeń, jest nadal tajnych. Niemniej w mojej książce „Wywiad z masonem” przytaczam podobną historię - sprawę Templariuszy nr 103514. Teraz sprawy z takim numerem nie ma nawet w archiwach, ale kiedyś zawierała dziewięć teczek średniej grubości przechowywanych w archiwach byłego KGB.
Wyobraź sobie, że nawet sformalizowanie tej sprawy nastąpiło dopiero w 1936 roku, pięć lat po jej zakończeniu. Chociaż, jak świadczą zapiski w teczkach, przeglądano je zarówno w latach 1937-1938, jak iw fatalnym 1941 roku. Temat ten był tak ważny dla władz, że został umieszczony w specjalnym „zapisie tematycznym”, pod numerem 499556.
O co oskarżono nowych templariuszy?
- W wyroku skazującym asystent szefa I wydziału Tajnego Departamentu OGPU E. R. Kirre przekonywał, że aresztowani byli członkami anarcho-mistycznej kontrrewolucyjnej organizacji „Zakon Światła”. Organizacja była, według prokuratora, filią starożytnego zakonu rycerskiego templariuszy, na czele której stał dowódca. Członkowie zakonu nazywali się rycerzami, byli zorganizowani w kręgi, oddziały, studiowali literaturę mistyczną i oczywiście przygotowywali antyradziecki pucz. Nawiasem mówiąc, argumentowali, że władza radziecka to nic innego jak Ildabaoth - jedno z wcieleń Szatana.
Zastanawiam się, jak spadkobiercy rycerzy czytając książki mogli obalić sowiecki reżim?
- Nie ma mowy! Mimo to prokuratorzy argumentowali, że członkowie Zakonu Światła aktywnie wpływali na pracę młodego państwa w celu sabotażu i sabotażu: na froncie kołchozu, wśród sowieckich instytucji i przedsiębiorstw. Wezwali do mistycznego anarchizmu poprzez opowiadanie o członkach kręgu legend ewangelicznych, których nagrywanie było zabronione pod groźbą morderstwa.
Równolegle z „Zakonem Światła” istniał porządek „Świątyni Sztuki”, utworzony w celu wprowadzenia własnej ideologii do środowiska artystyczno-twórczego ZSRR, w przeciwieństwie do komunistycznego. W trakcie śledztwa odkryto dzieło „Zakonu Ducha”, „Zakonu Templariuszy i Różokrzyżowców”. Co ciekawe, aresztowani w 1930 r. Członkowie zakonów zostali skazani przez kolegium OGPU, w skład którego weszły takie legendarne postacie jak Messing, Bokiy i Kaul.
Wszystkie tajne stowarzyszenia są zwykle dobrze tajne. Jak władze dowiedziały się o sowieckich masonach?
- Faktem jest, że niewiele ukrywali. Wśród inteligencji we wczesnych latach władzy radzieckiej było wielu zwolenników różnych tajnych stowarzyszeń. Zjawisko to było tak popularne w kraju, że trafiło nawet na strony powieści satyrycznych, np. „12 krzeseł” Ilfa i Pietrowa. Scena powstania „Unii Miecza i lemiesza” opisuje klasyczne spotkanie masońskiego porządku tamtych lat.
Obecnie działalność ośmiu organizacji masońskich, które istniały w latach dwudziestych XX wieku w Rosji Radzieckiej, jest dobrze omówiona: Zakon Martynistów, Zakon Świętego Graala, Rosyjska Autonomiczna Masoneria, Niedziela, Bractwo Prawdziwej Służby i Zakon Światła., „Zakon Ducha”, „Zakon templariuszy i różokrzyżowców”. Największym z nich było stowarzyszenie okultystyczne „Zakon Martynistów”, na czele którego stał baron Grigorij Ottonowicz Mebes, który, nawiasem mówiąc, stał się później pierwowzorem barona Meigela w powieści Michaiła Bułhakowa Mistrz i Małgorzata.
Nauczając matematyki w Korpusie Stron i w Korpusie Kadetów Nikolaeva, Mebes osobiście wykładał różne okultystyczne tematy w podanej kolejności. Warto zauważyć, że jego żona Maria Nesterova była również jednym z przywódców zakonu, rosyjscy martiniści spokojnie przeżyli rewolucję, a zakon nadal funkcjonował pod nowymi władzami. Składał się głównie ze zwykłych ludzi: studentów, księgowych, prawników, gospodyń domowych …
Jak zostały ujawnione?
- To wszystko wina banalnej zdrady. W 1918 roku niejaki Borys Astromow (prawdziwe nazwisko Kirichenko), który osobiście znał słynnego włoskiego masona i kryminologa Cesare Lombroso, spotkał Grigorija Mebesa. Zaledwie rok później Mebes nieoczekiwanie mianował Astromowa sekretarzem generalnym Zakonu. Wielu wierzyło wtedy, że powodem tak pośpiesznego spotkania była niesamowita zdolność Astromowa do hipnotycznego podporządkowania rozmówcy jego woli.
W związku z tym zwykli członkowie społeczeństwa niechętnie przyjęli dziwną nominację, ale do 1921 roku rodzinny duet przywódców zakonu również rozczarował się Astromowem i nastąpiła przerwa. Jednak Astromow nie był zdenerwowany i od razu stworzył swoje własne pudełko „Trzy północne gwiazdy”.
Pod jego dachem próbował zjednoczyć inne małe leningradzkie loży: „Płonący Lew”, „Delfin”, „Złote Ucho”. Kiedy jego przedsięwzięcie zostało uwieńczone sukcesem, w końcu uwierzył w swoją masońską gwiazdę i otworzył organizację „Autonomiczna Rosyjska Masoneria”, która była całkowicie niezależna od Martynistów.
Klasyczna walka o władzę. Na czym polega zdrada?
- Jak się okazało - we wszystkim! W maju 1925 roku Astromow dobrowolnie przybył do OGPU w Moskwie i zaoferował: powie oficerom KGB wszystkie sekrety, hasła i frekwencje szeregu masońskich struktur Rosji Radzieckiej, aw zamian pozwoli mu po prostu opuścić ZSRR na pobyt stały za granicą. Nic dziwnego, że Czekiści byli zainteresowani taką propozycją i po złożeniu niezbędnych obietnic wysłali Astromowa z powrotem do Leningradu.
Aby pracownicy Łubianki uwierzyli mu bezwarunkowo, nowy informator Czeka sporządził całą notatkę analityczną, w której szczegółowo mówił o ruchu masońskim w sowieckiej Rosji, wielokrotnie zwracając uwagę, że rząd kraju całkowicie na próżno odrzuca masonów: Masoni nie są wrogami, wręcz przeciwnie, według Astromowa: może przynieść ogromne korzyści reżimowi radzieckiemu.
Jako argument informator przytoczył główne zadania ideologiczne obu społeczeństw. W szczególności podkreślił, że komunizm głosi braterstwo uciskanych ludów i samostanowienie, ale wolnomularze również wzywają do podobnego braterstwa, nazywając siebie obywatelami świata. Obie struktury ideologiczne sprzeciwiały się także własności prywatnej.
Czy te argumenty przyniosły oczekiwany skutek, czy posłuchali słów Astromowa?
- Oczywiście, że nie, komuniści nie mieli sojuszników, tylko towarzysze podróży, poza tym czekiści byli inteligentnymi ludźmi i doskonale rozumieli, że głównym celem Astromowa nie była przyjaźń sowiecko-masońska, a jedynie uzyskanie oficjalnego wsparcia ze strony „Autonomicznej Rosyjskiej Masonerii” na czele z nim i jego odejście za granicą. Kiedy ludzie z Łubianki zdali sobie sprawę, że ich agent nie cieszy się wielkim autorytetem u masonów, ponadto uchodził za poszukiwacza przygód, całkowicie stracili nim zainteresowanie. Na tym ogólnie zakończyła się kariera Astromova.
Bracia w łóżku odwrócili się od niego, dowiedziawszy się, że ich przywódca był informatorem Czeka. 16 listopada 1925 r. Skrzynia, na której czele stał Astromow, została zamknięta, a on sam został aresztowany 30 stycznia 1926 r.
Po tym nastąpiły przesłuchania prawie wszystkich masonów leningradzkich, przede wszystkim - Mebesa i Nesterovej. Trzeba przyznać, że stali twardo i nie zdradzili żadnego ze swoich zwolenników, chowając się za pseudonimami.
Jednak to nie pomogło i wkrótce praktycznie wszyscy członkowie „Rosyjskiej Autonomicznej Masonerii” i „Zakonu Martynistów” znaleźli się na doku. Podczas poszukiwań czekiści znaleźli książki, masońskie odznaki, miecze, miecze, peleryny, a nawet prawdziwy masoński ołtarz.
Dlaczego nie aresztowano ich od razu jak Astromow?
„Nie zapominaj, że to była połowa lat dwudziestych XX wieku, a nie koniec lat trzydziestych XX wieku. Moralność była wtedy jeszcze dość łagodna i nie tylko zostali aresztowani. Niemniej jednak 20 maja 1926 r. Postawiono oficjalne zarzuty Astromowowi, Mebesowi i innym masonom z północnej stolicy. Będziecie zdziwieni, ale władze, stawiając zarzuty, poważnie obawiały się zamieszek, więc sprawa nie została rozpatrzona przez sąd, a przez Nadzwyczajne Spotkanie Prezydium Kolegium OGPU. Był 18 czerwca 1926 roku.
Zostali zastrzeleni?
- Nie uwierzysz! Astromow otrzymał najdłuższą kadencję - tylko trzy lata w obozach, a reszta masonów została wydalona z Leningradu w głąb lądu tylko na te same trzy lata. W latach 1930-1940 rozstrzeliwano by ich bezwarunkowo.
Rozmawiał Dmitry SOKOLOV