Twórca rozgałęzionej sieci szpiegowskiej Watykanu, już w średniowieczu, wplątał się w cały świat i przyjął miano „Towarzystwa Jezusowego”, był człowiekiem o wybitnej inteligencji, sporej ilości przebiegłości i nadmiernego okrucieństwa Ignacy Loyola. Zorganizował też tajne oddziały jezuitów, którzy przez wiele lat jak pszczoły gromadzili swoje skarby w zakonnych magazynach na polecenie kanonizowanego wodza: „Monarchowie są niewolnikami złota, złoto jest ich jedyną pasją, ale powinno należeć do nas”.
Do pewnego stopnia tak jest! Dlatego w XVIII i na początku XIX w. To osoby panujące, aby załatać dziury w budżetach państwowych, zaczęły okresowo polować na zakonników jezuickich, okrutnie ich torturując, w nadziei, że dowiedzą się, gdzie kryje się bogactwo niedawno wszechmocnego zakonu. Jezuici, wierni złożonej przysiędze, milczeli. W rezultacie władze dostały okruchy. A według danych naszego współczesnego, kardynała Jelly Maurois, 85-90% niezniszczalnej własności „Towarzystwa Jezusowego” jest nadal w bezpiecznym składzie. I dodajemy, choć rzadko, te skarby znajdują się, oczywiście, nie bez kolosalnych wysiłków czarnych jezuitów: ich tajne stowarzyszenie wciąż kwitnie. Co więcej, brudne sztuczki rzemiosła świętoszkowatych szpiegów nie uległy znaczącym zmianom. To prawda, że zrzucili szaty i przyjęli zaawansowane osiągnięcia techniczne naszych czasów.
Według wiarygodnych informacji, uczniom Loyoli (jak nazywają siebie jezuici) udało się sprawdzić stare mapy tego obszaru z wynikami skanów satelitarnych, aby zwrócić Kościołowi dwa unikalne skarby. Watykan radował się: „Poszukiwanie naszego legalnego dziedzictwa kulturowego, rozpoczęte w Hadze w 1902 r., Zakończyło się sukcesem sto lat później. Są to produkty starożytnego rzemiosła jubilerskiego, które nie mają odpowiedników. Nabyte ma być wystawione w jednym z muzeów w Rzymie”.
Minęły trzy lata. Nie pamiętają obiecanej wystawy. Czemu? Autor wspaniałej multimedialnej encyklopedii CD „Zaginione arcydzieła” Sam Shafrin po żmudnych badaniach stwierdził: „Skrzynie z kosztownościami, mówiąc w przenośni, unoszą się we krwi. Obrzydliwości i przygody wiążą się z ogromną ceną za zawartość”. Zrekonstruował także brzydkie, wyrafinowane sposoby ukrywania skarbów.
„Mój pradziadek ze strony matki, Isaak Stanyukovich”, pisze Shefrin, „prowadził biuro pogrzebowe Fakel w Hadze pod koniec XIX wieku, którego rzemieślnicy przejęli wszystkie żałobne rytuały. Oczywiście ci ludzie byli świadomi wszystkiego, co działo się na miejskich cmentarzach. Ale pewnego dnia, jak powiedziała mi mama, ktoś zapukał do drzwi domu mojego pradziadka. Na progu stał zgarbiony krasnolud, mówiący po niemiecku z wyczuwalnym włoskim akcentem. Jego pradziadek, którego młodość minęła w Wenecji, rozmawiał z nim po włosku, co bardzo ucieszyło klienta, który od razu wyjaśnił: na starym cmentarzu, na którym od dawna nie byli pochowani, pilna potrzeba wykopania dołu jak najgłębiej. Wymagana jest również duża skrzynia cynkowa, na którą po opuszczeniu do ziemi należy wsypać kilka beczek oleju opałowego zmieszanego z piaskiem. Konieczne jest wzniesienie nagrobka,które on sam, klient, zapewni. Pracę należy wykonywać potajemnie, tylko w nocy. Kopacze otrzymają złoto jako zapłatę, ale muszą opuścić kraj na zawsze, ponieważ mają dość pieniędzy na wygodne życie. Oczywiście powinni na zawsze zapomnieć o wszystkim, co wydarzyło się pod groźbą śmierci. Kiedy mój pradziadek zapytał, co robić, padła odpowiedź, że w żadnym wypadku nie należy zamykać biura pogrzebowego. Ale będzie musiał ponieść, znowu pod groźbą śmierci, osobistą odpowiedzialność, jak mawiał jego pradziadek, za integralność dziwnego i złowrogiego pochówku, który skrócił jego dni.powinni na zawsze zapomnieć o wszystkim, co wydarzyło się pod groźbą śmierci. Kiedy mój pradziadek zapytał, co robić, padła odpowiedź, że w żadnym wypadku nie należy zamykać biura pogrzebowego. Ale będzie musiał ponieść, znowu pod groźbą śmierci, osobistą odpowiedzialność, jak mawiał jego pradziadek, za integralność dziwnego i złowrogiego pochówku, który skrócił jego dni.powinni na zawsze zapomnieć o wszystkim, co wydarzyło się pod groźbą śmierci. Kiedy mój pradziadek zapytał, co robić, padła odpowiedź, że w żadnym wypadku nie należy zamykać biura pogrzebowego. Ale będzie musiał ponieść, znowu pod groźbą śmierci, osobistą odpowiedzialność, jak mawiał jego pradziadek, za integralność dziwnego i złowrogiego pochówku, który skrócił jego dni.
Film promocyjny:
Nie było wyboru. Otrzymawszy od krasnala pudełko ze złotymi monetami, spełniwszy wymagane, bez wahania wysłał swoją rodzinę do Ameryki z niebezpieczeństwa. On sam nie dożył ostatniego, fatalnego dnia - istniał jako dzik, pilnując grobów: było ich kilka. Raz na trzy lata pojawiał się karzeł. Dałem pradziadkowi wynagrodzenie za usługi - kolejną złotą szkatułkę. Powtórzono procedury ze skrzynkami cynkowymi, olejem opałowym zmieszanym z piaskiem i importowanymi nagrobkami.
Następnie krasnolud odwiedził moją prababkę Solomeję w USA, informując ją, że mój pradziadek nagle zmarł i dał jej mapę i złoto. Kartę trzeba było cenić jak źrenicę oka, a złoto wydawać, jak mu się podoba - było go dużo, nawet pod dostatkiem."
Dalej Shefrin pisze, że najwyraźniej nie wątpiąc w przyzwoitość swojej prababki, za którą płacono złotem, krasnolud przyznał, że jest członkiem zakonu jezuitów, a mapa w rzeczywistości nie jest mapą, ale pergaminem w jej przebraniu, potraktowanym specjalnym składem chemicznym, na którym Informacje „Towarzystwo Jezusowe”. Nie można ich odczytać bez wielokrotnego, bardzo skomplikowanego zabiegu chemicznego.
Krasnolud zniknął. Nie pojawił się ponownie. W 1910 roku, kiedy zmarła jej prababka Solomen Brook, na jej nazwisko przyszedł list polecony z Hagi. Lucienne Montbrough, która kiedyś pracowała jako wytwórca trumien w Fakel, bardzo późno zgłosiła brutalne zabójstwa każdemu kopaczowi zaangażowanemu w ukrywanie cynkowych pudełek. Posłuchajmy Shefrina:
„Hojne nagrody dla kopaczy wydawały się niewystarczające. Naruszyli integralność ostatniego grobu, popękali granit nagrobków. Policja złapała to na gorącym uczynku. Zmusiła mnie do nadania wszystkiemu odpowiedniego kształtu i pozwoliła jej wrócić do domu przed rozprawą. Żaden z nich nie dotarł do domu. Biednych ludzi zabijano nożami do rozbioru zwłok. Pradziadka powieszono na sznurku do zasłon … Tych, pierwszych kopaczy, którzy rozstali się i przestrzegając umowy milczeli, też zostali podciągnięci, uprzednio poddawszy ich torturom rozpalonymi do czerwoności drutami. Kaci wyciągnęli wszystkie pętle. Położyli mnie na podłodze. Kieszenie torturowanych były wypełnione złotem znalezionym w domach.
Shafrin okazał się ostatnim kustoszem mapy, której nikt nie rościł sobie prawa własności. Mapa była przechowywana w sekretarzyku jako bezużyteczna ciekawostka. Ale pewnego dnia, kiedy pisarz i jego żona wrócili z farmy po długiej nieobecności, zastali otwarte tylne drzwi rezydencji, a przeciągi niosły po podłogach silny zapach odczynników chemicznych. Mapa nie była na miejscu. Obok sekretarza leżą skrawki pergaminu. Czek bankowy na 100 000 dolarów i notatka: „Dziękuję za usługę” była przyczepiona do szyby w biurze. Podzielimy się wynikami współpracy. Uczniowie Loyoli.
List wsunięty pod frontowe drzwi nie kazał mi długo czekać: „Sir! Wiesz dużo. Zgodnie z obietnicą chcielibyśmy zaspokoić twoją ciekawość potomka straży, ponieważ nie jest tak tajemniczy i mściwy jak nasi starsi bracia. Ściśle przestrzegając porozumienia z władzami Hagi, poddając górną warstwę informacyjną mapy specjalnemu przetwarzaniu pod Pana nieobecność w biurze, osiągnęliśmy to, co stało się z woli Wszechmogącego. Otworzono dwa fałszywe groby. Jedna trzecia cynkowych pudełek była wspaniałymi rubinami, reszta zakładki to wyszukane bursztynowe panele i malachitowe tiary. Abyś nie wątpił w wagę wydarzenia, otwórz te puste pudełka sekretarza; i grzebać w prawym rogu. Będąc świadkami naszej przyzwoitości, żegnamy się z twoją rodziną na zawsze."
W szufladzie sekretarza, gdzie przechowywana była mapa, Shefrin znalazł trzy niezwykle piękne, duże rubiny i malachitową tiarę z wyrzeźbioną w nich głową psa. Wydaje się, że tragiczna rodzinna „odyseja” strażników skarbów popadła w zapomnienie.
Shefrin chciał odwiedzić Hagę, stanąć w dawnym domu swojego pradziadka, spojrzeć na fałszywe groby, które stały się sławne. Co zrobił, tylko że nie zaznał spokoju, wtedy dowiedział się, że urzędnik, który w biały dzień podpisał umowę z poszukiwaczami skarbów na werandzie burmistrza, został dźgnięty sztyletem w serce. Sam Shafrin zapowiedział, że będzie nadal poszukiwał nowych faktów dotyczących skarbów Towarzystwa Jezusowego.