Celtowie to starożytni i tajemniczy lud, który kiedyś zamieszkiwał rozległe terytorium od Wysp Brytyjskich po Azję Mniejszą. Powiemy Ci, jak wyglądali, dlaczego nazywano ich łowcami nagród i dlaczego rzucili się do bitwy nago.
Jak wyglądali starożytni Celtowie
Przez osobę „celtycką” rozumiemy zazwyczaj właściciela rudych włosów, niebieskich oczu i jasnej, prawie białej twarzy pokrytej piegami. To 2% populacji Europy, głównie mieszkańcy Wysp Brytyjskich. Ale ten wygląd nie był typowy dla Celtów w okresie rozkwitu ich cywilizacji, jeśli w ogóle był dla nich charakterystyczny.
W czasach Herodota Grecy z łatwością rozpoznawali Celtów wśród innych barbarzyńców po ich cechach narodowych: wysokim wzroście, jasnej karnacji, niebieskich oczach, blond włosach i dobrze rozwiniętych mięśniach. Według badaczy ten typ wyglądu nie należał do całej populacji, ale do jej najbardziej widocznych posiadłości - przywódców i wolnych żołnierzy.
Potwierdza to archeologia. Dotarły do nas liczne celtyckie pochówki, w których znaleziono zarówno szczątki ludzi odpowiadające opisom starożytnych autorów, jak i Celtów, którzy mieli bardziej krępą budowę, mniej wysoki, szeroki nos i ciemne włosy. Ta ostatnia, zdaniem historyków, należała do starszej populacji epoki brązu, która zajmowała strefę północnych Alp.
Film promocyjny:
Blondynki pochodziły również z nowo przybyłej populacji Europy Środkowej, która wyemigrowała na zachód.
Z typem rudowłosym, powszechnym na Wyspach Brytyjskich, sprawa jest znacznie bardziej skomplikowana. Nadal nie wiadomo, komu najbliżsi Celtowie mieszkańcy Wielkiej Brytanii zawdzięczają ten rzadki kolor. Według jednej wersji jest to spuścizna plemion germańskich i skandynawskich, które wielokrotnie atakowały Wielką Brytanię w średniowieczu, według drugiej - ślady bardziej starożytnych ludów, które zamieszkiwały te ziemie jeszcze przed przybyciem Celtów.
Kto zbudował Stonehenge
Megality lub ogromne budowle z bloków kamiennych, do których należy słynne Stonehenge, wbrew powszechnemu przekonaniu, nie są pochodzenia celtyckiego. W Europie pochodzą one zwykle z późnej epoki kamienia i wczesnej epoki brązu (3-2 tysiąclecia pne), podczas gdy pierwsza celtycka kultura archeologiczna, znana jako Hallstatt, pojawiła się dopiero w 900 rpne.
Jednak nikt nie mógł po prostu przejść obok tych imponujących konstrukcji i pozostawić je bez opieki. Celtowie zrobili to samo, dostosowując wiele megality do wykonywania swoich świętych praktyk. Stonehenge było prawdziwą „świątynią druidyzmu”. Podczas wykopalisk odkryto ogromną ilość brytyjskiej i rzymsko-brytyjskiej ceramiki, a także wiele pogańskich pochówków z epoki Laten, kiedy druidyzm rządził Wielką Brytanią.
To sanktuarium odegrało tak znaczącą rolę w życiu Brytyjczyków, że wyznawcy religii druidów nadal odwiedzali to miejsce po podboju rzymskim.
W ideach wyspy Celtów megality często stawały się domem lokalnych bóstw. Tak więc słynny Newgrange - grobowiec korytarzowy w dolinie Boyne River w Irlandii, zbudowany w trzecim tysiącleciu pne, został uznany za dom najwyższego boga Dagdy i wszedł do lokalnej mitologii jako kopiec wróżek.
Nawiasem mówiąc, Newgrange pod względem złożoności konstrukcji i funkcjonalności nie ustępuje egipskim piramidom.
Wysokość kopca to 13,5 metra, jego średnica to około 85. Do komory grobowej prowadzi długi korytarz, u podstawy którego stoją pionowo ustawione bloki o wadze 20-40 ton każdy.
Skupia się na dokładnej lokalizacji wschodu słońca podczas przesilenia zimowego. Poprzez specjalny otwór nad wejściem, przez kilka dni (19 - 23 grudnia) promienie słońca wpadające przez tunel docierają do komory grobowej i oświetlają ją przez 17 minut. Newgrange był ściśle związany z kultem śmierci. Wejście do grobowca oznaczało krąg kamieni przedstawiający potrójną spiralę, symbol związany z cyklem śmierci i odrodzenia. Wyznaczali granicę między światem żywych a światem umarłych.
Ofiary
Religia celtycka była daleka od koncepcji humanizmu. Starożytni autorzy świadczą, że składanie ofiar z ludzi było bardzo powszechną praktyką. Zwłaszcza w chwilach zagrożenia. Juliusz Cezar napisał: „Wszyscy Galowie są niezwykle pobożni. Dlatego ludzie dotknięci poważnymi chorobami, a także spędzający życie na wojnie i innych niebezpieczeństwach, składają lub ślubują składać ofiary z ludzi; za to odpowiadają druidzi.
To Galowie myślą, że nieśmiertelnych bogów można przebłagać tylko poprzez poświęcenie innego ludzkiego życia za ludzkie życie”.
W tym celu Galowie uciekali się nawet do publicznych ofiar. Według świadectwa Cezara i Strabona zbudowali ogromne wypchane klatki utkane z wierzby, które były wypełnione żywymi ludźmi i spalone. To prawda, że ofiarami byli zwykle przestępcy, którzy zostali już skazani na śmierć.
Nawiasem mówiąc, druidzi i przywódcy celtyccy również mogli zostać kandydatami do poświęcenia. W jednej z irlandzkich legend plemię Dessi pokonało wroga, ponieważ jeden z druidów pozwolił się złożyć w ofierze pod postacią krowy. Przywódca mógłby zostać „oddany bogom”, gdyby jego rządom towarzyszyły klęski militarne plemienia lub klęski żywiołowe (nieurodzaje, głód, powódź). Ta sama praktyka istniała wśród starożytnych Skandynawów, którzy spalili króla, który był przeciwny bogom.
Nadzy wojownicy
Celtowie byli przedstawiani rzymskim autorom jako doskonałych berserków z dość osobliwymi wyobrażeniami o wojskowych mundurach i broni. Starożytny grecki historyk Polibiusz powiedział, że niektóre oddziały celtyckie - Gezates („włócznicy”) rzucili się do bitwy nago, ale z bronią w rękach. W sercu tej starożytnej tradycji celtyckiej leżała idea, że w ten sposób można wzywać do ochrony boskie moce. Ponadto tak spektakularne wyjście służyło jako demonstracja waleczności wojskowej, która była na pierwszym miejscu wśród Celtów.
Łowcy nagród
Ulubionym trofeum wojennym Celtów była odcięta głowa godnego wroga. Diodorus Siculus napisał, że po zabiciu wroga wojownicy celtyccy odcinali im głowy i trzymali je w oleju cedrowym. Niektórzy nawet, zdaniem historyka, chwalili się, że nie oddadzą tych głów za żadne skarby świata. W jednej z irlandzkich sag opisano, że jako rytuał inicjacji młody człowiek musiał przynieść odciętą głowę wroga.
Legendarny irlandzki król Conchobar, który żył na początku naszej ery, zmarł od uderzenia w głowę kulą będącą mieszaniną wapienia i mózgu zabitego przeciwnika.
Często takie trofea trzymano w domu lub w specjalnych sanktuariach. W Roquepertuse we Francji wykopaliska odkryły niski portyk z niszami wypełnionymi ludzkimi czaszkami. Według celtologa Terence'a Powella, celem tej praktyki było wniesienie bogactwa i dostatku do domu, a także sprawienie, by duchy służyły właścicielowi.