Będzie o proroctwach skierowanych do Józefa Stalina przez niewidomego rosyjskiego jasnowidza Matronę i metropolitę libańskich gór Eliasza.
Matka Matrona
Rosyjska prorokini Matrona z Moskwy urodziła się pod koniec XIX wieku i zmarła w 1952 roku. Była ślepa od urodzenia, a ponadto miała zamknięte powieki. Ale kiedy noworodek został zanurzony w chrzcielnicy, kościół wypełnił nieziemski aromat.
W tym samym czasie na piersi dziecka wyraźnie wyróżniał się różowy krzyż. Kapłan, który ją ochrzcił, oświadczył wszystkim obecnym w kościele, że ochrzczone dziecko jest przesłaniem Bożym. Po trzech latach okazało się, że dziewczyna ma duchową wizję. Widziała nawet to, czego nie mogli zobaczyć widzący: zamorskie miasta, o których opowiadała ludziom z wyjątkową dokładnością.
Do 16 roku życia udało jej się odwiedzić Ławrę Kijowsko-Pieczerską i Siergijewsko-Troicką w Moskwie, Petersburgu i Kronsztadzie. Mnich Jan z Kronsztadu od razu zauważył dziewczynę (która miała wówczas 14 lat) pośród innych pielgrzymów-pielgrzymów, nazywając ją „ósmym filarem Rosji”.
W wieku 17 lat Matrona straciła nogi, ale jednocześnie zyskała jasnowidzenie i zaczęła prorokować i leczyć nieuleczalnie chorych. Władze sowieckie bezlitośnie prześladowały prorokini i uzdrowicielkę, dlatego przez całe życie cierpiąca była ukrywana przed niesprawiedliwymi represjami w mieszkaniach komunalnych i piwnicach budynków mieszkalnych w Moskwie i regionie moskiewskim.
Film promocyjny:
Święte proroctwo
Oficjalne organy nie pozostawiły widzącej samej, nawet gdy sam Stalin odwiedził ją w trudnych dniach późnej jesieni 1941 r. Kiedy zapytał, co stanie się ze stolicą kraju, odpowiedziała mu stanowczo: „Moskwy nie zdobędzie Hitler!”.
Być może było to stwierdzenie jasnowidza, który tchnął w przywódcę pewną pewność siebie, tak że później, we wszystkich najbardziej krytycznych momentach bitwy pod Moskwą, nigdy nie myślał o ewakuacji rządu radzieckiego z oblężonego miasta na wschód od kraju.
Metropolita Eliasz
Natychmiast po ataku nazistowskich Niemiec na Związek Radziecki 22 czerwca 1941 r. Patriarcha Antiochii, reprezentujący prawosławie w Kościele chrześcijańskim, zaapelował do chrześcijan na całym świecie o modlitwę o zbawienie Rosji.
Dziś możemy z całą pewnością powiedzieć, że wszyscy chrześcijanie odpowiedzieli na wezwanie Kościoła w Antiochii. Niemal we wszystkich krajach europejskich (z wyjątkiem sojuszników Hitlera), a także w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie, szybko powstały ruchy społeczne wspierające nasz kraj, których działania doprowadziły najpierw do pomocy Zachodowi w zakresie broni, broni i żywności, a następnie do otwarcia drugiego frontu.
Ale najbardziej żarliwym modlitewnikiem dla Kraju Sowietów był Metropolita Gór Libańskich (Patriarchat Antiochii) Eliasz.
Modląc się do Boga, aby uchronił Rosję przed najazdem wrogów, udał się w odosobnienie, aby poprosić Matkę Bożą, aby odpowiedziała mu, jak można uratować jej ukochaną Rosję. Schodząc do głębokiego kamiennego lochu, gdzie nie było słychać ani jednego dźwięku ze świata zewnętrznego, Wladyka zamknął się tam bez jedzenia, wody i snu z jedną ikoną Najświętszej Maryi Panny i był w ciągłej modlitwie przez trzy dni. Po 72 godzinach prawdziwie bohaterskiego czuwania Matka Boża ukazała mu się w słupie ognia i wskazała warunki, jakie muszą być spełnione w Rosji. W przeciwnym razie państwo zginie.
Oto Jej wymagania, zapisane przez św. Eliasza: „Kościoły, klasztory, akademie teologiczne i seminaria duchowne muszą być otwarte w całym kraju. Kapłani muszą zostać zwróceni z batalionów karnych, aby mogli natychmiast rozpocząć służbę Bogu. Teraz Leningrad jest przygotowany do kapitulacji, nie możesz go poddać! Niech cudowna ikona Matki Bożej Kazańskiej zostanie tam przyniesiona i niesiona w procesji po mieście …
Przed Matką Bożą Kazańską należy odprawić nabożeństwo modlitewne w Moskwie. Następnie należy go wysłać do Stalingradu, którego również nie można poddać wrogowi. Po bitwie nad Wołgą cudowna ikona musi wraz z wojskami dotrzeć do pierwotnych granic Rosji. A kiedy wojna się skończy, metropolita Eliasz powinien odwiedzić państwo rosyjskie i opowiedzieć o tym, jak zostało uratowane”.
Zbawienie Rosji
Dowiedziawszy się o czuwaniu religijnym wysokiego rangą prawosławnego mnicha z Libanu, Józef Wissarionowicz natychmiast wezwał głównego świętego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, metropolitę Aleksego, i obiecał mu, że wiernie wypełni wszystko, co zostało przekazane w imieniu libańskiego prawosławnego jasnowidza, dodając, że jako głowa państwa nie ma innego wyjścia. w tej chwili po prostu nie widzi.
Na zlecenie I. V. Stalin i w porozumieniu z metropolitą Aleksym z ikoną Matki Bożej Kazańskiej, przeszli przez miasto nad Newą w procesji krzyżowej. I, jak się później okazało, wytrzymał diabelskiego wroga: blokada została zerwana.
Po tym doniosłym wydarzeniu wizerunek Matki Bożej rozpoczął swoją wędrówkę po najważniejszych miejscach bitew Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Kolejnym cudem wpływu prawosławnego sanktuarium była Moskwa. Najpierw z tą ikoną samolot został usankcjonowany przez Stalina i na polecenie G. K. Żukow latał po stolicy, po czym odbyła się przed nią modlitwa w samym mieście. Kilka dni później nastąpił punkt kulminacyjny wielkiej bitwy o matkę rosyjskich miast. Wojska niemieckie, które prawie otoczyły stolicę Świętej Rosji, zostały pokonane i odepchnięte od niej na odległość, która niezawodnie chroniła przed kolejną próbą nazizmu pod Moskwą.
Rok później, zgodnie z zaleceniem Eliasza, ikona Matki Bożej Kazańskiej była już na polu bitwy pod Stalingradem. Przed ikoną nieustannie odbywały się modlitwy i nabożeństwa żałobne. A w najbardziej krytycznym momencie bitwy, kiedy wojska radzieckie omal nie straciły serca, na zachodnim niebie w zbliżeniu pojawił się obraz Matki Bożej. To zainspirowało naszych żołnierzy, dodało im odwagi, a oni zdecydowanie ruszyli do ataku i obalili nacierających na nich Niemców.
Na prośbę Matki Bożej, przekazaną metropolicie, do połowy 1943 r. Otwarto 20 000 kościołów, a pozostali prześladowani duchowni powrócili do swoich obowiązków.
Jakiś czas później marszałek B. M. Shaposhnikov, który został generałem jeszcze przed rewolucją, człowiek, oczywiście, wierzący, zeznał, że wielokrotnie obserwował, jak I. V. Stalin odprawiał rytuały kościelne we właściwy sposób, co oznacza, że modlił się do Boga tak, jak powinien.
Ikona Matki Bożej Kazańskiej zakończyła swoją walkę na najbardziej zachodnich granicach Rosji, niedaleko Królewca, której Niemcy bronili przez długi czas i bardzo uparcie. Ale rosyjscy księża odprawiali modlitwę w pobliżu miasta na czele wojsk radzieckich. A to, co się stało, być może, można uznać za cud: wojska niemieckie nagle osłabiły swoją obronę. W rezultacie wielu z nich zaczęło umierać, a setki, a nawet tysiące ludzi zaczęły się poddawać.
Jak się okazało po zdobyciu Królewca, Niemcy, którzy byli w mieście podczas nabożeństwa przed ikoną Matki Bożej Kazańskiej, nagle ujrzeli na niebie rozzłoszczoną Madonnę (jak nazywają Matkę Bożą), a broń odmówiła posłuszeństwa im: ręce nie podniosły się do strzału. Ponieważ spełniły się wszystkie proroctwa libańskiego metropolity prawosławnego, w 1947 r. Przywódca Kraju Sowietów zaprosił go do odwiedzenia ZSRR.
Przed przybyciem Eliasza Sekretarz Generalny wezwał św. Aleksego, który w tym czasie został patriarchą całej Rosji, i zapytał go: „Jak Kościół rosyjski może dziękować metropolicie Eliaszowi? „Pozwany zaproponował, że wręczy gościowi ikonę Matki Bożej Kazańskiej, krzyż z klejnotami i panagię ozdobioną rzadkimi kamieniami ze wszystkich regionów kraju, jako symbol udziału całej Rosji w tym darze. Ale władca Libanu odmówił przyznania Nagrody Stalina, mówiąc, że mnich nie potrzebuje pieniędzy.