Wojna I Popularne Przesądy - Alternatywny Widok

Wojna I Popularne Przesądy - Alternatywny Widok
Wojna I Popularne Przesądy - Alternatywny Widok

Wideo: Wojna I Popularne Przesądy - Alternatywny Widok

Wideo: Wojna I Popularne Przesądy - Alternatywny Widok
Wideo: Jeśli zobaczysz to na niebie, masz kilka sekund na ukrycie 2024, Lipiec
Anonim

Piękny widok zorzy polarnej, czyli zorzy polarnej, stworzył kilka przesądów jako oznak wojny.

Oczywiście w klimacie północnym taka wiara nie byłaby dozwolona na wyciągnięcie ręki, ponieważ w zimowe noce zjawisko to jest tam powszechne. Ale na południu, gdzie rzadko widuje się zorzę polarną, strach znalazł podatny grunt.

W 1939 roku, kiedy Wielka Brytania zbliżała się do wojny, na południe od Londynu zauważono zorzę polarną. A w Stanach Zjednoczonych, przed japońskim atakiem na Pearl Harbor, przez trzy kolejne noce w Cleveland w Ohio można było zobaczyć niesamowity widok.

Ale nawet bardziej powszechne zjawiska mogą służyć jako oznaki wojny. Najczęściej pojawiają się tu zwierzęta. Amerykanie mówią, że wojnę zwiastuje pojawienie się dużej liczby szarańczy z osobliwymi znakami na skrzydłach, przypominającymi literę W. (Niektórzy mówią, że litera ta odnosi się nie do wojny, ale do ubóstwa. A gdyby litera P była na skrzydłach, to byłby powszechny pokój.)

Niezwykła płodność owiec oznacza także zbliżanie się wojny, tak jakby sama natura przygotowywała się na okres trudności; duży wzrost szczurów oznacza to samo. Kiedy mrówki są bardzo płodne i aktywne, wojna jest tuż za rogiem. I odwrotnie, gdy pszczoły zachowują się ospale i prawie nie produkują miodu, jest to również wojna.

Pojawienie się niezwykle dużej liczby chrząszczy w Wielkiej Brytanii jest oznaką zbliżającej się wojny. W Szwecji dudki wskazują na wojnę; w innych krajach wojnę zwiastują lecące ku sobie wrony lub orły przelatujące nisko nad doliną.

Image
Image

Piękny widok zorzy polarnej, czyli zorzy polarnej, stworzył kilka przesądów jako oznak wojny.

Film promocyjny:

Oczywiście w klimacie północnym taka wiara nie byłaby dozwolona na wyciągnięcie ręki, ponieważ w zimowe noce zjawisko to jest tam powszechne. Ale na południu, gdzie rzadko widuje się zorzę polarną, strach znalazł podatny grunt.

W 1939 roku, kiedy Wielka Brytania zbliżała się do wojny, na południe od Londynu zauważono zorzę polarną. A w Stanach Zjednoczonych, przed japońskim atakiem na Pearl Harbor, przez trzy kolejne noce w Cleveland w Ohio można było zobaczyć niesamowity widok.

Ale nawet bardziej powszechne zjawiska mogą służyć jako oznaki wojny. Najczęściej pojawiają się tu zwierzęta. Amerykanie mówią, że wojnę zwiastuje pojawienie się dużej liczby szarańczy z osobliwymi znakami na skrzydłach, przypominającymi literę W. (Niektórzy mówią, że litera ta odnosi się nie do wojny, ale do ubóstwa. A gdyby litera P była na skrzydłach, to byłby powszechny pokój.)

Niezwykła płodność owiec oznacza także zbliżanie się wojny, tak jakby sama natura przygotowywała się na okres trudności; duży wzrost szczurów oznacza to samo. Kiedy mrówki są bardzo płodne i aktywne, wojna jest tuż za rogiem. I odwrotnie, gdy pszczoły zachowują się ospale i prawie nie produkują miodu, jest to również wojna.

Pojawienie się niezwykle dużej liczby chrząszczy w Wielkiej Brytanii jest oznaką zbliżającej się wojny. W Szwecji dudki wskazują na wojnę; w innych krajach wojnę zwiastują lecące ku sobie wrony lub orły przelatujące nisko nad doliną.

Wojna przychodzi, gdy rodzi się wielu chłopców lub gdy dzieci zaczynają bawić się żołnierzami na ulicy.

Sen z krwią również zwiastuje wojnę.

Jeśli chodzi o ciała niebieskie, czerwony księżyc oznacza wojnę, podobnie jak widok dziwnego serca na północno-zachodnim niebie z widocznymi na nim gwiazdami.

W Stanach Zjednoczonych mówi się, że zniknięcie grupy siedmiu gwiazd (nieokreślonych) oznacza wojnę. I w pozytywnym sensie można dodać, że pojawienie się pełnej tęczy w czasach międzynarodowych kryzysów jest oznaką pokoju.

Znaczenie wojny w przesądach można wykazać poprzez istnienie specjalnych i niezwykłych znaków. Na przykład niektóre brytyjskie strumienie i jeziora zachowują się dziwnie przed wojną. Essend Brook w Oxfordshire jest znany z nieregularności.

Przed wojną wysycha całkowicie; miejscowi przysięgają, że tak było w 1914 i 1939 roku. Studnia św. Helena w Staffordshire wysycha przed wojnami i innymi problemami. Suchy staw w Devon był pełny przed katastrofą narodową i był pełny przed śmiercią króla Jerzego VI w 1952 roku.

Brytyjczycy znają wspaniały bęben należący do Sir Francisa Drake'a, który emituje długi rytm, zwiastujący samą w sobie wojnę. Mówi się, że ostatni raz było to w 1914 roku. Oczywiście przepowiada on zwycięstwa, ponieważ Christine Hole zwróciła uwagę na nowoczesną legendę: bęben uderzył w 1918 roku, kiedy niemiecka flota poddała się pod Scapa Flow.

Zgodnie z tym, z historii Ameryki uważa się, że podczas wojny secesyjnej przed ważnymi bitwami na nocnym niebie pojawiły się pasy czerwieni, bieli i błękitu.

Straszliwa trauma wojenna narodu stwarza potrzebę uspokojenia, a także szeroką gamę złudzeń, które opanowały zaniepokojoną populację. Nic innego nie może wyjaśnić niesamowitego rozkwitu astrologii i podobnych form pseudonaukowych prognoz, które towarzyszyły drugiej wojnie światowej.

Ten boom zmusił rząd brytyjski do nawiązania kontaktu z astrologami, którzy często przepowiadali szybkie zwycięstwa aliantów. Nie było wątpliwości - jak wskazywała popularna opinia - że miliony ludzi zaczęły rozpaczliwie wierzyć w przepowiednie.

Bardziej zlokalizowane nieporozumienia były spowodowane komplikacjami wojennymi, o których należy wspomnieć rozpowszechnioną wśród żołnierzy alianckich opowieść, że awarie i awarie samolotów były spowodowane przez złe stwory - gremliny. Te i podobne stworzenia były najnowszymi z długiej linii „małych ludzi” znanych z europejskich legend, którzy wydawali się robić wszystko, co w ich mocy, by zrujnować ludzkie życie.

Piloci sił alianckich dysponowali różnymi magicznymi środkami, aby odeprzeć aktywność gremlinów; słynęła wśród nich pusta butelka po piwie - gremliny po prostu nie mogły się jej oprzeć i weszły do środka, ale nie mogły się wydostać.

W niektórych przybrzeżnych rejonach Wielkiej Brytanii w czasie I wojny światowej ludzie wierzyli, że w bitwie uczestniczyły także dusze zabitych marynarzy. Legenda głosi, że stare pożary rozbłysły na brytyjskim wybrzeżu, widoczne tylko dla statków wroga. Wysłali statki na skały, tak jak piraci dwa wieki temu zwabiali statki na skały, aby je splądrować.

Najbardziej znane nieporozumienia wynikały z nieporozumień lub uznania fikcji za fakt. Angielski pisarz Arthur Meschen, wówczas nieznany i obecnie uznawany mistrz fikcji, napisał opowiadanie, w którym osłabione dusze brytyjskich żołnierzy w Mons w Belgii zostały ożywione przez pojawienie się na niebie anielskich wojowników, wzywających ich do walki.

To częsty motyw folkloru: pomoc Boża przychodzi często w chwilach wielkiego niebezpieczeństwa i jest akceptowana przez chrześcijan, w tym św. Tomasza z Akwinu, z pierwszych wieków. Ale historia wywołała zachwyt w kraju, a fikcyjna strona historii została zapomniana. Ludzie naprawdę wierzyli, że anioły w Mons są widoczne; żołnierze i oficerowie natychmiast oświadczyli, że byli świadkami tego wydarzenia i dodali swoje fantazje do historii Meschen; setki artykułów analizowało znaczenie manifestacji w kluczu do możliwego zwycięstwa Wielkiej Brytanii. (Należy dodać, że rola Meshena w dramacie została zapomniana i pozostał nieznany jak poprzednio.)

W atmosferze wojennego niepokoju dość znane przesądy mogą nadać umysłom ludzi dodatkowy wymiar. W czasie II wojny światowej żony żołnierzy uważały, że błędem jest odwoływanie się do nieobecności mężów w rozmowie. W fabrykach zbrojeniowych robotnicy na bombach i pociskach podrapali nazwiska przywódców wroga. (Imiona są zawsze zawarte w magicznych amuletach.)

Ludzie, których krewni znajdowali się na linii frontu, starali się unikać dobrze znanych oznak śmierci, takich jak trzymanie psów w domu, aby nie wyły po domu. Rodziny na specjalne okazje ustawiały dodatkowe talerze dla mężów lub synów, którzy walczyli na froncie. Władze ostrzegały ludzi, aby nie mówili publicznie o swoich bliskich, którzy służyli na froncie, ale przesądni ludzie uczynili z tego tabu w obawie, że w jakiś sposób narażą swoich żołnierzy.

W Wielkiej Brytanii pechowy numer 13 przeżył krótką chwilę chwały. Kierowcy autobusów z trasą numer 13 w Londynie zajęli ich podczas strasznego ataku w 1940 roku i wielu ludzi uważało, że ta liczba uchroniła ich przed bombami. Gdy tylko Stany Zjednoczone przystąpiły do wojny, przesądy stały się tak intensywne, że Rada Wojenna została zaniepokojona. Rada uznała ten przesąd za niepatriotyczną i prowadziła kampanię na rzecz wyjaśnienia opinii publicznej, że odmowa zapalenia trzech papierosów z jednej zapałki jest stratą cennych materiałów.

Ale oczywiście w czasie wojny prawdziwy pakiet przesądów spadł na same siły zbrojne. Ludzie, którzy szli do bitwy, słuchali każdej rady, która mogła zapewnić ich o wielkich nadziejach. Przesąd obejmował nie tylko akceptację religii, ale także różne formy filozoficznego fatalizmu.

Powszechną wiarą w II wojnę światową było przekonanie, że nie zginiesz w bitwie, dopóki nie wyjdzie twój numer. To była predestynacja, więc nie trzeba było się martwić. Podobna kpina z podniecenia pochodziła z powszechnej obserwacji, że tylko jeden pocisk lub pocisk wroga nosi imię konkretnego żołnierza; jakoś ten pomysł chronił żołnierzy przed paniką przy każdym pocisku.

Jednak niepokój wzrastał przy pewnych oznakach kłopotów lub porażki w bitwie. Przewidywano porażkę, jeśli żołnierz potknął się, gdy szedł do bitwy. Żołnierze wierzyli, że nie wrócą z bitwy, jeśli usuną łóżka przed przystąpieniem do bitwy. (Niezasłane łóżko wskazywało, że właściciel wkrótce wróci. Podobnie, szczęśliwie było ogolić się przed walką: to znaczy, że wrócisz na wieczorną zabawę.)

Wiele ptaków uznano za złe zwiastuny; starożytni Rzymianie obawiali się pojawienia się sępów nad ich legionami, gdy szli do bitwy. W wielu częściach świata ptaki drapieżne - zwłaszcza jastrzębie - lecące na lewo od armii wskazują na porażkę. Brytyjscy żołnierze, podobnie jak marynarze, boją się świszczących ptaków zwanych „siedmioma gwizdkami”.

I oczywiście najgorszym znakiem jest utrata flagi, sztandaru, sztandarów pułkowych i tym podobnych w bitwie. Ten przesąd jest związany z prymitywną wiarą w magię totemów: totem, zwykle zwierzę, był uważany za siedzibę ducha plemienia. Wyrządzona mu krzywda przeszła na całe plemię. Utrata standardów nie tylko zraniła honor pułku, ale także w magiczny sposób podważyła jego jedność i samo istnienie.

Oczywiście podczas II wojny światowej użyto magii obronnej. Grupa amerykańskich psychologów w szczegółowym badaniu żołnierzy amerykańskich zwróciła uwagę na stosowanie praktyk magicznych: w bitwie noszono zwykłe amulety, w tym nogi królika, krzyże i Biblie; stosowano różne tabu, np. przeciwko zapaleniu trzech papierosów z jednej zapałki lub innej próby losu; ustalone sposoby działania w przygotowaniu do bitwy; elementy odzieży i wyposażenia związane z wcześniejszymi wyjściami z niebezpiecznych sytuacji.

Podczas wojny duński psycholog Mirlu napisał: „Wszyscy idziemy na wojnę z amuletami i talizmanami, przekonani, że ich obecność uchroni nas przed krzywdą. Używamy magicznych formuł, które odstraszają”. Zwrócił uwagę na formuły i zaklęcia, których osobiście używał na wojnie: powtarzał w kółko: „To filozoficzny absurd, żeby zakończyć życie w tej cholernej chwili”.

Pisarz John Steinbeck, który służył jako korespondent wojenny, poinformował New York Herald Tribune, że „zauważył amulety na żołnierzach. Nosili gładkie kamyczki, dziwne kawałki metalu, szczęśliwe monety, pierścionki i inną biżuterię związaną z rodziną i przyjaciółmi. Czasami nawet zdjęcia żon i rodziców stawały się magiczne, kojarzone ze szczęśliwymi wynikami bitew. Jeden żołnierz miał na sobie małą świnkę wyrzeźbioną w drewnie z napisem: „Świnia nie jest dla nas”.

Folklor tradycyjnie kojarzy pewne przedmioty z ochroną żołnierzy w bitwie - kawałki węgla, ametysty, a nawet poród kupiony na szczęście. Ale wielu żołnierzy używa własnych amuletów i znajduje sposoby, aby przynieść im szczęście. Na przykład podczas I wojny światowej strzelcy zdecydowali, że kłopoty pojawiają się, gdy ktoś przyniósł ze sobą powieść Rydera Haggarda. Dlatego od tego czasu spalili każdą książkę tego autora.

Ale przesądy można znaleźć nie tylko wśród żołnierzy. Podlegają im również oficerowie, generałowie i przywódcy krajów. Hitler był oddany takim przekonaniom: on i niektórzy z jego generałów zwracali szczególną uwagę na astrologiczne przepowiednie podczas wojny. A Hitler ślepo wierzył w moc szczęśliwej siódemki. Niedziela, siódmy dzień tygodnia, stała się w jego oczach dniem pomyślnym - większość ataków na Austrię, Polskę, Holandię, Jugosławię, Grecję i Rosję ustawił w niedzielę.

Image
Image

W siłach alianckich sam generał Eisenhower nosił na szczęście specjalną złotą monetę. A George Kennedy, który służył w 5. Siłach Powietrznych Stanów Zjednoczonych, nosił ze sobą parę kości, które zdobył w Paryżu.

Zostali pobłogosławieni przez kapłana pod warunkiem, że nie będą uczestniczyć w grach hazardowych. To było przed udanymi atakami na Japończyków. Kennedy rzucił kośćmi jako żeton i czasami dawał szczęśliwym jedenaście punktów.

Być może najwyraźniejszą oznaką tej magii były służby, które rozdawały amulety i żywe zwierzęta niektórym żołnierzom. (Tu też widać powiązanie z totemami). Oczywiście czasami talizmany spełniały swój obowiązek, jeśli np. Były to psy szkolone do akcji ratowniczych.

Ale wiele talizmanów było po prostu ulubionymi - strażnikami grupowego szczęścia. Były kozy należące do Królewskiego Walijskiego Pułku; Psy pasterskie od irlandzkich strażników. Był nawet lew w eskadrze kanadyjskich pilotów, osioł w 8. Sił Powietrznych USA, królik, kanarek, gęś w Pustynnych Siłach Powietrznych i niedźwiedź himalajski w eskadrze RAF.