4 czerwca (robak) Słowianie świętują Letni Dzień Trojana lub Tribogowa. (Yarilo jest mokry). Wydaje się bardzo symboliczne, że w bieżącym roku 2017 Trójca Chrześcijańska zbiegła się z przedchrześcijańską Trójcą - dniem Tribogowa. Nic dziwnego, że we wczesnej ikonografii Trójca Święta była przedstawiana w postaci trzech aniołów - mężczyzn:
I dopiero później zaczęli ją tak przedstawiać:
Znaczenie samego terminu „trójca” jest niejasno rozumiane nawet przez większość wierzących chrześcijan. Jedyne, co mogą o tym powiedzieć, to wyuczony dogmat: - „Bóg jest ojcem, Bóg jest synem, a Bóg jest Duchem Świętym”. Na poziomie intuicyjnym ludzie rozumieją, że znaczenie chrześcijańskiej Trójcy polega na trójcy lub ogólnie w zjednoczeniu.
Najbardziej doświadczeni w sprawach teologicznych pamiętajcie, że według Biblii pięćdziesiątego dnia po Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa (dziesiątego dnia po Jego wniebowstąpieniu) Apostołowie byli w Wieczerniku Syjonu w Jerozolimie, „… nagle rozległ się hałas z nieba, jakby z gwałtownego silnego wiatru, i napełnili całość dom, w którym byli. I ukazały się im rozdzielone języki jakby z ognia i spoczęły, po jednym na każdym z nich. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i zaczęli mówić innymi językami, tak jak im Duch dał”(Dz 2: 2-4).
W tym dniu z okazji święta w mieście przebywali Żydzi z różnych miast i krajów. Słysząc hałas, zebrali się przed domem, w którym przebywali apostołowie, a ponieważ „każdy słyszał, jak mówili w jego własnym języku” (Dz 2: 6), wszyscy byli zdumieni. Niektórzy z nich szydzili z apostołów i „mówili, że pili słodkie wino” (Dz. Ap. 2:13). W odpowiedzi na tę reakcję:
„… Piotr, stojąc z jedenastoma, podniósł głos i zawołał do nich: Mężowie żydowscy i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy! Poinformuj was o tym i zważ na moje słowa: nie są pijani, jak myślisz, bo jest już trzecia po południu; ale to przepowiedział prorok Joel: W dniach ostatecznych - wyrocznia Boga - wyleję Ducha mego na wszelkie ciało, a synowie wasi i córki wasze będą prorokować; a twoi młodzieńcy będą mieli wizje, a twoi starsi zostaną oświeceni przez sny. A na moje sługi i moje służebnice w owych dniach wyleję mego Ducha i będą prorokować. (Dzieje 2: 14-18)
Film promocyjny:
Ogólnie wszystko jest zagmatwane i niezrozumiałe. A to, co niezrozumiałe, nie budzi zaufania. Może, aby zrozumieć istotę problemu, spróbuj odwołać się do wcześniejszych mitów, które stanowiły podstawę współczesnych religii? Wszakże w nich wszystko jest zwykle dużo prostsze i jaśniejsze. Za alegoriami można łatwo odczytać wydarzenia całkiem realne, pozbawione mistycyzmu. A ponieważ Trójca Święta wśród chrześcijan i Trojanie wśród Słowian mają wyraźne podobieństwa, uciekajmy się do rozszyfrowania za pomocą naszej rodzimej mitologii!
A potem okazuje się, że etnografowie i kulturolodzy mają na ten temat kilka opinii naraz. Uroczysta strona obchodów nie budzi kontrowersji, jest szczegółowo opisywana przez słowianofilów XIX wieku, ale znaczenie tego… Jednak w porządku.
- Dzień Tribogowa, według niektórych badaczy, to dzień przeniesienia wodze władzy od środkowego brata Yarili - najstarszego z trzech wcieleń Ra - Dazhdboga. W ten sposób Khors (zimowa hipostaza Ra) i Yarilo (wiosenny), jakby scalając się ze swoim starszym bratem, rozpoczynają nową rundę koła Kolyada, ostatecznie kończąc przejście z zimy na lato. A ta trójca to Tribog. Tak więc Tribog nie jest oddzielną postacią, ale trójcą słonecznych braci młodych Khorsów, młodego Yarili i męża Dazhdboga.
- Według innych badaczy Tribog to jedność braci Svaroga i Velesa z Perun Svarozhich. Jest to również bardzo logiczna wersja, ponieważ trójka z nich rządzi wszystkimi trzema światami: - Iriy, Ziemia i królestwo umarłych.
- A jeszcze inni są pewni, że mówimy o głównych obrońcach, o niebiańskich wojownikach Perunie i Sventovite (Svyatovite) ze Stribogiem (Stryim). I ta wersja, cokolwiek można powiedzieć, jest równie przekonująca, ponieważ to właśnie ta trójka niejednokrotnie uratowała świat przed Czarnobogiem i jego potomstwem. Podczas pierwszej bitwy między dobrem a złem z powodzeniem wpędzili Czarnoboga do królestwa Navi, a następnie uratowali oczywisty świat przed Skipperem i Gorynem. Co więcej, ich skuteczne taktyki wojenne są nawet opisane. Władca wiatrów Stribog przycisnął złe duchy do ziemi, nie pozwalając im wzbić się w powietrze, Dazhdbog w złotej zbroi na koniu przybił wroga włócznią do ziemi, a Sventovit zakończył sprawę swoim kladeneckim mieczem. I niezmiennie im pomagał, Semargl.
Wyznaję, że trzecia wersja jest mi najbliższa. Nie tylko na poziomie intuicyjnym, ale także dlatego, że myśląc o tych postaciach, mimowolnie wyrzuciłem z pamięci linie „naszego wszystkiego” A. S. Puszkin z bajki „O zmarłej księżniczce…”.
„Światło jest naszym słońcem! Chodzisz przez cały
rok po niebie, wprowadzasz
zimę w ciepłą wiosnę, widzisz nas wszystkich pod sobą.
Al, odmówisz mi odpowiedzi?
Czy nie widziałeś, gdzie na świecie
jesteś młodą księżniczką?
Słońce … Wszystko jasne, kogo jeszcze zapytać o takie sprawy. Jeśli przypuszczenie jest poprawne, to „Tak, Sashka” może oznaczać Dazhdbog. Jeśli tak, to do kogo się potem zwrócił?
„Miesiąc, miesiąc, przyjacielu, pozłacany róg!
Wstajesz w głębokiej ciemności, Pulchny, o jasnych oczach
I, kochając swój zwyczaj, Gwiazdy patrzą na Ciebie.
Al, odmówisz mi odpowiedzi?
Czy nie widziałeś
młodej księżniczki gdzie na świecie ?
Nie jest to jednak do końca jasne … Sventovit jest naszym mężem o czterech twarzach, zwróconych w cztery strony świata. Może to dobrze odpowiadać roli Księżyca, który podobnie jak Słońce widzi wszystko, co dzieje się we wszystkich częściach świata w tym samym czasie. A jeśli nadal możesz wątpić i uważać, że pomysł jest „naciągany”, trzeci asystent Elizeusza prawie całkowicie rozwiewa wątpliwości:
„Wiatr, wiatr! Jesteś potężny, gonisz stada chmur, poruszasz błękitne morze, wszędzie dmuchasz na otwartej przestrzeni, nikogo się nie boisz, z
wyjątkiem samego Boga.
Al, odmówisz mi odpowiedzi ?
W tym przypadku nie potrzebujemy specjalnego rozeznania, aby zrozumieć, że „O tak skurwysynu” oznaczało Striboga. Całkiem rozsądna wersja moim zdaniem:
Wersja jako wersja. Nie twierdzę, że jest lepsza od innych. Ale oto, co jest ciekawe. Wszystkie trzy hipostazy Triboga, zgodnie z wersją numer trzy, mają dość rozpoznawalne prototypy w chrześcijaństwie:
- Stribog, to jest Saint Myron Vetrogon, - Sventovit, to święty męczennik Vit,
I Dazhdbog … I żadna wskazówka nie jest potrzebna. Więc wszystko jest jasne. Obraz św. Jerzego jest zbyt trudny do pomylenia z kimkolwiek. Ale to nie wszystko…
Badacze książki Velesa wcale nie wątpią, że Dazhdbog nie jest ani mniej, ani więcej Jezusem. Jako argument podaj to:
„Z [vyataya] Kroczyła tajemną ścieżką, nigdy nie poznała swojego męża. [Jaco] o swojej córce modlił się do bogów, aby jego rodzina nie została przerwana. Dazhbog wysłuchał tej modlitwy, ponieważ Jego godzina już nadeszła. I dał nam modlitwę: Przyszedł do nas, jeszcze nie wrócił. Widniała na Nim chmura - że nowo narodzone Niemowlę nosiło znak Boga. I tak wyruszyliśmy w podróż, mając [dary] złożone Bogu naszemu, któremu rozbrzmiewa chwała: bądź błogosławiony, Królu, teraz, zawsze i zawsze! Zostało powiedziane, magowie: ci, którzy poszli, znaleźli, skarcili i wrócili. " (Książka Velesa. Tablica numer 16)
Całkiem przyzwoita wersja. Moim zdaniem niewłaściwe byłoby jej odrzucenie. Musisz wziąć pod uwagę wszystkie istniejące, a im jest ich więcej, tym większa szansa na zbliżenie się do zrozumienia podstaw światopoglądu naszych przodków. Dobra wiadomość jest taka, że studiując informacje, które mogą rzucić światło na tajemnicę słowiańskiego triboga, udało mi się dokonać kilku małych odkryć. Okazuje się, że już na początku XIX wieku nasi niedawni przodkowie niemal całkowicie utracili wiedzę o poziomie wiedzy o przedchrześcijańskiej Rosji.
Z wielkim zaskoczeniem, podziwem i niemal dziecinną radością rosyjscy zbieracze folkloru słowiańskiego początku XIX wieku donoszą o licznych kronikach różnych podróżników z Europy i krajów świata arabskiego, z opisami słowiańskich świątyń, które do nich dotarły, ale niestety już nie są nam znane.
Pierwsze, co ich uderzyło, to fakt, że słowiańskie świątynie, wbrew utartym stereotypom, przez cały czas budowane były z kamienia, choć zdarzały się też drewniane. A ich ruiny zostały znalezione na terenie współczesnych Niemiec w latach trzydziestych XIX wieku. To prawda, podejrzewam, że nadal istnieją w Rosji. Na przykład katedra Dmitrievsky we Włodzimierzu:
Nawet pobieżne spojrzenie laika niedoświadczonego w kultowej architekturze wystarczy, by zdać sobie sprawę, że jest to świątynia pogańska, a nie chrześcijańska.
W pełni pasuje do opisów zawartych w źródłach wczesnośredniowiecznych, których narracją zajmowali się badacze XIX wieku. Istnieje kilka różnic:
- Nie ma dwóch zewnętrznych pierścieni ogrodzenia, które zwykle miały siedem lub dziewięć bram
- Zamiast realistycznego malowania płaskorzeźb, ściany są po prostu wybielane od fundamentu do kopuły.
- Kopuła zmieniła kształt z jajowatego na bulwiasty, a na szczycie otrzymała krzyż
- Zamiast bożka pod kopułą znajduje się teraz kopuła dla parafian.
Mówiąc konkretnie o tej katedrze, praktycznie nie mam wątpliwości, że była to świątynia Dazhdbog. Spójrz na centralną płaskorzeźbę frontonu nad parafią:
Mogę przysiąc, że widziałem stare zdjęcia, na których litery „J” znajdowały się nad prawą ręką przedstawionej postaci mężczyzny z instrumentem muzycznym, a litery „BG” obok jego lewego ramienia. Wniosek: napis oznaczał najprawdopodobniej - „Dazhdbog”.
Późniejsze zdjęcia zawierały inne litery: - „ЦРЪ” „ДВЪ”. Ale na tym zdjęciu, wykonanym po renowacji, prawdopodobnie brakuje liter. Zostali po prostu zestrzeleni i wybieleni. Już w naszych czasach, w XXI wieku. Prawdopodobnie dlatego, że wszyscy od dawna wierzyli, że obraz przedstawia biblijnego guslara, króla Dawida. Takie są metamorfozy …
Ale wyobraź sobie, że świątynia była pomalowana na czerwono, rośliny były zielone, twarze i ręce bogów miały kolor ciała, a ptaki i zwierzęta były szare, czarne i niebieskie. A potem wyobraź sobie, że tutaj:
znajdowała się tam drewniana, kamienna, całkowicie metalowa lub połączona rzeźba przedstawiająca stworzenie o wysokości sześciu lub więcej metrów. Został pomalowany na naturalne kolory dla żywej osoby. Ubrany w tkaną odzież i zbroję, trzymający w dłoni złoconą tarczę, gigantyczny miecz, łuk lub włócznię. A obok nich leżało ogromne siodło, uprząż, strzemiona i inny sprzęt i broń tego samego gigantycznego rozmiaru.
Często głowy posągów były złocone, posrebrzane lub odlane w całości z metali szlachetnych. Pancerz i broń były często platerowane złotem lub srebrem. Zachowały się opisy idoli (bożków) z oczami wykonanymi z ogromnych niebieskich szafirów, z kończynami wyrzeźbionymi z jaspisu, malachitu, mamutów, porfiru, lapis lazuli i innych kamieni. Co więcej, ogromne ramiona i nogi zostały tak umiejętnie sklejone z małych kamieni, że dzięki niewidocznym szwom wydawały się monolityczne.
Wielkim zaskoczeniem są wypowiedzi podróżników, którzy twierdzili, że Rosjanie czczą Saturna. Zwracam uwagę, że wszystkie doniesienia o świątyniach Saturna na terytorium Tartarii należą do arabskich podróżników. Opisują bożki w postaci nagiego mężczyzny siedzącego na tronie o wysokości od półtora do trzech sążni (3,72 - 7,44 m). Z głową byka, odlaną ze szczerego złota, na której głowie stał między rogami dzban z nieugaszonym płomieniem. To bardzo przypomina świątynie czcicieli ognia Zoroastrian. Te historie rodzą również wspomnienia legend o złotym cielcu, ale najprawdopodobniej nie mówimy o Saturnie, ale o Velesie. Tutaj tylko on mógł być przedstawiony z głową indyka.
Jednak najbardziej uderzające informacje zachowały się o świątyni Sventovita w Arkonie na wyspie Ruyan (obecnie wyspa Rugia w Niemczech). Słowianie mieli tam świątynię tak wyjątkową, że nawet zagorzali chrześcijanie padali na twarz ze strachu i zamieszania. Statua czworokątnej Sventovity była tak gigantyczna, że zadziwiała wyobraźnię każdego, kto stał u jej stóp. Mimo swojej starożytności i zniszczenia już w tamtych czasach (według oficjalnej wersji XI-XII wiek !!!) zachwycał rozmachem, doskonałością i bogactwem dekoracji.
W jednym z ośmiu ramion Sventovita znajdował się gigantyczny róg (należy zauważyć, że u podstawy fundamentów słowiańskich świątyń położono wiele rogów turi), który arcykapłan świątyni napełnił słodkim winem. Róg wina przepowiadał przyszłe wydarzenia.
Ale najbardziej zaskakujące było to:
Na ścianach kopuły umieszczono kamienie szlachetne o szczególnie dużych rozmiarach. Szafiry, rubiny, szmaragdy, diamenty itp. W określone dni i godziny przez niedostrzegalne dziury w kopule cienkie promienie światła oświetlały jeden lub drugi kamień, a kapłani dokładnie wiedzieli, jaki dzień w kalendarzu przypada, co nastąpi. Te. to jest to, co współcześni ortodoksyjni historycy nazywają „starożytnym obserwatorium”. Tak … Księża nie potrzebowali zegara elektronicznego. Znali inne, bardziej niezawodne i dokładne metody śledzenia czasu. Ale to nie wszystko.
Kapłani Sventovit byli także doskonałymi prognostami pogody. W jaki sposób? Właśnie tak. Te „magiczne dźwięki”, które szokowały i budziły podziw obcych w świątyni, były tylko prognozą pogody dla wtajemniczonych. Faktem jest, że gliniane naczynia z wystającymi wąskimi szyjami zostały zamurowane w kamiennych sklepieniach kopuły. Półkulista geometria kopuły nie pozwalała na „grę” prądów powietrza na wszystkich „fletach” naraz. Każdy statek miał swój własny „głos”, a kapłani potrafili rozróżniać te głosy.
W zależności od ciśnienia atmosferycznego, kierunku i prędkości wiatru dźwięki o różnej głośności, tonacji i charakterze (przerywane, wycie, klaskanie itp.) Brzmiały z różnych kierunków. Dla niewtajemniczonych dźwięki te, wzmocnione akustyką sklepień kopuł, wydawały się piekłem. Myśleli, że komunikował się z nimi sam idol. Cienkie piski, niskie basowe wycie, trzaski, płacz itp. Nie przestawały w świątyni prawie nigdy. Zmieniła się tylko ich barwa, intensywność (ilość „głosów”) i głośność.
Ale ci, którzy umieli czytać „przesłania” wiatru i ciśnienia atmosferycznego, potrafili sporządzać bardzo dokładne prognozy pogody na kilka dni do przodu, co było kluczowe dla Słowian bałtyckich, całkowicie uzależnionych od sztormowej sytuacji na morzu.
Mówi się o „dzikich barbarzyńcach, podludziach, którzy mieszkali w dołach, którzy nie potrafili czytać przed pojawieniem się Cyryla i Metodego”. Co więcej, nie mają nawet własnego języka rosyjskiego …
Ale dobra. Zakończmy rytuały w dniu Tribogowa, które można było zaobserwować wśród Słowian sto lat temu. Chociaż są to odległe echa, to wciąż są wiadomościami z przeszłości, cząstką wiedzy o budowie wszechświata.
W noc Troyan dziewczęta i kobiety „zaorały” wioskę, aby uchronić się przed siłami zła.
Po poczęciu odbyła się ceremonia „tonsury” dla młodych mężczyzn. Więc zostali wtajemniczeni w wojowników. Następnie urządzają ucztę w terenie. Głównymi daniami na uczcie były słodycze, jajecznica i ciasta. Głównym napojem było piwo chlebowe. Został złożony w ofierze. Słowo „jeść” poprzednio oznaczało „złożyć ofiarę”. Dlatego tych, którzy umieli złożyć ofiarę, inaczej - jeść, nazywano kapłanami.
Następnie odgrywali bajkę lub epos, w którym każdy uczestnik miał swoją własną rolę. Cóż, nie dawaj ani nie bierz - teatr ludowy. A potem była najbardziej pożądana część wakacji dla młodych ludzi z grami i tańcami, pozwalającymi dziewczętom i młodym mężczyznom przedmałżeńskim robić to, czego nie wolno im było robić w dni powszednie. Te. trzymanie się za ręce, przytulanie i szczere wyrażanie współczucia dla siebie nawzajem. Był to swego rodzaju prolog do kontynuowania ich znajomości podczas obchodów Kupały. Ale zostanie to omówione nieco później.
Autor: kadykchanskiy