W trakcie swojej długiej kariery Domenicos Theotokopoulos, lepiej znany jako El Greco, stworzył wiele obrazów przedstawiających Chrystusa, ale to „Niesienie krzyża” lub „Chrystus niosący krzyż” stało się jednym z najbardziej ikonicznych i prawdziwie rewolucyjnych obrazów Zbawiciela stworzonych przez artystę.
Zaskakujące jest to, że ten obraz Chrystusa, pozornie tak żywy, a nawet nowoczesny, został namalowany prawie 500 lat temu.
Ale jaka jest historia, która poprzedzała powstanie tego kultowego dzieła sztuki?
Chrystus niosący krzyż. El Greco, lata 70.
Wiadomo, że istnieje co najmniej siedem wersji tego obrazu (nie licząc tych, w których Chrystus trzyma krzyż pionowo). Ale ten artykuł skupi się na pierwszym i niezwykle rewolucyjnym arcydziele stworzonym przez El Greco pod koniec lat siedemdziesiątych XVI wieku podczas pobytu artysty w Hiszpanii.
Temat, który izoluje Chrystusa od scen fabularnych w drodze na Kalwarię, został opracowany głównie przez północnowłoskich artystów początku XVI wieku, takich jak Giovanni Bellini, Sebastiano Del Piombo i Andrea Solario.
Chrystus niosący krzyż. Sebastiano del Piombo.
El Greco prawdopodobnie widział Chrystusa niosącego krzyż Sebastiano del Piombo, namalowanego w połowie lat trzydziestych XVI wieku dla Fernando da Silvy, który zabrał go ze sobą do Hiszpanii, gdzie trafił do kolekcji królewskiej. Obraz wisiał przez długi czas w klasztorze El Escorial i był dobrze znany wielu europejskim artystom.
Film promocyjny:
W swojej interpretacji El Greco odchodzi od cierpiącego pierwowzoru Chrystusa, ugiętego pod ciężarem krzyża, i stwarza mu nowy obraz, w którym Zbawiciel z podziwem patrzy na Boga i obejmuje krzyż jako narzędzie swego zbawienia.
Ta sama poza i spojrzenie w górę przypominają niektóre obrazy zmartwychwstałego Chrystusa autorstwa mistrzów z północnych Włoch (takich jak Ambrogio Bergognone i Andrea Previtali).
Pod koniec lat siedemdziesiątych i na początku lat osiemdziesiątych XVI wieku El Greco namalował już wielu świętych w podobny sposób, takich jak Święty Sebastian (około 1577-1578), Maria Magdalena (początek lat osiemdziesiątych XV wieku) i Święty Piotr (lata osiemdziesiąte XVI wieku).
Pomysł El Greco, by Chrystus dumnie niósł krzyż, był absolutnie rewolucyjnym odejściem od ikonografii charakterystycznej dla Hiszpanii w tamtych czasach, gdzie zawsze kładziono nacisk na cierpienie.
Być może dzieło El Greco nigdy nie zostałoby zaakceptowane przez duchowieństwo, gdyby wizja artystki nie została poparta przez samą Teresę z Avili (hiszpańska zakonnica kanonizowana), która miała wpływowych naśladowców.
Sam obraz został scharakteryzowany jako będący w mistycznej komunii z Bogiem i wchodzący w stan boskiej łaski wykraczający poza światowe odczucia.
Nawet korona cierniowa i ciężki krzyż nie robią na Zbawicielu przygnębiającego wrażenia.
Niegdyś „dźwiganie krzyża” stało się symbolem inspiracji do nadziei i wiary i pozostaje nim do dziś.