W średniowieczu i renesansie cywilizacja zachodnia wyprodukowała najwybitniejsze dzieła sztuki. Nawet współcześni młodzi artyści traktują te obrazy jako wzór do naśladowania.
Wiele z tych obrazów jest poświęconych tematyce religijnej, która była charakterystyczna dla sztuki tamtej epoki. Niektóre z tych obrazów przedstawiają dziwne przedmioty, takie jak latające spodki, promienie laserowe i ludzi w skafandrach na tle wydarzeń religijnych, takich jak narodziny lub ukrzyżowanie Jezusa.
Wśród takich obrazów jest „Madonna św. Jana” Domenico Ghirlandaio, namalowana w XV wieku (patrz ilustracja), która obecnie znajduje się w Muzeum Palazzo Vecchio we Florencji. Przedstawia Madonnę z Dzieciątkiem Jezus, w tle widoczna jest figurka mężczyzny z psem, patrzącego na obiekt na niebie, który bardzo przypomina latający spodek, który promieniuje energią.
Ewangelizacja Carlo Crivellego (1486), wystawiona w National Gallery w Londynie, przedstawia okrągły obiekt emitujący wiązkę energii.
Ten obraz jest często cytowany jako przykład przez zwolenników hipotezy, że Ziemię odwiedzały UFO w starożytności. Krytycy sztuki i sceptycy uważają, że to tylko artystyczny obraz Boga w otoczeniu aniołów.
Carlo Crivelli, Evangelism (1486), fot. Wikimedia Commons
Ludzie, którzy wierzą, że to UFO, argumentują, że pojawienie się latających spodków w czasach starożytnych mogło być postrzegane przez ludzi jako boski znak. Inni mówią, że te przedmioty są tylko duchowymi symbolami i nie mają nic wspólnego z latającymi spodkami.
Film promocyjny:
Z kolei zwolennicy idei UFO jako przykład podają inne obrazy o podobnej tematyce, przedstawiające anioły i symbole religijne. Na przykład obraz Vincenzo Foppa „Cześć Dzieciątku” jest bardzo podobny pod względem kompozycji do Madonny ze św. Janem, w tym z postacią mężczyzny w tle patrzącego w niebo. Tylko w tym przypadku patrzy na anioła emitującego światło, a nie na latający spodek.
„Awe of the Baby Jesus” Vincenzo Foppa, XV wiek. Zdjęcie: Wikimedia Commons
Obraz Ukrzyżowanie z XIV wieku w klasztorze Visoki Dekani w Kosowie przedstawia postacie ludzkie wewnątrz obiektu przypominającego statek kosmiczny. Sceptycy uważają, że obraz księżyca i słońca jest bardzo powszechny w tego rodzaju obrazach. Księżyc i słońce były przedstawiane jako świadkowie narodzin Jezusa. Dlatego „statek kosmiczny” z postaciami ludzi w środku może być tylko uosobieniem Księżyca i Słońca.
Fragmenty obrazu „Ukrzyżowanie” Aleksandra Paunowicza.
W późnym średniowieczu powstało kilka obrazów o charakterze niereligijnym, przedstawiających dziwne obiekty na niebie. Jednym z nich jest rycina Hansa Glasera, będąca ilustracją mistycznych wydarzeń, które miały miejsce w Norymberdze 14 kwietnia 1561 roku, kiedy kilka poruszających się po niebie obiektów spadło na ziemię z silnym dymem. Było wielu świadków. Francuski żeton z 1680 roku przedstawia okrągły, podobny do koła obiekt podobny do UFO.
Rycina Hansa Glasera ilustrująca wydarzenia w Norymberdze, Niemcy, 14 kwietnia 1561. Zdjęcie: Wikimedia Commons
Zwolennicy i przeciwnicy starożytnej teorii UFO przedstawiają argumenty za i przeciw. Być może za kilkaset lat, oglądając filmy naszych czasów, też trudno będzie im zrozumieć ukazane w nich wydarzenia.