Zacznij tutaj. I kontynuujemy.
A więc klasztor Borisoglebsky. Uznano go za najbogatszego w diecezji, a jak głosi historia, w jego powstanie był zaangażowany sam Sergiusz z Radoneża.
Jednak od wewnątrz wygląda bardzo odlegle. Właśnie rozpoczęły się prace konserwatorskie. Większość terytorium zajmują góry lądu. A na terenie jest wiele grobów ze świeżymi drewnianymi krzyżami, bez starożytnych pomników i tabliczek. Czy ten klasztor był zrobiony jak cmentarz?
Oczywiście nie. Najważniejszy kościół został wykopany z ziemi na około półtora metra, a to nie koniec. Starożytni rzemieślnicy nigdy nie podpierali ceglanych murów na ziemi. W tamtych czasach duże ciosane kamienie służyły jako fundament każdej konstrukcji. A to sugeruje, że kościół nie został jeszcze wykopany do końca i najprawdopodobniej ma piwnicę, która kiedyś była pierwszym piętrem, lub poziom podłogi został po prostu podniesiony ziemią. A wszystkie groby na terenie klasztoru powstały nie wcześniej niż w XX wieku. Możliwe, że bolszewicy rozstrzelali mnichów i tam ich pochowali (historia zna takie przypadki). A groby mnichów z XVIII wieku, jeśli w ogóle tam były, należy szukać na tej samej głębokości 6 metrów, razem z pomnikami. Nawiasem mówiąc, niezwykłym faktem jest to, że najwcześniejsze zabytki, które napotkano w tych klasztorach, pochodzą nie wcześniej niż z 1820 roku. A przed nimi kompletna historyczna porażka. Jednak jesteśmy rozproszeni. Zróbmy tę samą rekonstrukcję geograficzną z tym klasztorem.
Wybierzmy podobną, częściowo inkrustowaną gwiezdną fortecę, połóżmy ją na ziemi tak, aby jej południowo-wschodni promień był skierowany do klasztoru Spaso-Yakovlev. Nałóż warstwę o dużej skali i ponumeruj promienie. Znów mamy cuda i dziwne zbiegi okoliczności.
Film promocyjny:
Belka nr 1 pewnie uderza w miasto Uglich, które generalnie nie musi być reprezentowane. Do początku XX wieku posiadał co najmniej 10 klasztorów, z których część została zburzona, druga część znajduje się na dnie zbiornika Uglich. Chociaż obecnie na terenie tego miasta nie ma ufortyfikowanych gwiazd z satelity, istnieje wiele legend o Kremlu Uglich. Nie wiadomo na pewno, kiedy został zburzony, ale są wszelkie powody, by sądzić, że gwiezdna forteca też tu była.
Wiązka 2 uderza w wioskę Kurba. Wieś jest jedną z najstarszych w regionie jarosławskim, w historii została odciśnięta przez księcia Kurbskiego, który sprzedał się Polakom w czasach kłopotów. Jakie są tam interesujące obiekty?
Ups … Wyraźnie widać, że świątynia i dzwonnica znajdują się na wzgórzu. A świątynia jest taka, że nigdzie nie znajdziesz i nigdy. Są to te same kościoły, które powstały w czasach przedpotopowych i które pod pozorem „zniszczonych drewnianych” zostały zburzone za panowania Katarzyny. To najwyraźniej cudem ocalało. Cóż, na wzgórzu zdecydowanie znajduje się gwiezdna forteca.
Prawdopodobnie wystarczy eksperymentować z geografią. Co więcej, z bardzo przybliżonych danych początkowych wynika zbyt wiele dziwnych zbiegów okoliczności. Gdyby istniały dokładniejsze dane o gwiezdnych fortecach zakopanych w ziemi, sieci tych gwiazd byłyby znacznie bardziej niesamowite. Chciałem również podać przykład lokalizacji klasztoru Varnitsky na przedmieściach Rostowa i kościoła św. Mikołaja na Vspolye, który obecnie znajduje się w granicach miasta. Okazuje się, że w miejscu kościoła św. Mikołaja na Wspolach znajdował się kiedyś klasztor, który również został zburzony w tajemniczych okolicznościach. A co w końcu otrzymamy? Spróbujmy wykreślić nasze dane na starej mapie.
Jak widać, Kreml rostowski przejął przepływ tranzytowy z linii komunikacyjnych biegnących z południa na północ i z zachodu na wschód. Niestety, nie możemy teraz nawet narysować wielu linii. Ale jest bardzo jasne, że w Rostowie wiele kościołów ma system wachlarzy z Kremla. Czy to przypadek? I tak jak poprzednio, pozostaje nam otwarte pytanie - dlaczego miałoby być konieczne budowanie Kremla w Borysoglebsku o odpowiedniej wielkości w pobliżu Kremla Rostowskiego, skoro między nimi była tylko godzina jazdy konnej? Dlaczego między klasztorami był tak trudny związek? Jest wiele pytań. Chyba musimy zacząć wchodzić w subtelności prawosławia.
Episkop (starogrecki ἐπίσκοπος - „nadzorowanie, nadzorowanie”; od ἐπί - „on, at” + σκοπέω - „patrzę”; łac. Episcopus) w Kościele chrześcijańskim jest kapłanem trzeciego (najwyższego) stopnia kapłaństwa.
Słowo jest czym. Natychmiast pojawia się skojarzenie z teleskopem lub kineskopem. Kim jest ten biskup nadzorujący tam? Patrzymy na to samo źródło.
„Biskupi nadzorowali chrześcijan w danym mieście lub prowincji, w przeciwieństwie do apostołów (głównie wędrownych kaznodziejów). Następnie termin ten nabiera bardziej szczegółowego znaczenia najwyższego stopnia kapłaństwa - ponad prezbiterów i diakonów
***.
Biskupowi podlegają również wszystkie klasztory znajdujące się na terenie jego diecezji (z wyjątkiem stauropegicznych, bezpośrednio podległych Patriarsze - Prymasowi Kościoła lokalnego)."
Okazuje się, że w diecezjach prowincjonalnych istniały klasztory bezpośrednio podległe Patriarsze. Skąd taka złożona hierarchiczna sieć, skoro Bóg wydaje się być jeden dla wszystkich, a ludzie chodzili do klasztorów, aby być bliżej Boga, a nie Patriarchy? Chyba czas odrzucić wszystko, co logicznie zbędne z ostatniego zdania, i pozostawić jedynie definicję sieci hierarchicznej. Ale nie tylko sieć, ale sieć komunikacyjna. Już na mapie widać, że od Moskwy na północ biegnie sieć komunikacyjna „szczebla federalnego”, a na boki przesuwają się małe lub niezbyt małe sieci „szczebla regionalnego”. Oczywiste jest, że sieciami tymi zarządzają pracownicy odpowiednich rang. A w klasztorach zawierających sieci komunikacyjne różnych poziomów z definicji istniała podwójna władza. Możliwe, że pracownicy niższej rangi nie byli wpuszczani na teren sieci komunikacyjnej i być możete pokoje lub budynki stały za oddzielną ścianą. Może to wyjaśniać fakt, że sieci komunikacyjne o różnych poziomach i różnych kierunkach koncentrowały się na gwiezdnej twierdzy Rostowa Wielkiego, a każdy poziom sieci miał własny ogrodzony teren z budynkami świątynnymi. Rostów Wielki miał wówczas bardzo korzystne położenie geograficzne, gdzie drogi przecinały się z południa na północ i z zachodu na wschód. Zagadki układają się na swoim miejscu.
Zastanówmy się, co na przestrzeni lat pisze oficjalna historia o nazwach diecezji rostowskiej (znowu będziemy wstępnie wierzyć w datowanie):
Rostów i Suzdal - od 992 r
Rostów, Suzdal, Vladimir i Murom - od 1149 r
Rostów i Murom - od 1164 r. (Według innych informacji: od 1172 r.)
Rostów, Suzdal i Vladimir - od 1198 r
Rostów, Perejasław i Jarosław - od 1213 (1214)
Rostów i Jarosław - od 1226 r
Rostów, Jarosław i Biełozierskaja - od 1389 roku (1390)
Rostów i Jarosław - od 26 stycznia 1589 (według innych informacji: 1587)
Jarosław i Rostów - od 16 października 1799 r. (Według innych informacji: 1783, 1786, 1787)
Jak widać, w nazwie diecezji zawsze są co najmniej dwie osady (jak jednak wszystkie diecezje). W związku z czym? Na przykład z Rostowa Wielkiego do Muromu jest około 400 km, nie ma bezpośredniej komunikacji wodnej. Na drodze lądowej, jeśli w ogóle istniał, rosły słynne lasy. W jaki sposób biskup diecezji rostowskiej mógł nadzorować chrześcijan z Rostowa, Suzdala, Włodzimierza, Muromu? Nie ma mowy. I znowu wszystko się ułoży, jeśli rozumiemy punkty geograficzne w nazwie diecezji jako punkty końcowe tej właśnie sieci komunikacyjnej. Wszystko jest głupio proste. I najprawdopodobniej połączenie Rostowa Wielkiego ze wszystkimi wymienionymi osadami nadal istniało, chociaż teraz nie można go znaleźć. Ta sieć komunikacyjna mogła zostać ponownie skonfigurowana lub po prostu została zniszczona przez ten sam przepływ błota. Jeśli stworzysz mapę ufortyfikowanych gwiazd na podstawie badań geofizycznych,wtedy można jasno określić wszystkie granice księstw Wielkiego Tartaru, a także zrekonstruować wszystkie szlaki wodne, które funkcjonowały przed potopem, oraz wszystkie sieci komunikacyjne. Pozostaje, jak mówią, niewiele do zrobienia.
A co w tym przypadku z klasztorem Borisoglebsk? Wiele źródeł wskazuje, że służył tam biskup Borysoglebska i Romanowskiego. Kto nie wie - Romanow, to Romanov-Borisoglebsky nosi teraz imię Tutaev, a jego imię Romanow jest bezpośrednio związane z dziedziczną domeną rosyjskich carów. Jak rozumiesz, ci królowie, którzy byli przed Holstein-Gottorp lub równolegle z nimi (bez żadnego powiązania rodzinnego), ale do tego dojdziemy. Kolejny niezwykły szczegół znajduje się na północ od Pereslavl-Zalessky, a obecnie Borisoglebskaya Sloboda znajduje się w granicach miasta. Osada Borisoglebsky, w której znajduje się klasztor, w XX wieku nosiła nazwę Borisoglebskaya Sloboda. Nie ma wątpliwości - klasztor Borisoglebsk w dawnych czasach znajdował się w pobliżu starego koryta rzeki Nerl, która wpadała do Wołgi w pobliżu Kalyazina. A obok była inna rzeka, która wpadała do Wołgi w pobliżu Romanowa. Być może istniała przenoska dla statków. A wszystko to było prawie obok Rostowa Wielkiego, gdzie znajdował się zbiornik wodny jeziora Nero z dostępem do Jarosławia (Górny Nowogród). Lokalizacja była rzeczywiście strategiczna. Ale błoto z przeszłości zmieniło lub zniszczyło wszystkie te ścieżki. Rzeki wpłynęły do nowego kanału, a klasztor Borisoglebsky pozostał z dala od późniejszej historii. Możliwe, że kartografowie po prostu o nim nie wiedzieli, ponieważ dobrze opisali jedynie osady na znanych drogach wodnych lub drogach lądowych. Ale błoto z przeszłości zmieniło lub zniszczyło wszystkie te ścieżki. Rzeki wpłynęły do nowego kanału, a klasztor Borisoglebsky pozostał z dala od późniejszej historii. Możliwe, że kartografowie po prostu o nim nie wiedzieli, ponieważ dobrze opisali jedynie osady na znanych drogach wodnych lub drogach lądowych. Ale błoto z przeszłości zmieniło lub zniszczyło wszystkie te ścieżki. Rzeki wpłynęły do nowego kanału, a klasztor Borisoglebsky pozostał z dala od późniejszej historii. Możliwe, że kartografowie po prostu o nim nie wiedzieli, ponieważ dobrze opisali jedynie osady na znanych drogach wodnych lub drogach lądowych.
Inną ważną kwestią jest to, że wszystkie stopnie kościelne Kościoła prawosławnego mają nazwę pochodzenia greckiego. Nic dziwnego, że do 1943 roku kościół nazywano greckim. Wszystkie nazwy stopni kościelnych zostały przeniesione i zastąpiły nazwy stopni, które należały do pierwotnego rosyjskiego kościoła. A było to zapewne nieco ponad 200 lat temu (materiałów na ten temat jest tak dużo, że nie ma sensu podawać linków). Przed pojawieniem się tego greckiego kościoła i najprawdopodobniej przed zasiedleniem Holstein-Gottorp, poprzedni kościół był potężną organizacją wykonującą wszystkie niezbędne zadania państwowe, w tym wojsko. Wszystkie tamtejsze stopnie nosiły również utracone już nazwiska. To samo dotyczy zastąpienia nazwiska „burmistrz” słowem „zarządca miasta” i zapomnienia imienia. I te nazwy rzucą dużo światła,co się działo w przedpotopowym kościele. Teraz wszystko to zostało zniszczone i zastąpione jedną fałszywą funkcją (niech mi wybaczą wierzący).
To jest obraz przedstawiający Kreml rostowski od wewnątrz. Poczucie, że tłum spieszących się grafitystów przeminął. Co dziwne, obraz tej samej jakości jest obecny w filmie Gaidai i na zdjęciu Prokudina-Gorskiego. Nikt go nawet nie zaktualizował. I pojawił się całkiem niedawno, a wcześniej w ogóle nie było takiej potrzeby.
W ten sposób zrozumieliśmy, jak nasze sieci komunikacyjne wyglądają geograficznie. Jak to wyglądało technicznie? Czy ktoś słyszał legendy o „głosie z nieba” w świątyniach lub dzwonku alarmowym, który zaczął dzwonić, gdy pojawił się alarm? Spójrzmy. Ale najpierw zróbmy kolejną rekonstrukcję.
Załóżmy, że w promieniach gwiazdy fortecy znajdował się magazyn jakiejś substancji zdolnej do koncentracji eteru. Nawiasem mówiąc, istnieje wiele współczesnych zdjęć zapełnionych fortec, na których w tym miejscu znajdują się podejrzane doły. Najwyraźniej ta substancja była poszukiwana jako skarb. I ta sama substancja była obecna w budowie świątyni, która mogła być umieszczona zarówno na gwiezdnej twierdzy, jak i bez niej. Pomiędzy tymi obiektami gęstość eteru została wyrównana, tak jak dwie krople wody na szkle zlewają się w jeden podłużny kształt. Zapewne wielu pamięta ze szkolnego kursu, że prędkość dźwięku w ciałach gęstszych jest zawsze większa niż w ciałach mniej gęstych. Jeśli uderzysz jeden koniec barierki i przyłożysz ucho do drugiego, najpierw usłyszymy dźwięk przechodzący wzdłuż barierki, a następnie w powietrzu. A jeśli jeszcze sobie wyobrazimyże wiatr wieje w powietrzu nie w tym samym kierunku, a jego prędkość jest współmierna do prędkości dźwięku, wtedy możemy nawet nie słyszeć dźwięku z powietrza. Jeśli podobnie przedstawiane są fluktuacje eteru, wszystko staje się jasne. W stanie wolnym eter wibruje w przestrzeni zgodnie z kierunkiem fal Schumanna i musimy go modulować częstotliwością odbieraną przez ludzkie ucho (100-20000 Hz). Okazuje się, że częstotliwość nośna jest mniejsza niż informacyjna i mieści się w przedziale do 100 Hz (kto rozumie komunikację, nie przejmuj się, im więcej wspinasz się na budowę świątyń, tym bardziej rozumiesz, że na próżno studiowałeś w instytucie). Przedstawmy to na dwóch graficznych przykładach - kościół Leonty i nieistniejący już kościół w rejonie skrzyżowania ul. Łunaczarskiego w Rostowie Wielkim. Oba kościoły zaznaczono na starej mapie. Gdyby były odbiornikami sygnału,jak to wyglądało?
Przyjrzyj się temu naczyniu kościelnemu z kolekcji fotografii Prokudina-Gorskiego. Aby nie wbijać sobie głowy, nie powiem nawet, jak się teraz nazywa według kanonów. Jakie są pierwsze skojarzenia, które przychodzą na myśl na ten temat i jego zakreślone części? Można jednoznacznie powiedzieć, że jest to zbyt skomplikowane jak na pudełko, ale zbyt nieprawdopodobne jak na kandelabr. W muzeum Kremla Rostowskiego jest wiele zdjęć takich gadżetów, choć bez wierzchołków:
Adnotacja mówi, że są to wyroby z cyny, co jest generalnie bardzo dziwne, biorąc pod uwagę miłość rzemieślników kościelnych do złota, srebra i brązu. Ale faktem jest, że na pewno nie jest to srebro i nie ma tam żadnych śladów złocenia. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz wytłaczane arkusze tego produktu, które pasują do określonej ramy. Wracamy do zdjęcia Prokudina-Gorskiego. Czy ktoś wyobraża sobie urządzenie do odtwarzania dźwięku na pocztówkach z muzyką? Zapewne wiele osób wyobraża sobie, że to zwykły element piezoelektryczny w najprostszym przypadku wykonany z kwarcu. Kiedy dostanie się do pola elektrycznego, zaczyna wytwarzać wibracje mechaniczne z tą samą częstotliwością. Przyjrzyj się teraz uważnie górnej części zakreślonej kółkiem. Komentarze prawdopodobnie nie są potrzebne. To to samo urządzenie do odtwarzania dźwięku, tylko stożkowe rurki (lub płytki) rozchodzące się we wszystkich kierunkach działają dla dźwięku. Teraz spójrz na inne zaznaczone lokalizacje, z których jedna jest obrócona o 180 stopni względem drugiej. Pod wpływem drgań dźwięku na ten, jeśli mogę powiedzieć „kwiat”, zawibrował on w polu elektrycznym wytwarzanym przez to urządzenie, zmieniając je jak mikrofon. A pole elektryczne zostało stworzone przez samo urządzenie, którego materiał jest wykonany z substancji zwanej tainą, która wygląda jak cyna. Zagadki znów układają się na swoim miejscu. Jest stół (ołtarz), tylko w przedpotopowym projekcie. Nawiasem mówiąc, takie płytki rurowe w kształcie gwiazdy w skroniach znajdują się w tłumach. Na tych samych zdjęciach Prokudina-Gorskiego można je zobaczyć bardzo często iw różnych miejscach. Pod wpływem drgań dźwięku na ten, jeśli mogę powiedzieć „kwiat”, zawibrował on w polu elektrycznym wytwarzanym przez to urządzenie, zmieniając je jak mikrofon. A pole elektryczne zostało stworzone przez samo urządzenie, którego materiał jest wykonany z substancji zwanej tainą, która wygląda jak cyna. Zagadki znów układają się na swoim miejscu. Jest stół (ołtarz), tylko w przedpotopowym projekcie. Nawiasem mówiąc, takie płytki rurowe w kształcie gwiazdy w skroniach znajdują się w tłumach. Na tych samych zdjęciach Prokudina-Gorskiego można je zobaczyć bardzo często iw różnych miejscach. Pod wpływem drgań dźwięku na ten, jeśli mogę powiedzieć „kwiat”, zawibrował on w polu elektrycznym wytwarzanym przez to urządzenie, zmieniając je jak mikrofon. A pole elektryczne zostało stworzone przez samo urządzenie, którego materiał jest wykonany z substancji zwanej tainą, która wygląda jak cyna. Zagadki znów układają się na swoim miejscu. Jest stół (ołtarz), tylko w przedpotopowym projekcie. Nawiasem mówiąc, takie płytki rurowe w kształcie gwiazdy w skroniach znajdują się w tłumach. Na tych samych zdjęciach Prokudina-Gorskiego można je zobaczyć bardzo często iw różnych miejscach. Zagadki znów układają się na swoim miejscu. Jest stół (ołtarz), tylko w przedpotopowym projekcie. Nawiasem mówiąc, takie płytki rurowe w kształcie gwiazdy w skroniach znajdują się w tłumach. Na tych samych zdjęciach Prokudina-Gorskiego można je zobaczyć bardzo często iw różnych miejscach. Zagadki znów układają się na swoim miejscu. Jest stół (ołtarz), tylko w przedpotopowym projekcie. Nawiasem mówiąc, takie płytki rurowe w kształcie gwiazdy w skroniach znajdują się w tłumach. Na tych samych zdjęciach Prokudina-Gorskiego można je zobaczyć bardzo często iw różnych miejscach.
W rzeczywistości jest to „głos z nieba”. Urządzenia były przeznaczone wyłącznie do odtwarzania dźwięku i ewentualnie do efektów świetlnych. Prawdopodobnie u zwykłych ludzi był to „duch święty”. Nie bez powodu takie urządzenia można było dość często spotkać na starożytnych ikonach, a na ich metalowych ramach znajdowały się kamienie piezoelektryczne. Ale to było dla zwykłych ludzi. Ale co z wąskim kręgiem wtajemniczonych? Przypominamy sobie inny na wpół zapomniany termin kościelny zwany tronem (przed stołem).
Prestol - w kościele chrześcijańskim stół umieszczony pośrodku ołtarza, konsekrowany przez biskupa do sprawowania na nim Eucharystii.
Wykonany jest z drewna lub kamienia o wysokości około metra, nosi dwa ubrania: dolny - lniany, zwany katasarkiy lub srachitseya (* - język rosyjski jest wielki i mocny-), opleciony sznurem, a górny - brokat, zwany indithyon (indition) jako przypomnienie o uroczystej szacie Pana jako Króla chwały.
Na tronie jest antymymiar, Ewangelia, krzyż ołtarzowy (zwykle dwa), tabernakulum i lampa. W katedrach i dużych kościołach nad tronem umieszczona jest cyborium (baldachim w formie kopuły z krzyżem).
Jak wiemy, ołtarz w świątyni to miejsce, do którego mogą wejść tylko nieliczni. Po przejściu na emeryturę w tym miejscu pastor odpowiedniej rangi mógł spokojnie przeprowadzić konferencję z biskupem diecezji, bez obawy, że ktoś mu przeszkodzi. A biskup mógł ze spokojem obserwować przebieg mszy. Wszystko jest dobrze przemyślane. A wspomniana puszka to nic innego jak urządzenie wzmacniające wibracje. Wewnątrz umieszczono tron z naszym urządzeniem. Ten projekt był bardzo interesujący i nazwali go baldachimem lub baldachimem ołtarza (najwyraźniej kogoś „przyćmiono”, a baldachim z klonu kratowego był generalnie w prawie każdym domu). Jeśli w synagogach bima (odpowiednik cyborium) była zawsze wykonywana pośrodku, to w naszych kościołach puszka była tylko ścianą ołtarza, której metalowe połączenia z powodzeniem dopasowano do ogólnej metalowej ramy świątyni. Nie jest wykluczoneże poszerzenia ołtarzy zostały wzniesione po wybudowaniu kościoła głównego, aby oddzielić sakrament od sali ogólnej - najwyraźniej były ku temu powody. A w synagogach nie brakowało między innymi urządzeń zwanych tefilinami - też ciekawy temat do dyskusji.
Ogólnie rzecz biorąc, jest to jasne. A co było na Kremlu z gwiazdami-fortecami? Cóż, przynajmniej skala „sprzętu komunikacyjnego” była odpowiednia. Dolną kaskadę wzmacniającą, która znajdowała się w promieniach gwiazdy twierdzy, ogrzano nawet, a do jej schłodzenia wykorzystano kanały płynącej wody płynącej z góry na dół. Wcześniej w sieci spotkałem zdjęcie jakiejś gwiezdnej twierdzy w rejonie Bałtyku, w której w miejscach uskoków znaleziono tę samą metalową ramę, co w budynkach świątyń. Okazuje się, że świątynie i gwiazdy twierdzy są połączonymi ogniwami jednego łańcucha. Ale skala jest wyraźnie inna. Między nimi musi istnieć jakieś inne pośrednie pasujące łącze. A jak to mogło być tutaj? Jest tylko jedna opcja - mury Kremla. Wiele już o nich napisano, nie tylko o moskiewskich. Wszystkie wieże Kremla na murach zostały oczywiście wykonane z jakiegoś powodu. A same ściany nie były proste. Na Kremlu rostowskim ze ścian wystają grube metalowe opaski, które są rozmieszczone na kilku poziomach. Czy powstały tylko ze względu na wytrzymałość mechaniczną?
To właśnie tutaj kręcono słynny film. Można z całą pewnością stwierdzić, że szczyt ściany został rozebrany, a drewniany dach pojawił się całkiem niedawno. W dawnych czasach to miejsce na ścianach było zupełnie inne.
W pobliżu każdej luki (i tam biegną po całym obwodzie z krokiem około metra) taki metalowy detal wyłania się ze szczytu ściany. Po co to było? Nie wiemy zbyt wiele o broni starożytnych. Ale tak naprawdę chodzi o to, że ściana w górnej części jest po prostu wypchana metalem. Jaki jest sekret? Prawdopodobnie powinniśmy spojrzeć na inne zdjęcie Prokudina-Gorskiego (z innego regionu, ale nie o co chodzi).
To jest zdjęcie zrujnowanej ściany klasztoru. Jak widać, na ścianach są miejscami zapadnięte zęby, a każdy ma uszkodzony wierzchołek. Nic dziwnego, te krenelaże przetrwały do dziś na wielu murach, nawet na Kremlu. Po co oni byli? No chyba nie jako element architektury. W stanie odrestaurowanym są często pokryte płytą w kształcie litery V, a ponadto jedną nierozerwalną strukturą. Czy ktoś kiedyś pomyślał, żeby choć raz zajrzeć pod ten piec? Jak wiemy, w czasach Stalina architekci bardzo często posługiwali się tajemnicami starożytnych architektów i to z dużym zasięgiem. Odpowiedzi na zagadkę ścian może dać jedno zdjęcie budynku o stalinowskiej architekturze z Kazania.
Jak widać, na szczycie bolca znajduje się gwiazda. Architekci Stalina wiedzieli o wiele więcej niż współcześni i przynajmniej do takiego pomysłu posłużyli się jakimś prototypem z dawnych czasów. Ponadto komunistyczne fetysze zawsze lubiły wbijać się w miejsca, w których istniała wizualna manifestacja starożytnej technologii. I najprawdopodobniej w blankach murów były skrytki dla tej samej substancji, która była w promieniach gwiezdnych fortec. A niektóre lampy zostały umieszczone na górnych pokrywach zębów, osłony zostały specjalnie do tego przystosowane swoim kształtem. Prawdopodobnie wyglądał pięknie w ciemności. Aby trwale zniszczyć sieć komunikacyjną, po prostu trzeba było zburzyć mur. A tam, gdzie było to trudne, wyburzano te zęby lub usuwano z nich niepotrzebne i wypełniano jakimś trudnym do złamania materiałem budowlanym. Proste i gustowne.
Ale jak wygenerowałeś sygnał w tak dużych strukturach? Co dziwne, proste. Sprawdziliśmy już, co było w świątyniach. A do generowania alarmów i tym podobnych, które były przeznaczone do scentralizowanej dystrybucji, były dość proste urządzenia techniczne. Tutaj są.
To jest Kreml Rostowski. Jak widać, dzwonnica podzielona jest na sekcje. Najprawdopodobniej każdy miał swój własny dzwonek, którego sygnał coś oznaczał. Nad każdą sekcją znajduje się kopuła. W zależności od sytuacji kościelny „włączał” żądaną sekcję, a dzwonek zaczął wibrować. Wirowe prądy pierścieniowe indukowane w korpusie dzwonu wpływały na pole elektryczne wytwarzane przez mury Kremla i zgodnie z przeznaczeniem sygnał szedł dalej. Największym dzwonkiem był oczywiście alarm. W szczególności ryknął.
A to jest dzwonnica w klasztorze Borisoglebsky. Wymiary są już mniejsze, co wskazuje na niższy status w hierarchii. Niemniej jednak do takich dzwonnic w klasztorach było daleko. A jaki zegar wisi na ścianie? Nawiasem mówiąc, na zdjęciu Prokudina-Gorskiego z początku XX wieku w tym miejscu znajduje się pusta okrągła nisza. Ale starożytni budowniczowie zrobili wszystko nie bez powodu. Jaki może mieć cel? Prawdopodobnie powinniśmy spojrzeć na inne zdjęcia Prokudina-Gorskiego.
I znowu widzimy urządzenie odtwarzające dźwięk wykonane z tych samych płyt-lamp. Prawdopodobnie te okrągłe rolety nie bez powodu nazwano słuchowymi. Oczywiście mnisi w klasztorze w Borysoglebsku słuchali transmisji na żywo z nabożeństwa (a czy nabożeństwa?), Przez podobny głośnik. Znowu wszystko jest proste i gustowne. Cóż, prawdopodobnie wystarczy do tego, więc teraz wszystko stało się jasne dla wszystkich.
Co się z tym wszystkim stało? Najprawdopodobniej wszystko było proste i banalne. Ziemie rostowskie stanowiły północną granicę moskiewskiego księstwa Tatarskiego. Rządzili tam ci sami Romanowowie (którzy są Rurykowiczami). Władcy ci kategorycznie nie uznawali Holstein-Gottorp, w przeciwieństwie na przykład do księstwa Wołogdy, gdzie Piotr (Izaak) miał miłość i przyjaźń, miał nawet dom w Wołogdzie. W XVIII wieku Piotr pod pozorem ćwiczeń szkoli swoją flotę na jeziorze Pleshcheyevo, jadąc tam z dorzecza Wołgi. Cel tego nauczania był jasny, ale z jakiegoś powodu plany te się nie spełniły. Ma miejsce globalna katastrofa, a plany uległy zmianie. Rozpoczyna się duża redystrybucja własności ziemi. Opisane powyżej systemy mobilizacji i obrony popadły w ruinę. Plemię Aszkenazyjczyków (są „nazistami”oni są „Deutsche”) zaczyna gwałtownie wypierać słowiańskie (jakby nie rosyjskojęzyczne) plemiona z ziem współczesnych Niemiec na wschód, gdzie oczywiście nikt się ich nie spodziewał. W rzeczywistości byli to ludzie, którzy stracili cały swój majątek i walczyli o swoje miejsce na nowych ziemiach. Żyli w terenie, pozostawiając ślady, które współcześni archeolodzy często znajdują na płytkiej głębokości i określają je jako „starożytne miejsca”. W historii okres ten nazywany jest „polską inwazją”. Iwan Susanin, wprowadzając takich „Polaków” na bagna, odniósł zapewne zwycięstwo taktyczne. Niemal natychmiast rozpoczęła się kolejna wojna w kierunku Moskwy, znana jako Wojna Ojczyźniana 1812 roku. Moskwa upadła, a Romanowowie próbowali ewakuować się do swojej historycznej ojczyzny. Na tej ścieżce umiera Carewicz Dmitrij,a na jego miejsce pojawia się jakiś oszust. Okres ten był „czasem kłopotów”, który chronologicznie umiejscowiony jest znacznie wcześniej w oficjalnej historii. Po konsolidacji i centralizacji władzy w Petersburgu wszyscy ci fałszywi carowie przeszli do historii, a system komunikacyjny w samym kościele został zniszczony, aby nikt nie mógł go przywrócić. Kościół w takiej postaci, w jakiej był, stanowił poważne zagrożenie dla nowego rządu. Otóż w dość krótkim czasie została ona znacznie zneutralizowana przez reformę, a po stu latach bolszewicy całkowicie ją zneutralizowali.że nikt nigdy nie był w stanie go przywrócić. Kościół w takiej postaci, w jakiej był, stanowił poważne zagrożenie dla nowego rządu. Otóż w dość krótkim czasie została ona znacznie zneutralizowana przez reformę, a po stu latach bolszewicy całkowicie ją zneutralizowali.że nikt nigdy nie był w stanie go przywrócić. Kościół w takiej postaci, w jakiej był, stanowił poważne zagrożenie dla nowego rządu. Otóż w dość krótkim czasie została ona znacznie zneutralizowana przez reformę, a po stu latach bolszewicy całkowicie ją zneutralizowali.
Do następnego razu.