Chata na udkach kurczaka to bardzo głęboki obraz, który nie ma jednoznacznej interpretacji.
Wiemy, że ma zdolność obracania się.
I na różne sposoby: czasami po prostu stoi nieruchomo i rozwija się dopiero na polecenie bohaterki, ale w niektórych bajkach nieustannie się odwraca.
Ale dlaczego? W pierwszym przypadku jest nadal jasne: chata jest zwrócona przednią częścią do innego świata i Iwan musi ją obrócić, jak wiatraczek przy wejściu, aby dostać się do tego świata.
Ale dlaczego miałaby kręcić się bez przerwy?
Ale dlaczego:
To znaczy, że chata jest porównywana do wrzeciona, stąd „nieustanny obrót”.
A wrzeciono to metafora czasu.
Film promocyjny:
Czas w umysłach starożytnych nie pojawia się znikąd. Aby się pojawił, musi być ukryty lub utkany.
Przypomnijmy sobie trzy urocze staruszki ze starożytnej mitologii greckiej: Clotho, Lachesis i Atropos, które przędły i przecinały nić ludzkiego życia.
Znowu parki rzymskie. Nie, to nie jest miejsce do spacerów. I te same trzy panie zajęte fatalnym robótkami ręcznymi.
Cóż, mamy babcię na podwórku, która może to zrobić sama, a chata jej pomaga.
Rezultatem jest ta sama piłka, którą podaje Ivan lub Marya. Czy to nie teleport? Zabierze Cię w dowolne miejsce w czasie i przestrzeni.
Czasami zamiast piłki stara kobieta daje cierpiącemu bohaterowi „srebrne wirujące koło i wrzeciono”.
Czy to nie jest dziwne? Maryushka straciła narzeczonego, ale proponują ją potrząsnąć, żeby uspokoić jej nerwy?
Nie, po prostu te obiekty są postrzegane jako magiczne, kontrolujące czas i przestrzeń. Z ich pomocą możesz dotrzeć wszędzie.
Obraca się samo słowo czas, wiara. Związek ze słowem „wrzeciono” jest oczywisty. Tkany jest dzień słowa.
Stąd wiele przesądów i tabu związanych z robótkami ręcznymi. Rzemieślniczki - są również zaangażowane w proces tworzenia czasu. Nie jest grzechem pomaganie starej kobiecie z podwórka w obrotowej chacie.
Ciekawe, że jednym z imion żeńskich w nowogrodzkich literach kory brzozy jest „Nedelka”.
Cytat i fakty pochodzą z książki Neonili Krinichny „Mitologia rosyjska: świat obrazów folklorystycznych”