Jak komunikowali się ze sobą ludzie, na przykład w Europie Zachodniej w XI-XV wieku? Jaki język lub języki? Zdecydowana większość ludności Europy Zachodniej nie znała języka greckiego ani hebrajskiego. Łacina była własnością znikomej mniejszości skrybów. Tradycyjna historia mówi, że do tego czasu nie było już wulgarnej łaciny i dawno temu. Nie było jeszcze nowożytnych języków europejskich (powstały w XVI-XVII wieku).
W Alzacji, w klasztorze Colmarie, został wykonany smutny napis na murze, który mówi, że w 1541 roku w tym mieście zmarło 3500 mieszkańców, po łacinie, hebrajsku i grece. Kto w Alzacji kiedykolwiek mówił tymi językami? Do jakich parafian adresowany jest ten napis wykonany w XVII wieku?
Współczesny niemiecki językoznawca F. Stark (F. Stark. Faszination Deutsch. Langen / Müller. München, 1993) twierdzi, że językiem biznesowym Europy od Londynu do Rygi od połowy XV wieku był język Ligi Hanzeatyckiej - „średnio-dolnoniemiecki”, który następnie został zastąpiony innym językiem. - Język „wysokoniemiecki” reformatora M. Lutra.
Jednak Dieter Forte („Thomas Münzer and Martin Luther or Beginnings of Accounting”, Bazylea, 1970), opierając się na dokumentach, bezpośrednio mówi, że 19-letni hiszpański król Karol I, przyszły cesarz rzymski Karol V Habsburg, i jego wuj Fryderyk Saksonii, kiedy spotkali się po raz pierwszy w 1519 roku, ich wspólnym językiem nie był niemiecki, hiszpański ani francuski. I nie łacina. Który więc?
Jednocześnie ten sam Karol w wieku dorosłym jest już uznawany za poliglotę, przypisując mu następujące skrzydlate stwierdzenie o językach Europy: „Z Bogiem rozmawiałbym po hiszpańsku, z mężczyznami - po francusku, z kobietami - po włosku, z przyjaciółmi - Niemiecki, z gęsiami - po polsku, z końmi - po węgiersku, z diabłami - po czesku.
To oświadczenie zawiera bardzo interesujące informacje. Po pierwsze, Karl wspomina o tak odosobnionym języku w Europie, jakim jest węgierski, całkowicie ignorując angielski. Po drugie, Karol odczuwa różnicę między blisko spokrewnionymi językami słowiańskimi - polskim i czeskim. A jeśli weźmiesz pod uwagę to pod językiem węgierskim w Europie nawet w XVIII wieku. rozumiał język słowacki, wtedy Karol V ogólnie okazuje się subtelnym slawistą! (Zob. Na przykład Encyklopedia Britannica z 1771 r., W. 2, „Język”. Populacja ówczesnych Węgier ze stolicą w Pressburgu, obecnie Bratysławie, była przeważnie słowiańska).
Ta encyklopedia zapewnia niesamowitą analizę językową języków swoich i poprzednich.
Współczesne języki romańskie - francuski i włoski - są określane jako barbarzyński gotyk (gotyk), jedynie „uszlachetniony łaciną”, i mówi się o ich całkowitej analogii z gotykiem.
Film promocyjny:
Jednak Encyclopedia Britannica nazywa język hiszpański (Castellano) praktycznie czystą łaciną, przeciwstawiając go „barbarzyńskim” francuskiemu i włoskiemu. (Ciekawe, czy współcześni lingwiści o tym wiedzą?).
O języku niemieckim lub o innych językach grupy germańskiej, które są dziś uważane za związane z gotykiem, zwłaszcza o wszelkich związkach między językiem angielskim a gotykiem w encyklopedii z końca XVIII wieku. mowa w ogóle.
Ta encyklopedia uważa swój własny język angielski za syntetyczny, obejmując zarówno grekę, jak i łacinę oraz poprzedni anglosaski (podczas gdy związek z saksońskim dialektem języka niemieckiego, który istniał już od początku XVI wieku, jest całkowicie ignorowany!).
Tymczasem we współczesnym angielskim wyraźnie widoczne są dwie warstwy leksykalne, obejmujące, bez późniejszych słów międzynarodowych, 90% słownictwa: około dwie trzecie to słowa o tym samym rdzeniu z bałtosłowiańsko-germańskim, z wyraźnie skorelowaną fonetyką i semantyką, a jedna trzecia - również słowa, które mają ten sam rdzeń co język bałtosłowiańsko-germański, ale przeszły średniowieczną latynizację („latynizację”).
Każdy może to sprawdzić, otwierając słownik języka angielskiego. Na przykład bez wyjątku wszystkie słowa, które istniały w XVII wieku. a zaczynając w języku angielskim od W, należą do pierwszej grupy bezpośrednich relacji korzeniowych z analogami bałtosłowiańsko-germańskimi i nie jest im trudno, w razie potrzeby, znaleźć dopasowanie w którymkolwiek z języków tej grupy. Z kolei wszystkie wyrazy, które w języku angielskim zaczynają się na literę V, są „latynizowane”.
Średniowieczna latynizacja Europy była powszechna. Oto typowy przykład z języka niemieckiego. Ani jeden silny czasownik sprzężony (tj. Uważany za rodzimy niemiecki) nie zaczyna się od P, chociaż wiele z nich zaczyna się na F lub Pf.
Oto żywy przykład z języka włoskiego. Synonimy pieno i folto, oznaczające „pełny”, odzwierciedlają dwa dialekty tego samego języka źródłowego z rdzeniem bałto-słowiańsko-germańskim p (o) l: pierwszy z dialektu grecko-rzymskiego, a drugi z germańskiego.
To samo dotyczy łaciny. Słowa złożone i konfliktowe są dziś postrzegane jako zupełnie inne i niezależne. Jednak oba są oparte na bałtosłowiańsko-germańskim rdzeniu pl (e) h (por. Splot). Biorąc pod uwagę przedrostek co (n) - odpowiadający słowiańskiemu c (o) - oba abstrakcyjne słowa łacińskie wracają do pierwotnego konkretnego znaczenia splotu. A takich przykładów jest wiele.
W powyższym przykładzie prześledzono ten sam paralel fonetyczny p / f, co zostało pokazane na przykładach włoskiego i niemieckiego. To bezpośrednio sugeruje, że łacina, niemiecki i włoski odzwierciedlają ten sam obraz fonetyczny.
Kiedy i dlaczego „Pan pomieszał języki”? Rozwarstwienie wspólnego języka europejskiego zaczęło się nie od upadku Konstantynopola, ale znacznie wcześniej: od globalnego ochłodzenia i zarazy XIV wieku. Nie tyle izolacja pewnych grup ludności, co szkorbut, który był następstwem zimna, radykalnie zmienił fonetyczny obraz Europy.
Niemowlęta, którym wypadły zęby, nie mając czasu na wzrost, nie mogły fizycznie wymawiać dźwięków dentystycznych, a reszta ich aparatu głosowego była zmuszona do przebudowy na mniej lub bardziej zrozumiałą wymowę najprostszych słów. To jest powód uderzających zmian fonetycznych w obszarze, w którym szalał szkorbut!
Dźwięki d, t, „th”, s, z wypadały z zębami, a dziąsła i język opuchnięte od szkorbutu nie mogły wymówić skurczów dwóch spółgłosek. Świadczą o tym milcząco francuskie odblaski okrężne nad samogłoskami. Oprócz terytorium Francji fonetyka bardzo ucierpiała na Wyspach Brytyjskich, w Dolnych Niemczech i częściowo w Polsce („psekanie”). Tam, gdzie nie było szkorbutu, fonetyka nie ucierpiała - to Rosja, kraje bałtyckie, Ukraina, Słowacja, Jugosławia, Rumunia, Włochy i dalej na południe.
Najpopularniejsze języki w XVIII wieku. Encyklopedia Britannica wymienia dwa: arabski i słowiański, które obejmują nie tylko obecne języki grupy słowiańskiej (w tym „węgierski” = słowacki), ale także koryncki (karyncki). Nie jest to jednak zaskakujące: ludność Półwyspu Peloponeskiego mówiła po słowiańsku - w dialekcie macedońskim.
W najczęściej cytowanej Encyklopedii Britannica dźwięk „s” na początku i w środku słowa jest nadal przenoszony nie przez zwykłą małą „łacińską” literę s, ale przez gotyk, na przykład f, słowo sukces jest zapisywane jako fuccefs. Jednocześnie angielska wymowa ostatnich s odpowiada fonetyce języka rosyjskiego: encyklopedia podaje dwie różne wymowy tego słowa, jak w cytowanej frazie z Szekspira „Cyceron był tak elokwentny jak Demostenes”, gdzie pierwsza, tak jak w transkrypcji afs (brzmi „es eloquent”), a druga, przed dźwięczną spółgłoską, jest dźwięczna, jak w języku rosyjskim, do az (czytaj mniej więcej jako „ez Demosphinz”).
Dokumenty kościoła rzymskokatolickiego, w szczególności katedry w Tours, świadczą o tym, że przeważająca część populacji, na przykład Włochy (i ta sama Alzacja) przed XVI wiekiem. przemawiał w języku rustykalnym Romano, przy którym katedra zalecała wygłaszanie kazań, ponieważ parafianie nie rozumieli łaciny księgi.
Co to jest Rustico Romano? To nie jest wulgarna łacina, inaczej byłoby napisane! Z jednej strony Rustico jest językiem Wandalów, języka bałtosłowiańskiego, którego słownik podano w szczególności w książce Mauro Orbiniego, wydanej w 1606 r. (Origine de gli Slavi & progresso dell Imperio loro di Mauro Orbini R. In Pesaro appresso Gier. Concordia, MDCVI). Wiadomo, że słowo rustica w średniowieczu oznaczało nie tylko szorstką, rustykalną, ale także książkę w oprawie skórzanej (maroko, czyli manufaktura perska lub rosyjska). Obecnie językiem najbliższym rustykalnemu jest chorwacki.
Z drugiej strony tradycyjna historiografia mówi, że północne Włochy (a przede wszystkim prowincja Toskania) w VII-IV wieku. PNE. zamieszkane przez Etrusków (inaczej - Kłów), których kultura miała ogromny wpływ na „starożytnych Rzymian”. Jednak po szwedzku tysk oznacza niemiecki, juta oznacza duński, a rysk oznacza rosyjski. Tyski czy juta-ryski, to też Γ? Ται Ρ? Σσι Libia i Arsi-etae Ptolemeusza - to legendarni Etruskowie z pochodzenia - bałtosłowiańsko-niemieccy.
W książce łacińskiej jest takie powiedzenie - „Etruscan non legatur” („Etruscan is notable readable”). Ale w połowie XIX wieku. F. Volansky (Tadeu? Vo? Ansky)? A. Chertkov niezależnie od siebie przeczytali dziesiątki etruskich inskrypcji, używając współczesnych języków słowiańskich.
Na przykład etruski napis na dwustronnej kamei odkrytej przez Ulricha Friedricha Koppa w 1827 r. (UF Kopp. „Devar ratione Inscriptiones interpretandi obscuras”) brzmi: „I? W, CABAWΘ, AΔΞNHI -? KΛI E? ΛA = CA, IδyT OΣ TARTAROU SKOTIN”jest po rosyjsku jasne:„ Jahwe, Sabaoth, Adonei - do niej! (Staroruski „prawdziwie”) - jak na niego szczekają (czyli są besztani), idą do tatara bydła”. Brak jakiejkolwiek różnicy między pismem „greckim” a „słowiańskim” jest również ewidentny z tego napisu.
Krótki i wyrazisty napis na glinianej kuli przedstawiającej buławę (kolekcja de Minices, Fermo. T. Mommsen. Unteritalische Dialecte. 1851): IEPEKΛEuΣ ΣKΛABENΣII, ς. e. „Hercules Sclavensius, alias Yaroslav Slavyansky”.
W Europie południowej pierwotny język bałtosłowiańsko-germański (kontynentalny ariański) (aka etrusko-vandal rustico) uległ znaczącym zmianom zarówno w słownictwie, jak i fonetyce pod wpływem języka judeo-helleńskiego (śródziemnomorskiego koine), dla którego w szczególności charakterystyczna jest nierozróżnialność dźwięków b i v, a także częste mieszanie się l i r. Tak powstał dialekt romański (ladyński), tj. Rustico Romano, na podstawie którego w XIV wieku. była łacina.
Zatem Rustico Romano jest grecko-rzymską gałęzią tego samego wspólnego europejskiego języka ariańskiego (bałtosłowiańsko-germańskiego). Pod nazwą Grego (czyli grecki!), Została przywieziona przez pierwszą falę portugalskiej konkwistki do Brazylii, gdzie również w XVII wieku. Indianie Tupi-Guarani nauczali katechizmu w tym języku, ponieważ go rozumieli (i język portugalski z XVII wieku - nie!). Znaczna część następcy Rustico Romano pozostaje współczesnym językiem rumuńskim.
Jest oczywiste, że to po upadku Konstantynopola w 1453 r. Europa Zachodnia oderwała się od Bizancjum i rozpoczęła się w nim ciągła latynizacja, a także od XVI wieku. rozpoczął się intensywny proces tworzenia własnych języków narodowych.
Pomimo wielu dialektów, które ukształtowały się w czasach post-chum w XIV-XV wieku. i stał się pierwowzorem współczesnych języków europejskich aż do XVI wieku. to właśnie Rustico (a nie „wulgarna łacina”!) najprawdopodobniej pozostał powszechnym językiem mówionym w Europie.
Rzeczywiście już w 1710 roku król szwedzki Karol XII, oblegany w swojej rezydencji w Bender przez tureckich janczarów, udał się do nich na barykady i swą ognistą mową (o tłumaczu nie ma ani słowa!) W 15 minut przekonał ich do przejścia na ich stronę. Jaki język?
Do tej pory chodziło o komunikację ustną. Jednak jeden z decydujących czynników cywilizacyjnych w XI-XV wieku. była formacja pisania listów. Przypomnijmy, że literalne pismo, w przeciwieństwie do piktograficznego, jest pisemnym odzwierciedleniem języka mówionego. (Hieroglify w żaden sposób nie przekazują mowy ustnej).
Bezpośrednia wskazówka, że literalne pismo pojawiło się po raz pierwszy dopiero pod koniec XI wieku. podaje W. Shakespeare (Sonnet 59.):
Sonnet lix
Jeśli nie ma nic nowego, ale to, co jest
Już wcześniej, jak oszukane są nasze mózgi, Które, pracując nad wynalazkami, są złe
Drugi ciężar byłego dziecka!
O, ta płyta mogłaby wyglądać wstecz, Nawet o pięćset kierunkach słońca, Pokaż mi swój obraz w jakiejś starej książce, Ponieważ umysł na początku był gotowy!
Żebym mógł zobaczyć, co powie stary świat
Do tego pełnego cudu twej ramy;
Czy zostaniemy naprawieni, czy lepiej oni, Albo czy rewolucja będzie taka sama.
Och, oczywiście, rozumem minionych dni
Gorzejsi poddali pochwałę.
W wydaniu z 1640 r. Ósma linijka jest jeszcze bardziej kategoryczna: „Ponieważ mój na początku charakter był skończony!”
Najbliżej oryginału jest tłumaczenie Siergieja Stiepanowa:
Jeśli co jest, wszystko było i przez długi czas,
I pod słońcem nie ma nic nowego
I jest dane umysłowi błądzić, Ponownie rodzić ten sam owoc
Niech pamięć będzie w szarych czasach
Przez pięćset lat będzie przenikał wzrokiem, Gdzie w pierwszej książce oryginału
Pokaż swój wygląd za pomocą wzoru.
Rzucę okiem, jak pisali od niepamiętnych czasów, Malując takie piękno, -
Kto pisze lepiej, my czy oni?
A może czasy zmieniły się na próżno?
Ale wiem: wcale nie byli gorsze
Oryginalny mój oryginał
Nie mniej wyraziste jest świadectwo Lorenza Valli (1407-1457), znanego badacza starożytności i języka łacińskiego, który subtelnymi uwagami językowymi i psychologicznymi udowodnił fałszywość słynnego „daru Konstantina” w swoim słynnym dziele „O pięknościach języka łacińskiego”. W połowie XV wieku L. Valla argumentował, że „moje książki mają większą wartość w stosunku do języka łacińskiego niż wszystko, co zostało napisane przez ponad 600 lat pod względem gramatyki, retoryki, prawa cywilnego i kanonicznego oraz znaczenia słów” [Barozzi L., e. Sabbadini R. Studi sul Panormita e sul Valla. Firenze, 1891. S.4].
W tym miejscu należy wyjaśnić, że w czasie, gdy L. Valla pisał te wersety, historia Florencji została już sztucznie wydłużona o około 260 lat dzięki "kronikom bizantyjskim" przywiezionym do Florencji w 1438 r. Przez Gemista Pletona. Znamienne jest, że L. Valla nie wspomina ani jednego słowa wielkiego Dantego, którego dziś wszyscy uważają za twórcę języka włoskiego i klasyka literackiej łaciny. (Najprawdopodobniej Dante nie urodził się jeszcze w momencie, gdy Valla zapisywała swoje terminy, ale to osobna rozmowa.)
Fakt, że alfabet łaciński powstał później niż litera grecka, teraz nikt nie ma wątpliwości. Jednak porównując tzw. archaiczna łacińska tradycja sięgająca VI wieku. pne e. i klasyczna łacina, przypisywana I wieku pne. e., tj. 500 lat później projekt graficzny archaicznej, monumentalnej łaciny, zamiast klasycznej, jest znacznie bliższy współczesnemu. Obraz obu odmian alfabetu łacińskiego można znaleźć w dowolnym słowniku językowym.
Zgodnie z tradycyjną chronologią okazuje się, że pismo łacińskie najpierw zdegradowało się z archaicznego do klasycznego, a następnie w okresie renesansu ponownie zbliżyło się do swojej pierwotnej formy. W ramach przytoczonej koncepcji nie ma takiego nieuzasadnionego zjawiska.
Porównując łacinę z językami współczesnymi, należy także zwrócić uwagę na fakt, że struktura fleksyjna średniowiecznego, książkowego języka łacińskiego prawie całkowicie pokrywa się z systemem deklinacji i koniugacji w języku rosyjskim. Jest również dziedziczony przez współczesny język włoski.
To samo dotyczy pozostałych języków słowiańskich, z wyjątkiem bułgarskiego i języka litewskiego. W innych językach europejskich system fleksyjny został w takim czy innym stopniu zniszczony, aw nich rolę fleksji odgrywają wyrazy służbowe - przyimki. Zakończenia spraw zaginęły w językach angielskim, francuskim i skandynawskim.
Jest to bezpośrednia konsekwencja latynizacji, gdyż grecko-rzymska wymowa końcówek bałtosłowiańsko-germańskich, na którą wpłynął zapisany po łacinie język judeo-helleński, bardzo różniła się od bałtosłowiańskiej. Wzajemna sprzeczność samogłoski zapisanej łacińskiej formy końcówek w oficjalnej mowie rzymskokatolickiej oraz w języku mówionym oczywiście przeszkadzała w wzajemnym zrozumieniu.
W rezultacie zakończenia całkowicie zanikły w tych językach nowożytnych, których rdzenni mieszkańcy zamieszkiwali regiony schizmy wyznaniowej i późniejszych starć międzywyznaniowych - tj. w Europie Zachodniej i Północno-Zachodniej oraz na Bałkanach. Charakterystyczne jest, że pośredni etap procesu rozpadu fleksji jest dokładnie zapisany we współczesnym języku niemieckim.
Wynika z tego zarówno prawdopodobne pochodzenie geograficzne łaciny - Półwysep Iberyjski i południowa Francja, jak i prawdopodobny czas pojawienia się pisma łacińskiego (nie wcześniej niż w XIII wieku) - początkowo w formie litery gotyckiej (czcionki), wydanej najprawdopodobniej już w XIV wieku. Stefan Permsky. Zasadniczo łacina jest pierwszym sztucznie stworzonym konstruktorem języka.
W rzeczywistości historia powstania łaciny została niejako powtórzona w odwrotnej kolejności przez L. Zamenhofa, który w 1887 r. Stworzył sztuczny język esperanto, oparty na językach romańskich („przywrócona łacina”), ale z elementami germańskimi i słowiańskimi.
Tradycyjne podejście do rozwoju języków współczesnej cywilizacji europejskiej, akceptowane przez większość językoznawców, polega na tym, że wszystkie z nich są ostatecznie podnoszone za pomocą różnych porównań i rekonstrukcji do pewnego pojedynczego indoeuropejskiego prajęzyka. W ten sposób budowane jest drzewo językowe, oparte na żywych i martwych gałęziach, z próbą odtworzenia wspólnego korzenia ukrytego w grubości wieków.
Jednocześnie powodów, które powodują takie lub inne rozgałęzienie drzewa językowego, językoznawcy szukają w wydarzeniach historycznych, zachowując tradycyjną chronologię. Czasami nawet wskazują nie tylko czas, ale także miejsce, z którego rozpoczął się podział prajęzyka indoeuropejskiego - Puszcza Białowieska na Białorusi.
Szczególnie ulubionym argumentem tych językoznawców jest „starożytny” sanskryt, którego koncepcja pojawiła się dopiero w XVII wieku. Tutaj po prostu zauważymy, że na przykład w języku hiszpańskim San Escrito oznacza „Pismo Święte”. Tak więc sanskryt jest średniowiecznym produktem misjonarzy i niczym więcej.
Innym punktem widzenia, rozwijanym głównie przez włoskich lingwistów, jest postulat istnienia kilku ośrodków języka oryginalnego i niezależnie rozwijających się „krzaków” językowych. Nie jest to zaskakujące, ponieważ w przeciwnym razie włoscy lingwiści będą musieli przyznać, zgodnie z Encyklopedią Britannica z 1771 r., Że ich język ojczysty jest w istocie blisko spokrewniony z „barbarzyńskim” gotykiem, tj. Bałtosłowiańsko-germańskie.
Jako przykład przytoczmy diametralnie odmienne poglądy zwolenników dwóch wspomnianych teorii na temat pochodzenia bałtyckiej grupy języków, do której należą obecnie języki litewski i łotewski.
Zwolennicy jednego (nostratycznego) języka uważają języki bałtyckie za najbardziej archaiczne, zachowując największe powinowactwo z prajęzykiem indoeuropejskim. Odwrotny punkt widzenia traktuje je jako marginalne, wyłaniające się na północnej granicy interakcji dwóch niezależnych rodzin języków zachodnich (europejskich) i wschodnich (eurazjatyckich). Rodzina języków europejskich odnosi się do grupy języków romańskich, które, jak się uważa, wywodzą się z języka łacińskiego.
Warto zauważyć, że przy takim podejściu grecki wydaje się być tym samym językiem marginalnym na południowej granicy między tymi rodzinami języków warunkowych. Istnieje jednak zasadnicza różnica między językiem greckim a językiem bałtyckim: współczesna greka jest rzeczywiście językiem marginalnym, w dużej mierze izolowanym, uzyskanym w XV wieku. w wyniku krzyżowania się przede wszystkim języków judeo-helleńskich (semickich) i arian (bałtosłowiańsko-germańskich).
Wręcz przeciwnie, języki bałtyckie zachowują zarówno wspólny fundusz leksykalny, jak i bezpośrednie korespondencje fonetyczne zarówno z językami słowiańskimi, jak i germańskimi i romańskimi, ale w żadnym wypadku nie z judeo-helleńskim. W tym miejscu należy również zauważyć, że również w języku greckim wiele „starożytnych greckich” korzeni ma nie tylko pospolite indoeuropejskie, ale szczególnie bałtosłowiańsko-germańskie korzenie.
Dział językoznawstwa - etymologia - zajmuje się badaniem pochodzenia słów składających się na słownictwo, czyli słownictwo języka. Zgodnie z tradycyjną chronologią etymologia jest w istocie nauką heurystyczną iw tym sensie można ją porównać z archeologią, ponieważ jedynym wiarygodnym kryterium jest utrwalenie słowa na piśmie. W tym przypadku lingwiści oczywiście kierują się przede wszystkim zdrowym rozsądkiem i działają przez porównanie.
Jednak datowanie „starożytnych” zabytków pisanych, które nie mają własnej daty powstania, jest samo w sobie bardzo trudne i może prowadzić do poważnych błędów nie tylko w chronologii, ale także w językoznawstwie. Wystarczy wspomnieć, że kryminalistyka do datowania nawet współczesnych źródeł pisanych nie tylko wykorzystuje całą gamę metod instrumentalnych, ale także opiera się na statystycznie rzetelnej i niezależnie datowanej bazie danych do porównywania dokumentów. W przypadku starożytnych źródeł pisanych taka baza danych jest po prostu nieobecna.
W latach pięćdziesiątych XX wieku M. Swadesh wypracował nowy kierunek językoznawstwa - glottochronologię. Glottochronologia to dziedzina lingwistyki porównawczo-historycznej, która zajmuje się identyfikacją tempa zmian językowych i określeniem na tej podstawie czasu wyodrębnienia języków pokrewnych i stopnia bliskości między nimi. Badania takie przeprowadzane są na podstawie analizy statystycznej słownika (leksykostatystyka).
Jednocześnie przyjmuje się, że metoda glottochronologiczna w stosunku do stosunkowo niedawno rozbieżnych języków (według tradycyjnej chronologii Nowej Ery) daje systematyczny błąd w kierunku zbliżania się do naszych czasów. Jednak w stosunku do początku podziału języka bałtosłowiańskiego obliczenia glottochronologiczne dają dość stabilną granicę - XII wiek.
Z drugiej strony obszary języków „bałtyckiego” i „słowiańskiego” w Europie Wschodniej pod względem toponimii (nazw miejscowości) i hydronimów (nazw zbiorników wodnych) w XIV wieku praktycznie pokrywają się w tradycyjnej chronologii. To kolejny dowód na istnienie bałtosłowiańskiej wspólnoty językowej od XIV wieku. Jednocześnie prawie wszyscy lingwiści, z wyjątkiem być może czeskiego naukowca V. Maheka, uważają języki germańskie za oddzielone od języków bałtosłowiańskich co najmniej tysiąc lat wcześniej. Jest to błąd językowy z tradycyjnej chronologii.
Sam model „drzewa” (w języku matematycznym nazywany jest kratą Bethego) nie jest do końca adekwatny do opisu procesu rozwoju języka, ponieważ nie zawiera sprzężenia zwrotnego i zakłada, że raz rozdzielone języki rozwijają się niezależnie od siebie. Ten ograniczający przypadek może być zrealizowany tylko w wyniku całkowitej izolacji informacyjnej jednej części populacji od drugiej w ciągu życia, przynajmniej przez kilka pokoleń.
W przypadku braku mediów jest to możliwe tylko ze względu na izolację geograficzną w wyniku globalnej klęski żywiołowej - na przykład powódź, podział kontynentów, ostra zmiana klimatu, globalna epidemia itp. Są to jednak wydarzenia dość rzadkie, nawet z punktu widzenia tradycyjnej chronologii. Co więcej, nawet podział Eurazji i Ameryki przez Cieśninę Beringa nie zniszczył całkowicie powiązania językowego, na przykład języka japońskiego i języków niektórych plemion indiańskich.
Z drugiej strony, przy braku globalnych kataklizmów, wymiana informacji odbywa się w sposób ciągły zarówno w obrębie języka, na poziomie połączeń międzydialektowych, jak i między językami. Sądząc po Biblii i różnych eposach, w pamięci ludzkości były nie więcej niż dwie globalne katastrofy, o czym świadczą chociażby biblijne legendy o potopie i babilońskim pomieszaniu języków.
Zwróćmy uwagę czytelnika, że te dwie legendy wskazują na zasadniczą różnicę w skutkach obu katastrof z informacyjnego punktu widzenia. Rezultatem potopu była izolacja grupy ludności (rodziny Arki Noego), która mówiła tym samym językiem. Pandemonium babilońskie mówi o nagłym niezrozumieniu siebie nawzajem przez różne części populacji, co jest wynikiem zderzenia bardzo różniących się systemów językowych, które mogło się objawić tylko wtedy, gdy różne części populacji zostały zjednoczone. Innymi słowy, pierwszy kataklizm był analityczny, a drugi syntetyczny. Dlatego wszystkie „rewolucyjne” zmiany językowe można modelować tylko na podstawie dwóch wspomnianych kataklizmów. A w konsekwencji adekwatnym modelem językowym powinien być co najmniej wykres,zdolny do odzwierciedlenia systemu sprzężenia zwrotnego, a bynajmniej nie „drzewa” sieci Bethe. A przyszłe językoznawstwo nie może obejść się bez zaangażowania takiej gałęzi matematyki, jak topologia.
W ramach tradycyjnej chronologii zachodzi znacznie więcej wyimaginowanych zmian „rewolucyjnych” i mają one charakter lokalny - na przykład „wielkie średniowieczne przesunięcie samogłosek angielskich”, które przypisuje się XII w., Kiedy to cała struktura samogłosek zmieniła się rzekomo bez przyczyny naturalnej, i tylko w języku ludności Wysp Brytyjskich. A po około 300 - 400 latach, w XVI wieku. Praktycznie „rewolucyjnie” odrestaurowano również stary ustrój. W tym samym czasie w odległej od Wielkiej Brytanii Grecji rzekomo miała miejsce kolejna „rewolucja”. Itazism, kiedy kilka samogłosek naraz uległo degeneracji w jeden dźwięk „i”, co doprowadziło do straszliwej niespójności w pisowni we współczesnym języku „nowożytnym greckim”, gdzie można policzyć do 5 zapisów jednego słowa.
Obie te rzekome „rewolucje” powstały z jednego powodu - z powodu nieodpowiedniego alfabetu łacińskiego do jednoznacznego przekazywania kompozycji dźwiękowej dowolnego języka europejskiego. Każdy europejski język pisany oparty na alfabecie łacińskim jest zmuszony przekazać swoją własną fonetykę za pomocą różnych kombinacji liter, które w różnych językach często odzwierciedlają zupełnie inne dźwięki (na przykład ch) i / lub różne znaki diakrytyczne. Z drugiej strony ten sam dźwięk, na przykład k, jest przesyłany przez zupełnie inne litery C, K i Q.
Jako przykład podamy wynik analizy częstotliwości grupowych (częstość występowania liter w tekście) w najprostszym fonetycznym języku włoskim, mając na uwadze, że język włoski jest niekwestionowanym tradycyjnym następcą łaciny.
W języku włoskim wyróżnia się 4 grupy liter, które niosą ze sobą głoski, różniące się sposobem tworzenia: a, e, i, (o + u) oraz 5 różnych grup spółgłosek: dźwięczne (r + l), nosowe (m + n), dziąsłowe (d + t), wargowy (b, v, p, f, niesylaba u) i językowy tylny, odzwierciedlony literami s, c, g, h, z, q, a także kombinacjami liter sc, ch, gh. Częstotliwość grupowa liter, które przenoszą dźwięki tych dobrze zdefiniowanych grup (bez uwzględnienia odstępów między wyrazami) jest praktycznie stała i waha się w granicach 0,111 + 0,010. To przejaw wewnętrznej harmonii tkwiącej w każdym języku, dążącej do równego wykorzystania wszystkich możliwości ludzkiego aparatu mowy.
Jednocześnie pozostałe litery alfabetu łacińskiego w języku włoskim charakteryzują się częstotliwością grupową prawie równą zeru: J, K, X, W, Y. Grupa „dodatkowych liter” po prostu odzwierciedla sztuczność alfabetu łacińskiego. (W przypadku języka włoskiego alfabet słowiański, w szczególności jego wersja serbska, byłby znacznie bardziej reprezentatywny fonetycznie).
Zarówno „środkowogrecki itacyzm”, jak i „wielka zmiana angielska” powstały w wyniku wprowadzenia alfabetu łacińskiego właśnie w łacińskim przedstawieniu greckich, angielskich lub innych słów. Jako przykład dla tych, którzy są zaznajomieni z językiem angielskim, sugerujemy samodzielne wypowiedzenie „greckiej” „konsumpcji” gruczołu i biegunki „biegunki”.
Albo weźmy słynny łaciński rotacyzm, kiedy dźwięk z rzekomo nagle (w skali historycznej) zamienił się w r. Zresztą w językach romańskich przemierzał wszędzie, ale w językach germańskich nie zawsze, nie wszędzie i nie zawsze: por. Niemiecki Hase "zając" i inż. zając, to. Eisen "żelazo" i inż. żelazo, ale głupie. wojna „była” w języku angielskim. był.
Dźwięki zi r zasadniczo różnią się charakterem ich powstawania. Jakie możliwe do wyobrażenia przyczyny fonetyczne dla normalnie rozwiniętego aparatu mowy mogą mieć takie nienaturalne przesunięcie?
Ale w stanach szkorbutu przednie językowe dźwięki zębów zmuszane są do naśladowania dźwięków gardła. A gardło podniebienne („ukraińska, grecka”) g i niemiecko-francuska trzcina („spalona”) r są po prostu bardzo bliskie fonetycznie.
Analiza ogółu języków europejskich pokazuje, że pojawienie się r wiąże się właśnie z niestabilnością g podniebienia, a bynajmniej nie z, które samo w sobie jest jednym z produktów ewolucyjnej przemiany g podniebiennej (porównaj np. Angielski żółty, francuski jaune, czeski? luty, giallo włoskie, dzelts łotewskie, zachowując wybuchowość brzmienia początkowego w podobnie świecących geltach, niemieckim gelb, szwedzkim, norweskim gul i greckim ksantosie).
Dlatego łaciński „rotacyzm” jest oczywistym nonsensem związanym z rzekomą „starożytnością” pisanej łaciny, kiedy to litera Z (przenosząca z) została rzekomo zniesiona we wskazanej kolejności jako „niepotrzebna” w 312 rpne. (był „rotacyzm”!). I w ten sposób, po 300 latach, zaczęli używać go ponownie, i to tylko do pisania słów „greckich”.
Ta mityczna opowieść o tym samym charakterze z historią sztucznego pojawiania się w alfabecie łacińskim liter X, Y, J oraz w kościele cyrylicy niepotrzebnych liter greckich. Obie historie należą do tego samego średniowiecznego okresu powstawania alfabetu.
Analiza próby 25 głównych języków europejskich pokazuje, że po pierwsze we wszystkich językach europejskich zachodzą te same ewolucyjne procesy fonetyczne, aczkolwiek w różnym tempie, a po drugie, że wspólny fundusz leksykalny języków europejskich (bez uwzględniając zapożyczenia ugrofińskie, tureckie i inne), a dziś zawiera około 1000 słów kluczowych (nie licząc zlatynizowanych słów międzynarodowych z XVII-XX wieku!), należących do około 250 wspólnych grup rdzeniowych.
Słownictwo oparte na tych grupach rdzeniowych obejmuje prawie wszystkie pojęcia niezbędne do pełnej komunikacji, w tym w szczególności wszystkie czasowniki działania i stanu. Dlatego L. Zamenhof mógł nie wymyślić esperanto: wystarczyłoby, aby przywrócić język rustykalny.
Wygląd w XVI wieku. Słowniki same w sobie są świadectwem nie tylko poziomu rozwoju cywilizacji, ale także bezpośrednim świadectwem początku formowania się języków narodowych. Ponadto czas pojawienia się w słowniku słowa odzwierciedlającego określone pojęcie bezpośrednio wskazuje na czas pojawienia się samego pojęcia.
Doskonałym świadkiem rozwoju cywilizacji w tym zakresie jest The Great Oxford Dictionary (Webster).
W słowniku tym słowom oprócz tradycyjnej interpretacji i etymologii towarzyszy wskazanie daty pierwszego pojawienia się tego słowa w określonej formie w źródłach pisanych.
Słownik jest niewątpliwie autorytatywny, a wiele podanych w nim dat zawiera sprzeczności z przyjętą dzisiaj wersją Historii Świata. Oto kilka dat:
Almagest - XIV wiek.
Antyczny - 1530 g
Arabski - XIV wiek
Arytmetyka - XV wiek.
Astrologia - XIV wiek
Astronomia - XIII wiek.
Sierpień - 1664 g
Biblia - XIV wiek.
Bizantyjski - 1794
Cezar - 1567 g
Katedra - XIV wiek.
Katolicki - XIV wiek
Celtic - 1590
Chiński - 1606
Krzyżowcy - 1732
Holenderski - XIV wiek
Edukacja - 1531
Etrusków - 1706
Galijski - 1672
Język niemiecki - XIV wiek.
Złoty wiek - 1555
Gotycki - 1591
Historia - XIV wiek.
Iberyjski - 1601
Indian - XIV wiek
Epoka żelaza - 1879
Koran - 1615
Mogul - 1588
Mongol - 1698
Muzułmanin - 1615
Cerkiew - XV wiek
Filozofia - XIV wiek
Platoński - 1533
Piramida - 1549
Renesans - 1845
Roman - XIV wiek.
Prawo rzymskie - 1660
Rosyjski. - 1538
Hiszpański - XV wiek.
Szwedzki - 1605
Tatar - XIV wiek
Trojan - XIV wiek.
Turecki - 1545
Zodiak - XIV wiek
Wyraźnie widać, że cały cykl „antyczny” pojawia się w języku angielskim w połowie XVI wieku, podobnie jak samo pojęcie starożytności, np. Cezar w 1567 r. I sierpień 1664 r.
Jednocześnie Brytyjczyków nie można nazwać narodem obojętnym na historię świata. Wręcz przeciwnie, to Anglicy jako pierwsi zaczęli studiować starożytność na podstawie naukowej. Pojawienie się koncepcji Złotego Wieku (Złotego Wieku), fundamentalnej koncepcji całej klasycznej starożytności - Wergiliusza, Owidiusza, Hezjoda, Homera, Pindara w 1555 r., Sugeruje, że autorzy ci byli wcześniej nieznani Brytyjczykom.
Pojęcia związane z islamem pojawiają się w XVII wieku. Pojęcie piramidy pojawia się w połowie XVI wieku.
Pierwszy katalog astronomiczny Ptolemeusza Almagesta, który był podstawą współczesnej chronologii, stał się znany dopiero w XIV wieku. Wszystko to stoi w rażącej sprzeczności z tradycyjną historiografią.
Ten słownik zawiera wiele bardziej prozaicznych, ale nie mniej wyrazistych przykładów samej historii Anglii.
Na przykład dobrze wiadomo, czym w Anglii cieszą się konie powszechnej miłości i jak wiele uwagi poświęca się hodowli koni w Anglii. Derby to generalnie skarb narodowy. Encyklopedia Britannica z 1771 r. Poświęca najdłuższy artykuł nie czemuś, ale sztuce pielęgnacji koni (w. 2, „Farrier”). Jednocześnie we wstępie do artykułu szczególnie podkreśla się, że jest to pierwszy kompetentny przegląd informacji weterynaryjnych o koniach, jakie istniały w tamtym czasie. Wspomina również o przewadze niepiśmiennych jeźdźców, często okaleczających konie, gdy są podkuwane.
Jednak według Webstera słowo kowal nie tylko pojawia się w języku angielskim, ale dopiero w XV wieku, ale jest również zapożyczone od francuskiego ferrieur. Ale ta koncepcja oznacza kowala, który wie, jak podkuwać konie - zawód absolutnie niezbędny w transporcie konnym!
I tu jedna z dwóch rzeczy: albo przed Henrykiem Tudorem w Anglii nie było w ogóle koni, albo wszystkie konie wcześniej były boso. Co więcej, pierwszy jest znacznie bardziej prawdopodobny.
Jeszcze jeden przykład. Słowo dłuto, które oznacza narzędzie stolarskie i ślusarskie absolutnie niezbędne każdemu rzemieślnikowi, pojawia się w tym samym słowniku dopiero w XIV wieku!
Jakie odkrycia Rogera Bacona w XIII wieku. czy możemy mówić, czy kultura techniczna była na poziomie epoki kamienia? (Nawiasem mówiąc, w szwedzkich i norweskich prymitywnych narzędziach krzemiennych nazywa się kisel i wymawia się prawie tak samo jak angielskie dłuto …)
A Brytyjczycy mogli ostrzyżać swoje słynne owce dopiero od XIV wieku, a były to prymitywne, zrobione z jednej żelaznej taśmy, nożyce (wtedy pojawiło się słowo na strzyżenie), a nie nożyczki typu nowoczesnego, które stały się znane w Anglii dopiero w XV w.!
Tradycyjna historiografia tworzy anegdoty za pomocą języka. Na przykład wielkiego Dantego uważa się za twórcę włoskiego języka literackiego, ale z jakiegoś powodu po nim, Petrarka i Boccaccio, przez kolejne dwieście lat wszyscy inni włoscy autorzy piszą wyłącznie po łacinie, a włoski język literacki jako taki tworzy się na podstawie dialektu toskańskiego (toscano volgare) tylko po to, by początek XVII wieku (Słownik Akademii Kruskiej.1612)
Wiadomo, że francuski stał się oficjalnym językiem państwowym Francji w 1539 roku, a wcześniej takim językiem była łacina. Ale w Anglii podobno w XII-XIV wieku. oficjalnym językiem państwowym był francuski, 400 lat przed jego wprowadzeniem do administracji państwowej samej Francji! W rzeczywistości angielski jest wprowadzany do oficjalnego biznesu na Wyspach Brytyjskich w tym samym czasie co francuski we Francji - za Henryka VIII w 1535 roku.
Od drugiej połowy XX wieku. Dzięki staraniom Amerykanów język angielski zajął przede wszystkim miejsce głównego języka międzynarodowego.
To zabawne, że to Brytyjczycy faktycznie przenieśli koncepcję wspólnego europejskiego języka cywilizacji z Rustico na swój własny - angielski. Oni (jedyni na świecie!) Wierzą, że cywilizowaną osobę od barbarzyńcy w dowolnym miejscu na świecie wyróżnia znajomość języka angielskiego i są zakłopotani, odkrywając, że to nie do końca prawda …
Tradycyjna historiografia w dziedzinie językoznawstwa przypomina nieszczęsnego Michela z wiersza bezimiennego niemieckiego poety, wydanego w Innsbrucku w 1638 r., Cytat z którego przytacza się wspomniana książka F. Starka (pisownia oryginalna):
Ich teutscher Michel
Versteh schier nichel
In meinem Vaterland -
Es ist ein Schand …
Ja, Niemiec Michel, nie rozumiem gówna
W Twoim kraju
co za hańba …
Autor: Jaroslav Kesler
