Prorok Isa ibn Maryam al-Masih, utożsamiany z Jezusem Chrystusem, jest jednym z największych islamskich kaznodziei, którego imię pojawia się dziesiątki razy na kartach Koranu.
Widząc w Isa nie Boga i nie syna Bożego, ale tylko sługę Boga, muzułmanie czczą go jako Mesjasza, który bez ukrzyżowania powróci na ziemię w Dniu Sądu, pokonają Dajjala (Antychrysta), zniszczą zło na planecie i będą głosić islam.
Jezus dla muzułmanów
Z książki Said-afandi Chirkei „Historia proroków” wynika, że syn Izy, który urodził się w niepokalanym poczęciu Maryam, aż do trzydziestego roku życia prowadził normalne życie, a potem, na rozkaz Allaha, został prorokiem, który instruował Żydów na ścieżce prawdziwej wiary.
Otrzymawszy Injil (Ewangelię) od Wszechmogącego, cudownie uzdrawiał ludzi przez trzy lata, okazując łaskę Allaha, wędrował i głosił, wzywając współobywateli do monoteizmu.
Przestraszeni rosnącą popularnością nauk Izy wśród ludu, żydowscy królowie i kapłani zrobili wszystko, aby go oczernić. Zwracając się do rzymskiego namiestnika, poinformowali, że prorok Isa rzekomo chce obalić swoje panowanie w Judei i ustanowić w niej własne królestwo. Wierząc w oszczerstwo, Poncjusz Piłat skazał Isę na śmierć.
Jednak według wierzeń islamskich prorok Isa nie został ukrzyżowany, ale z woli Wszechmocnego Stwórcy w wieku 33 lat został wyniesiony do nieba przez aniołów. Potwierdzają to wersety z Koranu (4: 157-158): „Za to, że powiedzieli:„ Zabiliśmy syna Maryama - Mesjasza Iza, posłańca Bożego”. Ale nie został przez nich zabity i nie został ukrzyżowany. Oni tylko to wszystko sobie wyobrazili, A kto zaczyna o nim spór, W wątpliwościach co do tego mieszka. Oni nie mają wiedzy (o tym) i postępują zgodnie z ich przypuszczeniami, - Rzeczywiście, nie został zabity. Nie (nie został zabity)! Pan podniósł go do Siebie. W końcu On jest Wielki i Mądry!"
Film promocyjny:
Ponadto, według teologa Abu Yusuf Yaakuba bin Ibrahim al-Kufi, Allah nie mógł pozwolić na zabicie Isy przez ukrzyżowanie, ponieważ taka egzekucja w środowisku muzułmańskim była uważana za najbardziej haniebną i poddawano jej tylko gwałcicieli, rabusiów i innych przestępców.
Wysłuchaliśmy modlitwy
Według teoretyka islamu Ibn Taymiyyah, prorok Isa uniknął ukrzyżowania, ponieważ miłosierny Allah wysłuchał jego modlitw z prośbą, by „zanieść kielich śmierci obok siebie”. Spełniając pragnienie swojego posłańca, Wszechmocny ocalił go przed bolesną śmiercią na krzyżu, a ludzie, nie zdając sobie sprawy, że aniołowie zabrali Isę do nieba, myśleli, że nadal jest ukrzyżowany.
Na potwierdzenie swojej wersji Ibn Taymiyyah w książce „Al-Jawab as saheeh” sugeruje zwrócenie się do Ewangelii Łukasza, wierząc, że pierwsi chrześcijanie posiadali prawdziwą wiedzę, którą później hierarchowie kościelni uznali za herezję. To w nim Jezus, przyszedłszy do Ogrodu Getsemani, „ukląkł i modlił się, mówiąc: Ojcze! Och, gdybyś z przyjemnością nosił ten kielich obok Mnie! wszakże nie moja wola, ale Twoja niech się stanie. I ukazał mu się anioł z nieba i wzmocnił go”(Łk 22: 41-43).
Bachelor of Theology Wilhelm Macus wyjaśnia: skoro w islamie prorok Isa nie był uważany za odkupiciela ludzkich grzechów, to egzekucja kaznodziei była bezsensowną ofiarą. Ponadto Allah, pozwalając na ukrzyżowanie Isy, pokazałby swoją bezsilność w ratowaniu człowieka przed niesprawiedliwymi oskarżeniami i poniżeniem.
Pomysł na zamianę
Dr Muzammil Siddiqi, odnosząc się do tafsiru z Koranu i komentarzy muzułmańskiego oświeciciela Abu-l-Ala Maududiego, twierdzi, że zamiast proroka Isy ukrzyżowano inną osobę, którą Allah uczynił swoim posłańcem.
Arabski historyk Ibn Kathir, opierając się na interpretacjach teologa Ibn Abbasa, napisał, że w piątek wieczorem, otoczony przez swoich uczniów, Isa usłyszał, że dom, w którym byli otoczeni przez rzymskich legionistów.
W tym właśnie momencie prorok zapytał swoich towarzyszy, kto z nich chciałby na zewnątrz upodobnić się do niego i zostać ukrzyżowanym, aby później towarzyszyli mu w raju. Pewien młody człowiek odpowiedział na to wezwanie, ale Isa, uważając go za zbyt młodego na taką ofiarę, powtórzyła swoje pytanie. Ale nikt inny nie odpowiedział, a potem Allah obdarzył ochotnika rysami proroka, a potem przez dziurę w dachu wziął Isę, która padła w drzemkę do nieba, mówiąc: „Och, Isa! Zwrócę cię i zabiorę do Mnie…”(Al Imran: 55).
Kiedy Isa zniknął, drzwi domu zostały otwarte, a żołnierze złapali młodego człowieka, który wyglądał jak Isa, włożyli mu na głowę koronę cierniową i zabrali go na miejsce egzekucji.
Ukrzyżowany Judasz
Islamski historyk Ibn al-Athir również uważał, że zamiast Isy ukrzyżowano inną osobę, w której rolę odegrał Judasz, który go zdradził. Według jego interpretacji, kiedy zdrajca przyprowadził rzymskich strażników do domu proroka, kazali mu wejść i wyprowadzić kaznodzieję na ulicę. Nie śmiejąc się im sprzeciwić, Judasz wszedł do mieszkania iw tej samej chwili zobaczył, jak Allah podnosi Isę do nieba. Zszokowany obrazem, który zobaczył, Judasz wybiegł z domu, ale natychmiast został schwytany przez strażników, a następnie stracony, ponieważ Wszechmogący nadał mu wygląd Izy.
Ukrzyżowany Tycjanus
Towarzysz proroka Mahometa, Ibn Abbas, przestrzegał wersji, w której zamiast Isy, rzymski wojownik Tycjanus, obdarzony swoim wyglądem, został przybity do krzyża. To on został poinstruowany, aby wtargnąć do domu i zabić proroka. Jednak idąc za Isą do mieszkania, nigdy nie znalazł w nim swojej ofiary, ponieważ Allah z pomocą anioła Jabraila zabrał go do Niego przez okno na dachu. Zniechęcony wojownik przez długi czas nie mógł zrozumieć, dokąd poszedł kaznodzieja monoteizmu, i próbując zrozumieć, co się dzieje, stał na środku pokoju. Z powodu długiej jego nieobecności towarzysze broni zdecydowali, że jego przyjaciel potrzebuje pomocy w walce z Isą i włamał się do domu. Tam zobaczyli zdezorientowanego proroka, aresztowali go i powiesili kilka godzin później. I dopiero wtedy żołnierze zadali sobie pytanie: „Gdzie poszedł Tycjanus?” i „Dlaczego ciało Isy jest tak podobne do ciała Tycjana?”
Autor: Ashkhen Avanesova