Przez długi czas człowieka przyciągały tajemnicze zjawiska i wydarzenia, których przyczyny nie mogą wyjaśnić. Najczęściej występują w tak zwanych strefach anomalnych, których jest wiele na planecie Ziemia. Jednym z nich jest las Aokigahara znajdujący się w Japonii. Ma kilka onieśmielających nazw:
- Dzyukai (las samobójców);
- morze drewniane;
- las śmierci.
Gęstwina leśna jak magnes przyciąga ludzi, którzy zdecydowali się popełnić samobójstwo. Japończycy znają wiele legend i mitów związanych z tym niesamowitym miejscem.
Z historii lasu
Las Aokigahara znajduje się u podnóża góry Fuji. Podczas jednej z erupcji wulkanu na północnym zboczu ujrzał lawę. Z biegiem lat pojawił się tam gęsty las iglasty. Gleba, na której wyrósł, to bardzo twarda skała wulkaniczna. Las położony jest na nizinie, a jego zarośla są tak gęste, że docierając do niego, człowiek zdaje się pogrążyć się w absolutnej ciszy, która zdaniem naocznych świadków wywołuje najpierw poczucie spokoju, a potem niepokojące, a nawet obsesyjne myśli. Świadomość podróżnika nie może pozbyć się wrażenia, że podąża za nim ktoś niewidzialny.
Film promocyjny:
W Aokigaharze łatwo się zgubić, gdyż w tym miejscu znajdują się podziemne złoża rudy żelaza obezwładniające igłę kompasu, a komunikację komórkową utrudnia masyw Fujiyama. W lesie nie ma zwierząt, ale na całym jego terytorium znajduje się wiele górskich wodospadów i niezbadanych jaskiń.
Sekrety gęstwiny …
Pomimo tego, że las jest parkiem narodowym, a w jego pobliżu nieustannie odbywają się wycieczki, miejsce to jest uważane za zabójcze dla samotnego podróżnika. Według legendy zarośla są pełne duchów, zwanych w Japonii yurei. Będąc w stanie depresji i poddawani myślom samobójczym, człowiek generuje negatywną psychoenergię, którą żywią się duchy. Wciągając biedaka w głąb zarośli, są w stanie zmienić świadomość, tak aby myśl o samobójstwie stała się dla niego rzeczywistością.
Każdego, kto był w Aokigaharze, uderzył fakt, że drzewa tam rosną jak gęsta ściana. Istnieje przekonanie, że zaglądając w korę drzewa, można zobaczyć na nim twarz zmarłej osoby, której dusza błąka się niespokojnie w gęstwinie lasu. A takich dusz jest tu wiele, bo ten las to ulubione miejsce samobójstw.
Straszne znaleziska
Przy wejściu do niego turyści mogą zobaczyć znak, na którym jest napisane, że życie jest główną wartością człowieka, prezentem od rodziców i nie trzeba się spieszyć, aby się z nim rozstać. W lesie jest ścieżka, która jest dozwolona tylko dla specjalistów zajmujących się badaniem tej anomalnej strefy. Cały obszar Aokigahary jest oznaczony kolorowymi wstążkami przywiązanymi do drzew, aby ułatwić tym, którzy zgubili drogę powrotną. Od połowy XX wieku władze zaczęły organizować grupy poszukiwawcze w celu ratowania zaginionych. Ale dość często wyszukiwarki zamiast żywych ludzi znajdują zwłoki samobójców: liczba takich znalezisk waha się od pięćdziesięciu do stu rocznie. W większości są to ludzie biedni, którzy powiesili się na drzewach lub zatruli, których rzeczy osobiste są porozrzucane po okolicy.
Drwale również często znajdują zmarłych i zabierają ich w określone miejsce. Wśród Japończyków istnieje legenda, że duch "yurei" przenika ciało samobójcy, a zwłoki w nocy krzyczą, wędrując w poszukiwaniu żywych. Według psychologów istnieje kilka możliwych powodów, które mogą służyć jako powody popełnienia rytuału samobójczego.
Zew śmierci
W tradycyjnej kulturze Kraju Kwitnącej Wiśni stosunek do samobójstw zawsze był nieco inny niż w Europie. Nie tylko nie uznano tego za grzech czy akt rozpaczy, ale wręcz przeciwnie, w niektórych przypadkach był to dług honorowy: nie bez powodu w średniowieczu rozpowszechnił się tu zwyczaj hara-kiri. Ślady takiego stosunku do tego aktu przetrwały do dziś. Japoński pisarz S. Matsumoto w połowie XX wieku napisał książkę „Morze drzew czarnych” o samobójstwie dwojga kochanków, w której romantyzował samobójstwo. Inny japoński autor, W. Tsurumi, opublikował bestsellerową książkę The Complete Guide to Suicide w 1993 roku. Ta książka została znaleziona obok wielu zmarłych w Lesie Aokigahara. Wydaje się w nim idealnym miejscem do rozliczenia się z życiem.
Wpływ kina
Praktyka samobójstwa nie dotyczyła wyłącznie samurajów. Wśród zwykłych ludzi pojawił się w trudnych czasach średniowiecza: rodziny ubogich pozbywały się starszych i noworodków, których nie mogły wyżywić, pozostawiając nieszczęśników na śmierć w lesie lub w górach. Temu tematowi poświęconych jest wiele przykładów kinematografii japońskiej, z których najsłynniejszym jest film „Legenda Narayamy”.
Wpływ społeczeństwa
We współczesnych warunkach rozwiniętego kapitalizmu człowiek zmuszony jest nieustannie walczyć o „miejsce na słońcu”. Czasami taka walka przybiera bardzo twardą, a nawet okrutną formę i nie każdy jest w stanie to wytrzymać. Popadając w rozpacz z powodu upadku planów życiowych, społeczeństwo popycha człowieka do idei własnej bezużyteczności, skąd rzut kamieniem do samobójstwa.
Samobójstwo czy śmierć z głodu?
Ale nie wszyscy zabici w Lesie Aokigahara umierają z własnej woli. Często ludzie tracą orientację i umierają z wycieńczenia, nie znajdując drogi powrotnej. Część z nich zostaje więźniami leśnych jaskiń i skalnych wodospadów.
Walka z samobójstwem
Większość ludzi w Japonii jest obecnie głęboko przekonana, że jeśli inni mają szansę zapobiec choćby jednemu samobójstwu i uratować komuś życie, to należy ją wykorzystać. W tym celu społeczeństwo japońskie podejmuje szereg działań:
- przy wejściu do lasu umieszczono tabliczki z apelem do zdesperowanych ludzi o wyciszenie i zmianę zdania oraz numer telefonu do pomocy psychologicznej;
- kamery monitorujące są wszędzie; obraz, z którego jest przesyłany do ratowników, którzy pełnią służbę w pobliżu;
- sklepy w okolicy mają zakaz sprzedaży środków, które mogą być użyte do samobójstwa: liny, brzytwy, niektóre rodzaje leków;
- organizował regularne patrole w okolicy przez zespoły wolontariuszy w celu wykrycia osób, które mają zamiar wykonać fatalny krok;
- W mediach promowana jest pomoc psychologiczna.
Wobec powyższego należy pamiętać, że okoliczności życiowe zawsze mogą się zmienić i niekoniecznie na gorsze. Dlatego z powodu niespełnionych planów, materialnej zapaści czy pozornej zdrady bliskich, nie warto spieszyć się z wyjściem w zapomnienie. Wielki rosyjski poeta Władimir Majakowski ma zawsze rację: życie jest piękne i niesamowite!