Tajemnica Wyspy Kokosowej - Alternatywny Widok

Tajemnica Wyspy Kokosowej - Alternatywny Widok
Tajemnica Wyspy Kokosowej - Alternatywny Widok

Wideo: Tajemnica Wyspy Kokosowej - Alternatywny Widok

Wideo: Tajemnica Wyspy Kokosowej - Alternatywny Widok
Wideo: Łowcy Mitów - Skarb Piratów z Kokosowej Wyspy 2024, Lipiec
Anonim

Nowy wybuch zainteresowania opinii publicznej wspaniałymi skarbami Wyspy Kokosowej, maleńkiego kawałka ziemi zagubionego w oceanie 550 mil na zachód od Panama City, sprawił, że zwróciłem się do moich własnych archiwów i wyłowiłem z samego dołu esej o podróży Sir tam, który nigdy nie został opublikowany. Malcolm Campbell w 1926 r. (Kiedy był jeszcze najzwyklejszym kapitanem) i moje własne próby przyciągnięcia do poszukiwań dwóch znanych mediów swoich czasów.

Myślę, że nadszedł na to czas, ponieważ niedawno opublikowana książka Ralpha Hancocka i Juliana E. Westona przekonująco udowadnia, że gdzieś w wodach Oceanu Spokojnego naprawdę leży największy skarb naszej planety.

Powszechnie przyjmuje się, że na Wyspie Kokosowej pochowane są trzy skarby; Sir Malcolm Campbell był tego samego zdania w 1933 roku, kiedy jechaliśmy tym samym wagonem Orient Expressu jadącego z Londynu do Budapesztu, gdzie miał się odbyć Międzynarodowy Kongres Pras. „King of Speed” (pamiętajcie, pierwszy na świecie, który pokonał ograniczenie prędkości do trzystu mil) reprezentował Lorda Rotmere i Daily Mail. Sir Malcolm przedstawił mi swoją książkę Moja największa przygoda (1931) i podczas gdy pociąg ekspresowy ścigał nas po europejskich obszarach, przedstawił wszystkie fakty, które znał.

Pierwszy ze skarbów został tu pochowany przez kapitana Edwarda Davisa, wspólnika Damphier: w 1685 roku całkowicie zablokował Zatokę Panamską i splądrował nikaraguańskie miasto Leon. Oto, co o tym czytamy od Hancocka i Westona:

„Kapitan Davis uczynił Wyspę Kokosową swoją bazą wypadową. To stąd piraci dokonywali zbrojnych nalotów na wybrzeże Nowej Hiszpanii - od Bahii do Kalifa. Od czasu do czasu do „Bachelor's Joy” dołączały statki wielu innych „wolnych artystów” morskich. Wszyscy z kolei przybyli na wyspę, aby tu zakopać łup. Mnóstwo sztabek srebra, skrzynie pełne wykwintnej biżuterii, worki złota pękające w szwach … Dlaczego do tej pory nie znaleziono ziarna tego skarbu?"

Kapitan Davis najpierw „oddał się w ręce Jej Wysokości”, a następnie wraz z całą społecznością piratów został amnestią króla Jakuba II i udał się na emeryturę do Wirginii. Czekając na skrzydłach, kilka lat później ponownie wypłynął w morze małą łódką, ale nie mógł się oprzeć, zaczął rabować i … zniknął w najbardziej tajemniczy sposób.

Drugi skarb został tutaj pochowany przez osławionego kapitana Benito Bonito, zwanego Krwawym Ostrzem. Uważa się, że ten złoczyńca, który panował na wodach Ameryki Środkowej w latach 1818-1820, pozostawił nie jedną, ale kilka fantastycznych fortun w trzewiach Kokosa.

W 1819 roku, wraz z gangiem bandytów, Benito wylądował na kontynencie, schwytał konwój z ładunkiem złota, jadący z Mexico City do Acapulco, i powracając na wyspę, zakopał go tutaj. W 1821 roku Ostrze wreszcie znalazło swój koniec: padło z rąk własnych zbuntowanych żeglarzy. Ale głównym atutem tej maleńkiej tropikalnej wysepki (która ma tylko 4 mile długości i 3 szerokości) są słynne „skarby Limy”.

Film promocyjny:

W 1820 roku peruwiański gubernator hiszpańskiego króla był bardzo podekscytowany: armia rebeliantów José de San Martín miała zaatakować stolicę prowincji. Pośpiesznie opróżnił skarbce mennicy państwowej, odebrał złoto i srebro z kościołów i przetransportował wszystkie te niezliczone bogactwa do portu Callao, gdzie zostały załadowane na brytyjski statek handlowy „Sweet Mary” pod dowództwem Szkota, kapitana Thompsona. Zgodnie z warunkami kontraktu ten ostatni miał wypłynąć w morze i tam dryfować przez kilka miesięcy. W przypadku zwycięstwa władz nakazano mu powrót do Limy, w przeciwnym razie - przekazanie ładunku na misję hiszpańską w Panamie.

Pół tuzina osób, w tym dwóch księży, weszło na statek, aby strzec bajecznego skarbu. Gdy tylko „Sweet Mary” wyruszył w morze, następnego ranka marynarze, zrozpaczeni bliskością złota, rozprawili się z Hiszpanami i udali się na Wyspę Kokosową. Kapitan Thompson miał nadzieję, że uda mu się tu zakopać skarby, a dwa lata później wrócić tutaj z nowym zespołem i wysłać ładunek do Anglii, ale plan ten miał zostać zrealizowany tylko częściowo. „Słodka Mary” zarzuciła kotwicę w jednej z trzech zatok północnego wybrzeża, a łódź, załadowana do samych otworów strzelniczych, odbyła 11 rejsów na wyspę.

Tylko kapitan i jego pomocnik, którzy rozdawali marynarzom tylko niewielką część monet, wiedzieli dokładnie, gdzie pochowano bogactwo. „Słodka Mary” zważyła kotwicę i… została natychmiast zatrzymana przez hiszpański okręt bojowy. Dowództwo tego ostatniego, poddając Thompsona i jego kompanię dokładnemu przesłuchaniu, skazało przestępców na powieszenie, uznając ich za winnych morderstwa i rabunku na morzu. Werdykt zapadał stopniowo - innymi słowy powieszono niewinnego, a gdy doszło do kapitana i oficera, zawarli z nimi układ. W zamian za swoje życie Thompson obiecał wskazać miejsce, w którym ukrył skarby Limy. Jak tylko wyprawa wylądowała na wyspie, Brytyjczycy natychmiast zniknęli w dżungli. Po kilku dniach bezskutecznych poszukiwań zbiegów Hiszpanie odpłynęli z pustymi rękami. Mieszkali tu przez kilka miesięcy dobrowolni wygnańcy, jedząc kokosy,jaja ptasie i drobną zwierzynę, aż w 1822 roku zostały ostatecznie odebrane przez brytyjski statek wielorybniczy, który zatrzymał się, aby uzupełnić zapasy świeżej wody. Thompson i jego asystent udawali rozbicie statku, nie powiedzieli ani słowa o skarbach i aby nie wzbudzić podejrzeń, nie zabrali ze sobą ziarenka złota. Nigdy tu nie wrócili, ich ślady zaginęły gdzieś w Kostaryce.

Historia Wyspy Kokosowej od 1822 roku do dnia dzisiejszego to dziwaczna plątanina legend, faktów i relacji z niekończących się wypraw, zarówno amatorskich, jak i dobrze zorganizowanych. W 1826 r., Motywowany „wyłącznie romantycznymi motywami”, przeniósł się tutaj kapitan Malcolm Campbell. Pewnej nocy, marniejąc z nieznośnym upałem i zmęczeniem, na próżno próbował zasnąć.

„Pies nagle leżący obok mnie” - czytamy w książce „Moja główna przygoda”, podskoczył, wyskoczył z namiotu z wściekłym szczekaniem i zatrzymał się przy wejściu, próbując wystraszyć jakiegoś niewidzialnego wroga dzikim warczeniem. Obaj moi partnerzy się obudzili. Wyjąłem rewolwer z kabury i wymknąłem się, spodziewając się spotkania z kimkolwiek - od czerwonoskórego Indianina po ducha, ale… nikogo nie widziałem. Iskry wielkiego ogniska, zbudowanego przez nas w nadziei odstraszenia owadów, baraszkowały w wesołym tańcu na aksamitnym tle tropikalnej ciemności. Niezliczone gwiazdy nad moją głową migotały błyszczącym rozproszeniem klejnotów. Przez cały ten czas pies wył rozpaczliwie przy wejściu do namiotu. Do ostatniej chwili miałam wrażenie, że ktoś obserwuje każdy mój ruch. Kiedy wróciłem, leżałem bez ruchu około godziny, trzymając w dłoni rewolwer, ale pies się uspokoił,i wkrótce moje powieki się zamknęły.

Powtórzono to jeszcze trzy razy. Nie byliśmy w stanie rozwikłać tajemnicy tego, co się wtedy działo i nie możemy tego zrobić teraz. Z tego, co wiem, na wyspie można spotkać tylko dziki, ale nie sposób podejrzewać ich o przesadną wyrafinowanie z całym pragnieniem: dzika, który przebija się przez zarośla, słychać z odległości mili. Nie widziałem żadnych szczurów ani węży, ani gadów: kto więc odwiedzał nas w nocy?"

W drodze do Budapesztu Sir Malcolm zauważył, że daleki jest od spirytyzmu i nie wierzy w złe duchy, ale … nigdy nie zgodzi się spędzić jeszcze jednej nocy na Wyspie Kokosowej. Co więcej, wszystkie mniej lub bardziej poważne wyprawy na wyspę w tym stuleciu nie tylko okazały się nieskuteczne, ale także zakończyły się tragicznymi incydentami. Jego hipoteza, mimo całego romansu, jest raczej prozaiczna.

Istnieje legenda, według której Inkowie, którzy kiedyś uciekli przed okrutnymi konkwistadorami, znaleźli schronienie na wyspie Kokos. Możliwe, że ich potomkowie mieszkają tu do dziś: śmiertelnie boją się białego człowieka, gdy pojawiają się statki, natychmiast gaszą swoje pożary i chowają się na szczycie najwyższej góry. Całkiem szczerze wyraziłem swoje wątpliwości Sir Malcolmowi w tej sprawie: człowiek nie mógłby doprowadzić psa do tak dzikiego horroru; jej zachowanie wskazuje raczej na obecność tu jakichś nadprzyrodzonych sił. A tak przy okazji, dlaczego nie skorzystać z pomocy specjalistów, którzy mają bezpośredni kontakt z tym, co nadprzyrodzone?

Sir Malcolm przyjął moją propozycję ze sceptycyzmem, ale chętnie przekazał mapę Admiralicji, z której korzystał podczas wyprawy.

Po wklejeniu jej górnej części, aby ukryć nazwę, przyniosłem mapę do London College of Psychic Science i przeprowadziłem seans z medium panny Jekkelin, podczas którego przepisałem wszystko, co powiedziała.

„Czy mówimy o wyspie? Zapytała (mapa była zwinięta). - Czy jego imię zaczyna się na literę „x”? Lub"? Jest to związane z poszukiwaniem … Na wyspie coś jest ukryte. Widzę … trzy … nie, cztery osoby szukają czegoś tutaj. Co za wspaniałe perspektywy! Wydaje mi się, że sam gdzieś z nimi idę: szukamy skarbów!"

Zacząłem stopniowo rozkładać mapę od dołu, a panna Jekkelin - żeby znaleźć ważne punkty:

„Czy na tym miejscu był napis? Czy to ma coś wspólnego z Glastonbury? Może to imię jakiejś osoby?..”

Ten błąd, co dziwne, uspokoił mnie: medium ewidentnie nie „odczytywało” informacji z mojej pamięci telepatycznie.

Coco … Kokos! To imię mówi mi, że jest duchowym pośrednikiem! - Panna Jekkelin podniosła swoją „magiczną różdżkę”, poprowadziła ją po mapie, a ja zacząłem zaznaczać punkty, nad którymi różdżka zaczęła wibrować. W końcu jego wierzchołek oparł się o szczyt wyspy - górę Iglesias.

„Tam mieszkają ludzie!” - wykrzyknęła. Czy legenda o potomkach Inków ukrywających się na szczycie była prawdziwa? Cóż, pierwsza sesja wydała mi się bardzo zachęcająca.

Znowu zwinąłem kartę. Przyszła kolej na panią Eileen J. Garrett. Pogrążona w transie, skontaktowała się z jednym ze swoich duchów „Uvani”, który z kolei wezwał „Johna Kinga”, który twierdził, że za życia sam okradał morza pod imieniem Henry Morgan (ten pirat naprawdę nabył w swoim czas światowej sławy).

„King mówi, że pachnie jak ekscytująca przygoda! - powiedział „Uvani” ustami pani Garrett. - To mapa. Czuję wyspę - mapa mnie tam prowadzi. Jan z radością zdaje sobie sprawę, że duch przygody nie opuścił jeszcze serc ludzi żyjących obecnie na ziemi. Tam są skarby. Mówi, że czuje zakopane klejnoty. W przeszłości wyspa była rajem dla piratów. Były tu ofiary wraków statków i zbiegłych arystokratów. Sporo jest ukrytych - szczególnie pod kościołem, do którego prowadzi ścieżka prowadząca od wybrzeża. Wyspa nazywa się Ko … Kokos! King mówi, że jest połączony z lądem: ta ścieżka została utorowana przez starożytną cywilizację. Tutaj żyli starożytni w… inc… Cóż, ogólnie rzecz biorąc, ludzie, których King nazywa „białymi Indianami”. Niegdyś było też centrum okultystycznej sekty Azteków. Zachodnie wybrzeże wyspy to strome klify. W dawnych czasach był tu port, z którego korzystali kupcy kursujący między Ameryką Południową a wyspami Archipelagu Południowego.

Skarby są ukryte w zachodniej części wyspy. Nie zostały jeszcze wywiezione. King mówi, że pomoże ich namierzyć. Sprawi mu to ogromną przyjemność - jednocześnie będzie wspominał własne życie. Tylko wyprawa powinna być starannie zorganizowana, jej przygotowanie należy traktować poważnie”.

Przypomnę, że cały czas, kiedy mówił „John King”, rolka była zwijana: trudno było podejrzewać, że to karta. Przy okazji, spójrzmy i jesteśmy w środku rolki …

Tak więc na Wyspie Kokosowej są dwa wzgórza: góra Iglesias wysoka na 2788 stóp i nienazwana skała 1574 stopy. Czy rzeczywiście są pochodzenia wulkanicznego, nie mogę powiedzieć: ani Hancock, ani Weston nic na ten temat nie mówią. Już od pierwszego spojrzenia na mapę widać, że naprawdę nie da się dostać na wyspę od strony zachodniej. Swoją drogą, a pani Pollack, jasnowidzka, o której wspomniał w swojej książce Sir Malcolm, twierdziła, że „skarby są wysokie - może kilkaset stóp nad poziomem morza”.

Nie wątpię, że gdybym wiedział cokolwiek o piratach, którzy wylądowali na Coconut, i ich okrucieństwach, „John King” powiedziałby wiele interesujących rzeczy. Dlaczego, trudno mi to wyjaśnić. Zostało to po prostu zauważone przez długi czas: w sesjach medialnych podświadomość teraźniejszości służy jako przewodnik. Osoba, która jest ekspertem w danej sprawie, nie zdając sobie z tego sprawy, „wyciąga” dodatkowe informacje z ducha; wręcz przeciwnie, ignorancki mózg pozostaje pusty. Na przykład sir Malcolm otrzymał bardzo jasne wskazówki od pani Pollack, gdzie szukać klejnotów. Z braku czasu słynny podróżnik wrócił jednak do domu z pustymi rękami, ale przesłania jasnowidza zrobiły na nim takie wrażenie, że obiecał ją wynagrodzić, niezależnie od tego, czy skarby zostały znalezione na jej rozkaz, czy w inny sposób.

Mając nadzieję na spotkanie twarzą w twarz między „Johnem Kingiem” a Sir Malcolmem, napisałem do tego ostatniego list, ale …

„Któregoś dnia wrócę do Coconut i zostanę tam, aż znajdę skarb albo upewnię się, że to zadanie jest poza zasięgiem człowieka” - napisał arogancko w swojej odpowiedzi. Ta obietnica pozostała jednak na papierze. W latach 30. Sir Malcolm nie chciał „obudzić kolejnego ataku gorączki złota na świecie”, później przeszkodziły mu inne powody.

Oznacza to, że fantastyczne „skarby Limy” (w tym ikona Matki Bożej wielkości człowieka, inkrustowana ogromnymi klejnotami, wykonana z czystego złota) wciąż spoczywają na maleńkim skrawku ziemi zagubionym wśród burzliwych wód Oceanu Spokojnego.

Fodor, Nandor. Pomiędzy dwoma światami