Zbyt wiele osób wydaje teraz pieniądze, których nie zarobili, na rzeczy, których nie potrzebują, aby zaimponować ludziom, których nie lubią.
Samo zjawisko tzw. „Konsumpcjonizmu” przewidział V. I. Lenin, który analizując dokąd zmierza kapitalizm, zaproponował dwie możliwe opcje: albo „pożre się” z powodu kryzysu nadprodukcji, albo nauczy się zaszczepiać wśród mieszkańców chęć kupowania niepotrzebnych im śmieci.
Wszyscy doskonale widzimy, którą drogę podążył kapitalizm.
Reklama agresywnie wkracza we wszystkie obszary naszego życia - w filmach, książkach, Internecie, a nawet na placach zabaw. Wszystko jest w sprzedaży - od samolotów po bransoletki, za pomocą których mięśnie same się kołyszą. Sprzedają nawet powietrze - w puszkach z napisem „Powietrze Sankt Petersburga” lub „Powietrze Gór Ałtaju”.
Czym więc jest „konsumpcjonizm”? Jest to identyfikacja rdzenia twojej samooceny z ilością lub wartością rzeczy, które nabywasz. Im drożej lub drożej kupujesz, tym jesteś chłodniejszy.
W pracach naukowych i pseudonaukowych występuje termin - „konsumpcja statusu” lub „konsumpcja widoczna”, który opisuje zachowanie, gdy osoba kupuje coś prestiżowego z jego punktu widzenia i demonstruje to wszystkim wokół siebie. Takie zachowanie w oczach rzucającego się w oczy konsumenta powinno służyć podtrzymaniu jego wizerunku „osoby zamożnej”, „mężczyzny sukcesu” (lub „kobiety sukcesu”) oraz budzić między innymi zazdrość.
Samo dobrostan nie istnieje obiektywnie. Jest tylko koncepcja, idea dobrobytu, która kształtuje się w tym konkretnym społeczeństwie w tym konkretnym czasie. Wcześniej prestiżowe było posiadanie serwisu węgierskiego (którego teraz wszyscy się pozbywają), magnetowidu i najnowszego Zhiguli. Teraz zostało to zastąpione innymi atrybutami „pięknego życia”. Ale istota pozostaje ta sama.
Obrazy „luksusu i szacunku” są sztucznie kultywowane w społeczeństwie za pomocą narzędzi reklamowych i służą wzbogaceniu tych, którzy je zamawiają. Jedną z najpopularniejszych metod sugestii jest ciągłe powtarzanie. Jak powiedział niemiecki minister edukacji i propagandy Rzeszy, dr Goebbels: „Kłamstwo powtórzone tysiąc razy staje się prawdą”.
Film promocyjny:
Jeśli przeciętny człowiek wiele razy dziennie z ekranu telewizora, radia, z błyszczącego ekranu i internetu jest wbijany w: „jeśli nie masz telefonu Apple, samochodu lub różnych drogich przedmiotów, nie jesteś bytem, nie będziesz szanowany i nie znajdziesz partnera”. późno pójdzie na kupowanie „popisów”, aby nie wyglądać nudno na tle innych.
W matce Rosji iw krajach rozwijających się kult rzeczy kwitnie bujnym kolorem. W pogoni za fałszywymi wartościami ludzie zapracowują na nerwice.
Człowiek zaczyna się bać „pozostawać w tyle za życiem” i „żyć gorzej od innych”. Nie zaciągnąłeś kredytu hipotecznego, mieszkasz z rodzicami? - pośmiewisko! Masz ponad trzydzieści lat i nie masz Lexusa? - przegrany! Nie kupiłeś drogiego futra dla swojej kobiety? - jakim jesteś mężczyzną!
W efekcie osoba zaciąga pożyczkę i każdego dnia zaczyna jeść makaron chiński, bo wszystkie pieniądze idą na spłatę pożyczki.
Jeśli przed początkiem ubiegłego wieku dobra luksusowe były kupowane przez ludzi z wyższych kast społecznych, to teraz, wraz z rozwojem produkcji, „konsumpcjonizm” rozprzestrzenił się na biednych i klasę średnią. To oni masowo kupują przedmioty nieadekwatne do ich zarobków, biorą na kredyt rzeczy niedopuszczalnie drogie dla siebie.
Ściganie rzeczy jest jak prowadzenie wiewiórki w kole. Bez względu na to, ile dana osoba kupi, zawsze będzie chciał kupić więcej lub więcej. Bez względu na to, ile zarobił, wyda mu się, że zarabia niewiele.
Reklama będzie nieustannie srać w duszę laika, kultywując jego kompleksy, chciwość, próżność, tłumacząc mu, że nie jest wystarczająco fajny i przystojny, że nie będzie szczęśliwy bez nowych i nowych zakupów.
Jeśli weźmiemy pod uwagę, że towary są specjalnie produkowane, aby służyły krótkotrwale (bo jest to opłacalne ekonomicznie, jest nawet takie zjawisko - „planowane starzenie się”), a zmieniająca się moda jeszcze szybciej dewaluuje rzeczy - konsumpcja statusu zamienia się w bieg bez celu. …
Marka „osoby sukcesu” to tylko fikcja narzucana producentom towarów / usług w egoistycznych celach. „Ludzie sukcesu” to zasadniczo ci, którzy stale przynoszą im zyski.
A po wielu latach spędzonych na konsumpcji statusu człowiek rozumie: nie odniósł „sukcesu”, po prostu zakochał się i wydał pieniądze na niepotrzebne rzeczy, życie upływało w pogodzie za wiszącą marchewką.
Jak uchronić się przed konsumpcjonizmem?
Nikt nie zachęca do rezygnacji z samochodu, telefonu komórkowego, zrzucenia ubrania, noszenia prześcieradła na ciele i wyjazdu na studia buddyzmu. Po prostu nie powinieneś stawiać rzeczy na czele swojego życia i żyć od kupowania do kupowania rzeczy, które są uważane za godne szacunku.
Przypomnij sobie, jak się czułeś, kupując coś drogiego. Jak długo to trwało? Gdzie oni wtedy poszli? Zrozum, że nic nie może cię uszczęśliwić; prędzej czy później wyjdzie z mody lub z mody.
Osobiste szczęście i bogactwo nie zawsze współistnieją ze sobą, z tego prostego powodu, że to drugie z czasem nudzi i staje się powszechne, a nawet znika w otchłani bankructwa z powodu niespłaconych pożyczek.
Aby wyjść spod wpływu konsumpcjonizmu, trzeba odmówić kontaktu z jego „źródłami infekcji”: telewizją, radiem, innymi źródłami reklamy.
Musimy przestać oceniać ludzi zgodnie z zasadą „kto ma więcej piór” i przestać przypisywać nam własność.
Osoba, która chce w końcu karmić samochód konsumenta nieefektywnym marnowaniem pieniędzy, musi przeorientować swoje wydatki finansowe z zakupów „na modę” na „to, co potrzebne” i na rzeczy o maksymalnej funkcjonalności. I przestań mieć wątpliwości, jak narkoman, przyjemność z zakupów.
Konsumpcja statusu przynosi korzyści i sukces tylko producentom reklamowanych towarów, międzynarodowym korporacjom i ich właścicielom.
Rujnuje zwykłych ludzi i wzbogaca już bogatych - to mechanizm nieustannego pompowania pieniędzy z kieszeni kilku miliardów konsumentów do kieszeni kilkuset właścicieli największych korporacji.
Konsumpcja statusu jest podstawą, na której opiera się nowoczesny kapitalizm.
Autor: Stanislav Lenz