W 2014 roku Muzeum Izraela wystawiło dwanaście masek wapiennych. Są to najstarsze maski wykonane przez ludzi z tzw. Neolitu przed ceramiką. Wszystkie zostały znalezione na Pustyni Judzkiej i, jak wykazały badania na powierzchni kamienia, pochodzą z bardzo małego obszaru o promieniu około pięćdziesięciu kilometrów.
Wapienne kreacje
Każda maska waży od jednego do dwóch kilogramów, ma owalny kształt, kształt przypominający ludzką twarz, ze szczelinami na oczy i otworem na usta otoczonym starannie przedstawionymi zębami i wystającym nosem. Jedna z masek przypomina kształtem czaszkę - ma szerokie, okrągłe oczodoły i szczegółową dolną szczękę. Wszystkie maski, z wyjątkiem tej, która mieści się w dłoni, są porównywalne rozmiarami z ludzką twarzą. Niektóre mają otwory na obwodzie, przez które prawdopodobnie przechodzą trzymające je sznurki. Wapień jest kamieniem łatwym w obróbce, ale należy pamiętać, że ludzie, którzy wykonali te maski, nie mieli nic do pracy poza kamiennymi narzędziami. I musieli zdobyć kawałek wapienia, doprowadzić go do wymaganej grubości, wydłubać owalne wycięcie w dolnej części,tak, aby kamienny produkt można było nakładać lub przynajmniej trzymać rękami w pobliżu twarzy, aby zewnętrzna strona wyglądała jak maska, poza tym wycinaj otwory w najdokładniejszy sposób, nie uszkadzając produktu. Dla instrumentów tego czasu była to trudna praca. A kamienni rzeźbiarze są godni pochwały. Na jednej masce były ślady poplamienia (pasy czerwieni i zieleni) - innymi słowy po rzeźbiarzach artyści zabrali się do rzeczy. Pomalowali maski w kolorowe paski, najprawdopodobniej naśladując tatuaż. Uważa się, że maski były „portretami” zmarłych współplemieńców, więc wszystkie zachowały swoją indywidualność i nie były wykonane według jednego wzoru. Maski wykuto z kamienia około 7200-7000 lat pne.dodatkowo dokładnie wyciąć otwory bez uszkodzenia produktu. Dla instrumentów tego czasu była to trudna praca. A kamienni rzeźbiarze są godni pochwały. Na jednej masce były ślady poplamienia (pasy czerwieni i zieleni) - innymi słowy po rzeźbiarzach artyści zabrali się do rzeczy. Pomalowali maski w kolorowe paski, najprawdopodobniej naśladując tatuaż. Uważa się, że maski były „portretami” zmarłych współplemieńców, więc wszystkie zachowały swoją indywidualność i nie były wykonane według jednego wzoru. Maski wykuto z kamienia około 7200-7000 lat pne.dodatkowo dokładnie wyciąć otwory bez uszkodzenia produktu. Dla instrumentów tego czasu była to trudna praca. A kamienni rzeźbiarze są godni pochwały. Na jednej masce były ślady poplamienia (pasy czerwieni i zieleni) - innymi słowy po rzeźbiarzach artyści zabrali się do rzeczy. Pomalowali maski w kolorowe paski, najprawdopodobniej naśladując tatuaż. Uważa się, że maski były „portretami” zmarłych współplemieńców, więc wszystkie zachowały swoją indywidualność i nie były wykonane według jednego wzoru. Maski wykuto z kamienia około 7200-7000 lat pne.po rzeźbiarzach artyści zabrali się do rzeczy. Pomalowali maski w kolorowe paski, najprawdopodobniej naśladując tatuaż. Uważa się, że maski były „portretami” zmarłych współplemieńców, więc wszystkie zachowały swoją indywidualność i nie były wykonane według jednego wzoru. Maski wykuto z kamienia około 7200-7000 lat pne.po rzeźbiarzach artyści zabrali się do rzeczy. Pomalowali maski w kolorowe paski, najprawdopodobniej naśladując tatuaż. Uważa się, że maski były „portretami” zmarłych współplemieńców, więc wszystkie zachowały swoją indywidualność i nie były wykonane według jednego wzoru. Maski wykuto z kamienia około 7200-7000 lat pne.
Ludzie z odległej przeszłości
Dziewięć tysięcy lat temu na ziemi, na której osiedlili się później Żydzi, żyły plemiona Natufian. Nie znali jeszcze ceramiki i nie wiedzieli, jak robić naczynia. Ale doskonale przetworzyli kamień, umiejętnie rzeźbione drewno, zrobili skórę, wykonali tkaniny z włókien roślinnych i sierści zwierzęcej. W jaskini Nahal Hemar, gdzie w 1983 roku archeolog Ofer Bar-Yosef odkrył dwie kamienne maski, znaleziono inne niezwykłe artefakty - plecione kosze z lin, pozostałości mat, drewniane groty strzał i drewniany sierp, koraliki gipsowe, lniane nakrycia głowy i wiele krzemienia. produkty.
Wykopaliska archeologiczne w Jerychu również dostarczyły materiału do przemyśleń. Mieszkańcy Jerycha zajmowali się rolnictwem. Uprawiali dwa rodzaje pszenicy, jęczmienia, soczewicy, grochu, bobiku, ciecierzycy. Sztucznie hodowano zarówno jęczmień, jak i pszenicę. Aby przechowywać ziarno, mieszkańcy Jerycha zbudowali specjalne doły zbożowe.
Film promocyjny:
Ale głównym zajęciem była obróbka kamienia. Z kamiennych bloków i glinianych „poduszek” wznosili mury wokół osady, w głębi budowali okrągłe domy, wiedzieli, jak tynkować ściany w mieszkaniach i malować je, aby było przyjemnie tam mieszkać, robili drzwi z ościeżnicami i wiszącymi drzwiami, układając wokół palenisk i basenów posadzkę kamienną lub glinianą, malowaną wzorami, czasem wznoszono schody drewniane, dach z trzciny pokryty był warstwą gliny. W Jerychu znajduje się wiele rzeźbionych artefaktów z kamienia i kości - postaci ludzi i zwierząt, wyraziste pojedyncze głowy, zdobione uchwyty na naczynia. Wszystko to jest fachowo wykonane. Jeden z archeologów, którzy badali tę epokę, powiedział, że Natufianie mieli po prostu jakąś pasję do sztuki.
Maski można oczywiście postrzegać jako przedmioty artystyczne. Jednak maski odgrywały nieco inną rolę w życiu starożytnych ludzi. Na przykład w Rzymie i znacznie później stworzyli maski woskowe śmierci swoich przodków, które trzymali jako źrenicę oka, ponieważ wierzyli, że w ten sposób przodkowie pozostaną na zawsze ze swoimi potomkami. Jest nawet znana rzeźba przedstawiająca Rzymianina trzymającego woskowe maski swoich przodków. Posiadanie kolekcji takich masek było dla nich jak drzewo genealogiczne. Im więcej masek, tym szlachetniejszy i szlachetniejszy jest klan. Następnie te maski zostały zastąpione popiersiami przodków, którzy zostali uhonorowani takim samym entuzjazmem.
W Palestynie w starożytności maski kojarzyły się również z przodkami. Były wykonane z kamienia i ceramiki, a być może z drewna, podobnie jak Rzymianie, z wosku. Ale po dziewięciu tysiącleciach wszystko oprócz kamienia obróciło się w pył. Jednak w Jerychu znaleziono kilka bardzo interesujących czaszek, otynkowanych gliną, aby zachować indywidualne cechy zmarłych. Wewnętrzna wnęka tych czaszek była wypełniona gliną. W oczodoły czaszki wkładano muszle małży lub muszle kauri, co sprawiało wrażenie, że powieki są lekko zamknięte: artyści starali się nadać zmarłym żywy wygląd. Niektóre czaszki były gęsto pokryte warstwą gliny, pozostawiając jedynie szczelinę na oczy. Inni mieli czarny pasek na czole, aby pokazać linię włosów. Niektóre czaszki mają pomalowane wąsy. Niektóre zostały specjalnie zdeformowane przez usunięcie dolnej szczęki. Niektórzy porównują je do masek. Inne pokryte były ornamentami. We wspomnianej już jaskini Nahal Hemal Bar-Yosef natrafił na całą kolekcję takich czaszek. Nazywa się je „otynkowanymi czaszkami”.
Wszystkie należały do dorosłych mężczyzn. Po stronie twarzy pomalowano czaszki, na dolnej, ciemieniowej, nałożono kratkę z materiału początkowo mylonego z asfaltem. Jednak w trakcie badania substancji odkryli, że nie był to wcale asfalt, ale starożytny klej, sztuczny kolagen. Został wykonany z gotowanych skór zwierzęcych, z dodatkiem składników roślinnych. Nie tylko spody czaszek były pokryte starożytnym klejem, ale także wiklinowe kosze i drewniane produkty.
Wśród badaczy nie ma zgody co do tego, dlaczego czaszki zostały oddzielone od ciała, wypełnione gliną, pomalowane, a następnie dodatkowo potraktowane kolagenem. Niektórzy eksperci uważają, że klej miał chronić przed deszczem. Biorąc pod uwagę, że klej na żółwiach zamienił się w asfalt, deszcz jest niezwykle rzadki w tym regionie. Prawdopodobnie było to nie tylko dzisiaj, ale tysiące lat temu.
Porozmawiaj z wiecznością
Mieszkający w domach Natufianie chowali swoich zmarłych tuż pod podłogą mieszkania, oczywiście w oparciu o zasadę, że przodek nie powinien opuszczać swoich krewnych nawet po śmierci. Przodek pod podłogą był czymś w rodzaju talizmanu, który nie pozwoliłby zawalić się domu. Nie wiemy, jakich manipulacji z ich „podziemnymi” przodkami dokonywali Natufianie. Nie wiemy na pewno, jakie rytuały wykonywali ludzie w maskach. Widać tylko, że te rytuały były ściśle związane z kultem przodków. Oczywiście używali nie tylko masek i być może nie tylko głów przodków, ale także figurek zwierząt, ludzi, którzy mogliby symbolizować siły, które mogłyby uchronić się przed katastrofą lub zwiększyć możliwość powodzenia. Cel jednej postaci jest dobrze znany:kobieta schematycznie wyrzeźbiona z gliny (lub wyrzeźbiona z kamienia lub kości) z dużą piersią i grubymi udami (tak zwana paleolityczna Wenus) symbolizowała płodność i płodność.
Niektórzy badacze uważają, że czynności rytualne z maskami, figurkami i czaszkami były adresowane do bogów, inni - że rytuały związane są z pracą sezonową i płodnością, inni - że rytuały miały czysto magiczne podłoże, wykonywali je szamani wraz z asystentami. To oni zakładali maski, wykonywali rytualne tańce, śpiewali rytualne pieśni i wzywali swoich przodków, aby opiekowali się swoimi potomkami, wysyłali im dobre plony i ratowali ich od nieszczęść i chorób.
Magazyn: Mysteries of History No. 32, Michaił Romaszko