Hiszpanie, którzy odkryli Nowy Świat, byli zaskoczeni obfitością pustych miast. Aztekowie, z którymi rozmawiali - jedno z ostatnich plemion indiańskich zamieszkujących Mezoamerykę - przyznali, że ich przodkowie ponownie zasiedlili puste miasta opuszczone wiele wieków temu
Według meksykańskich archeologów odkryto nie więcej niż 10% starożytnych osad. Dlaczego większość z nich jest porzucana przez rdzennych mieszkańców? Albo, jak w przypadku największego starożytnego miasta Meksyku, Teotihuacan, ludzie zostali wypędzeni przez promieniowanie jądrowe, albo Mongoloidowie, którzy przeszli przez Czukotkę i Alaskę, zniszczyli rasę Negroidów Olmeków pierwszych osadników Ameryki.
Szczekające diabły
Tayasal to jedno z nielicznych indyjskich miast, którego spustoszenie jest znane. Piramidy porośnięte trawą i krzewami zamieniły się dziś w kopce, górujące nad jeziorem Peten Itza w pobliżu wioski San Miguel.
Za jednego kwezala (waluta Gwatemali) przewoźnik zabrał mnie z miasteczka na wyspie Flores do przystani San Miguel i na koniec ostrzegł mnie: uważaj na psy, są tu zadziorne. Rzeczywiście, gdy tylko wspiąłem się na przybrzeżny kopiec, przeleciała nade mną sfora czerwonookich psów. Nie rozerwali mnie na strzępy tylko dzięki lokalnemu gościowi Ignacio. Opowiedział mi historię szczekających diabłów z San Miguel, a także wyjaśnił koniec legendarnego Tayasal.
Kiedyś Hernan Cortez, zdobywca Ameryki, jechał do sąsiedniego Hondurasu, aby ukarać hiszpańskiego porucznika, który ogłosił się gubernatorem. Jadąc w pobliżu jeziora Peten Itza, zostawił konia, który zranił mu nogę, lokalnemu przywódcy, prosząc go o uzdrowienie. W drodze powrotnej wezmę go, obiecał główny konkwistador, w noc pełni księżyca.
Przerażenie
Indianie nie znali koni i bali się ich, uważając je za zwierzęta kojarzone ze złymi duchami. Byli przekonani, że z okropnego rżnięcia tych stworzeń strzelały hiszpańskie armaty. Przywódca przywiązał potwora do świątyni i codziennie, jak bóg, przynosił mu mięso zwierząt ofiarnych. Ale z jakiegoś powodu koń nie dotknął mięsa, przerażając ludu Taiyasal swoimi wegetariańskimi kaprysami. Koń wkrótce zdechł, co zachwyciło Indian: zemsta Corteza mogła być straszna. Przywódca nakazał zrobić wypchanego konia, który pozostał w świątyni jako bożek. Lud Itza modlił się do boga konia, prosząc go, aby zabrał im Corteza. Przed każdą pełnią składali w ofierze zwierzęta domowe i nasłuchiwali rżnięcia hiszpańskich koni w oddali? Pewnej nocy Itza wraz z całym plemieniem opuścili swoje miejsce, udali się na północ do Selvy i nigdy nie wrócili do jeziora. Miasto jest puste.
Tylko ich potomkowie wrócili po trzystu latach. Chrzcili ich mnisi dominikanie, aw jeziorze utonął pluszowy koń. Od tego czasu we wszystkich domach okolicznych mieszkańców przetrzymywano psy, które tresowano, by słyszeć rżenie koni z daleka. Zaczęli hodować konie w San Miguel, ale małe. Aby ogiery nie wywoływały zabobonnego strachu swym koszmarnym rżeniem, specjalnie obcina się im języki.
Udając się na selva, przodkowie Ignacio zabrali ze sobą wszystko, co mogli, z wyjątkiem jadeitu - tych drogocennych kamieni było zbyt wiele, eskortowano ich w zaświaty zmarłych. Dlatego na wzgórzach opuszczonego Tayyasal, oprócz archeologów, co chwilę pojawiają się „czarni kopacze”. Z jakiegoś powodu policja nie przeszkadza im w kopaniu w ziemi - najwyraźniej boją się też rżącego konia kosmitów.
Za kopcami otwiera się rozległy, idealnie płaski teren - boisko w kształcie litery H, prototyp koszykówki.
