„Wszystko będzie dobrze!” - powiedział Bóg i stworzył Ziemię. Potem stworzył niebo i wszelkiego rodzaju stworzenia w parach, nie zapomniał też o roślinności, aby stworzenia miały co jeść, i oczywiście stworzył na swój obraz i podobieństwo człowieka, aby był ktoś, kto zdominuje i wyśmiewa jego błędy i łamanie przykazań Pana …
Prawie każdy z nas jest przekonany, że tak właśnie się stało. Zapewnia nas o tym rzekomo święta księga, tak pomysłowo nazywana „Księgą”, tylko po grecku. Ale jej greckie imię - „Biblia” utkwiło w uchu.
Wierzący doskonale zdają sobie sprawę, że ta Księga składa się z 77 mniejszych ksiąg i dwóch części, Starego i Nowego Testamentu. I czy ktokolwiek z nas wie, że setki innych małych książek nie znalazły się w tej wielkiej Księdze tylko dlatego, że „szefowie” kościoła - arcykapłani - pośredni ogniwo, tak zwani pośrednicy między ludźmi a Bogiem, zdecydowali tak między sobą? Jednocześnie wielokrotnie zmieniał się nie tylko skład książek wchodzących w skład samej dużej Księgi, ale także zawartość tych najmniejszych.
Ewolucja Biblii jako jednej księgi trwała kilka stuleci, co potwierdzają sami duchowni w swoich wewnętrznych księgach, pisanych dla duchowieństwa, a nie dla trzody. I ta walka kościelna trwa do dziś, pomimo faktu, że sobór jerozolimski w 1672 r. Wydał „Definicję”: „Wierzymy, że to Boskie i Święte Pismo jest przekazywane przez Boga i dlatego musimy w nie wierzyć bez żadnego uzasadnienia, nie jak ktokolwiek inny. chce, ale jak to zostało zinterpretowane i przekazane przez Kościół katolicki”.
W 85. kanonie apostolskim, 60. kanonie soboru laodycejskiego, 33. (24) kanonie soboru kartagińskiego i 39. kanonicznym liście św. Atanazy, w kanonach św. Grzegorz Teolog i Amphilochius z Ikonium podają listy świętych ksiąg Starego i Nowego Testamentu. A te listy nie do końca pasują. Tak więc w 85. Kanonie Apostolskim oprócz kanonicznych ksiąg Starego Testamentu wymienia się również księgi niekanoniczne: trzy księgi Machabejskie, księga Jezusa, syna Siracha, a między księgami Nowego Testamentu - dwa Listy Klemensa Rzymu i osiem ksiąg Decyzji Apostolskich, ale nie wspomina się o Apokalipsie. Nie ma wzmianki o Apokalipsie, aw 60. regule katedry Laodice, w katalogu poetyckim Świętych Księgi św. Grzegorza Teologa.
Atanazy Wielki powiedział o Apokalipsie: „Objawienie Jana jest obecnie zaliczane do świętych ksiąg i wielu nazywa je nieautentycznymi”. Na liście kanonicznych ksiąg Starego Testamentu św. Atanazy nie wspomniał o Esterze, którą wraz z Mądrością Salomona, Mądrością Jezusa, syna Siracha, Judyty i Księgą Tobiasza, a także „Pasterzem Hermą” i „Nauczaniem Apostołów”, zalicza do ksiąg „wyznaczonych przez Ojców do czytania tym, którzy dopiero wchodzą i chcą ogłosić słowo pobożności."
33 (24) reguła soboru w Kartaginie zawiera następującą listę kanonicznych ksiąg biblijnych: Pisma kanoniczne są ich istotą: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, Jesus Na-vin, Judges, Ruth, Kings, four books; Kroniki druga, Hioba, Psalmy, cztery księgi Salomona. Jest dziesięć ksiąg prorockich: Izajasz, Jeremiasz, Ezechiel, Daniel, Tobiasz, Judith, Esther, Ezhyu dwie książki. Nowy Testament: cztery Ewangelie, Dzieje Apostolskie jedna księga, Listy Pawła cztery do nadziei, Piotr Apostoł dwa, Jan Apostoł trzy, Jakub Apostoł, Judasz Apostoł jeden. Księga Apokalipsy Jana jest jedna."
Co dziwne, w angielskim przekładzie Biblii z 1568 roku wymieniono tylko dwie. A sama Biblia składa się z 73 ksiąg zamiast 77, jak jest obecnie zatwierdzona.
Film promocyjny:
Dopiero w XIII wieku księgi biblijne podzielono na rozdziały, a dopiero w XVI wieku rozdziały podzielono na wersety. Przed utworzeniem kanonu biblijnego duchowni przeszukali więcej niż jedną stertę źródeł pierwotnych - małe księgi, wybierając „poprawne” teksty, które następnie złożyły dużą księgę - Biblię. To na podstawie ich podporządkowania możemy osądzić czyny minionych dni, opisane w Starym i Nowym Testamencie. Dlatego okazuje się, że Biblia, którą być może wielu czytało, powstała jako jedna książka dopiero w XVIII wieku! I dotarło do nas kilka rosyjskich tłumaczeń, z których najsłynniejszy jest synodalny.
Pierwsza wzmianka o Biblii w Rosji stała się znana z książki Walerego Jerczaka „Słowo i czyn Iwana Groźnego” i okazało się, że są to psałterzy: „W Rosji uznano tylko listy ksiąg Nowego Testamentu i Psałterza (najstarszą listą jest Ewangelia Galicz, 1144). Pełny tekst Biblii został po raz pierwszy przetłumaczony dopiero w 1499 r. Z inicjatywy arcybiskupa nowogrodzkiego Giennadija Gonozowa lub Gonzowa (1484-1504, klasztor Chudow na Kremlu), który podjął się tej pracy w związku z herezją judaistów. W Rosji używano różnych książek serwisowych.
Na przykład Ewangelia Aprakos istniała w dwóch odmianach: pełna aprakos obejmuje cały tekst Ewangelii, krótka zawiera tylko Ewangelię św. Jana, reszta Ewangelii w objętości nie większej niż 30-40% tekstu. Ewangelię Jana odczytano w całości. We współczesnej praktyce liturgicznej Ewangelia Jana rozdz. 8, wers 44 o genealogii rodziny żydowskiej nie jest czytany …"
Dlaczego Biblia nazywana jest synodalną i dlaczego jest najpopularniejsza? To proste. Okazuje się, że tylko Synod Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego - rada najwyższych hierarchów kościelnych - ma prawo, według własnego uznania, INTERPRETOWAĆ teksty biblijne, redagować je według własnego uznania, wprowadzać lub usuwać jakiekolwiek księgi z Biblii, zatwierdzać biografie rzekomo świętych mężów i wiele więcej.
Więc kto napisał tę rzekomo świętą księgę i co w niej jest święte?
Jedynie w języku rosyjskim dostępne są następujące przekłady Biblii: Biblia Giennadija (XV w.), Biblia Ostroga (XVI w.), Biblia elżbietańska (XVIII w.), Przekład Biblii Archimandryty Macariusza, przekład Biblii synodalnej (XIX w.), Aw 2011 r. Ukazała się ostatnia wersja Biblia - Biblia we współczesnym tłumaczeniu na język rosyjski. Znany nam wszystkim tekst Biblii Rosyjskiej, zwany synodalnym, został opublikowany po raz pierwszy dopiero w 1876 roku. Stało się to prawie trzy wieki później, po ukazaniu się oryginalnej cerkiewno-słowiańskiej Biblii. A to, przypomnę, są tylko rosyjskie tłumaczenia Biblii, a wśród nich jest co najmniej sześć znanych przekładów.
Ale Biblia była tłumaczona na wszystkie języki świata iw różnych czasach. I dzięki temu tłumacze odziedziczyli, a prawie identyczne teksty wciąż na różne sposoby oddają pewne momenty. A tam, gdzie zapomnieli np. Wymazać zakazane wzmianki o okolicy, czy opis pogody, nazwy czy nazwy atrakcji, pozostały oryginalne teksty, które w ogóle rzucały światło na prawdę o tym, co działo się w czasach nie tak starożytnych. Myślącemu człowiekowi pomaga się ułożyć rozrzucone fragmenty mozaiki w jeden i integralny obraz, aby uzyskać mniej lub bardziej kompletny obraz naszej przeszłości.
Niedawno trafiłem na książkę Ericha von Danikena „Obcy z kosmosu. New Findings and Discoveries”, składający się z oddzielnych artykułów różnych autorów na temat kosmicznego pochodzenia ludzkości. Jeden z artykułów nosi tytuł „Oryginalne teksty biblijne” autorstwa Waltera-Jörga Langbeina. Chciałbym wam przytoczyć niektóre znalezione przez siebie fakty, ponieważ wiele mówią o tak zwanej prawdzie tekstów biblijnych.
Tak więc Langbein pisał o tym, że są one pełne błędów, na które z jakiegoś powodu wierzący nie zwracają uwagi: „Oryginalne” teksty biblijne dostępne dzisiaj są wypełnione tysiącami łatwo wykrywalnych i dobrze znanych błędów. Najbardziej znany tekst „oryginalny”, Codex Sinai, zawiera nie mniej niż 16 000 poprawek, z których „autorstwo” należy do siedmiu różnych korektorów.
Niektóre fragmenty zostały trzykrotnie zmienione i zastąpione czwartym tekstem „oryginalnym”. Teolog Friedrich Delitzsch, kompilator słownika hebrajskiego, znalazł w tym "oryginalnym" tekście tylko około 3000 błędów skrybów …"
Te fakty są imponujące! Nic dziwnego, że skrupulatnie ukrywają się przed wszystkimi - nie tylko fanatykami religijnymi, ale nawet ludźmi rozsądnymi, którzy szukają prawdy i chcą samodzielnie dowiedzieć się o tworzeniu Biblii.
Profesor Robert Kehl z Zurychu pisał o problemie fałszerstw w starożytnych tekstach biblijnych: „Dość często zdarzało się, że jedno i to samo miejsce było„ poprawiane”przez jednego korektora w pewnym sensie, a inny„ przekierowywany”w przeciwnym, w zależności od dogmatycznego poglądy odbywały się w odpowiedniej szkole…”
W dalszej części tego samego artykułu autorka dochodzi do po prostu niezwykłego wniosku: „Wszystkie, bez wyjątku, istniejące dzisiaj„ oryginalne”teksty biblijne są kopiami, a te z kolei są prawdopodobnie kopiami. Żadna z kopii nie jest taka sama jak każda inna. Istnieje ponad 80 000 (!) Różnych odczytów. Od kopii do kopii wiersze były inaczej postrzegane przez współczujących skrybów i przerabiane zgodnie z duchem czasu. Przy takiej masie fałszerstw i sprzeczności kontynuowanie mówienia o „słowie Pańskim”, za każdym razem sięgając po Biblię, znaczy z pogranicza schizofrenii…”
A oto fakt, kiedy i gdzie słynni ewangeliści Mateusz, Marek, Łukasz i Jan napisali swoje nowe testamenty. Słynny angielski pisarz Charles Dickens napisał w XIX wieku książkę zatytułowaną Child's History of England. To tłumaczy się na język rosyjski jako „Historia Anglii dla dzieci”. Ta interesująca książka opowiada o angielskich władcach, których młody Anglik powinien był dobrze znać. W czerni i bieli jest napisane, że podczas koronacji księżnej Elżbiety I czterech ewangelistów i niejaki święty Paweł byli więźniami w Anglii i zostali uwolnieni na mocy amnestii.
W 2005 roku ta książka została opublikowana w Rosji. Przytoczę z niej mały fragment (rozdział XXXI):
„… Koronacja przebiegła wspaniale, a następnego dnia jeden z dworzan, zgodnie ze zwyczajem, złożył Elżbiecie prośbę o uwolnienie kilku więźniów, a wśród nich czterech ewangelistów: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana, a także św. Pawła, którzy przez jakiś czas byli zmuszeni wypowiadać się na ten temat. dziwny język, o którym ludzie zupełnie zapomnieli, jak je rozumieć. Ale królowa odpowiedziała, że lepiej byłoby najpierw zapytać samych świętych, czy chcą zostać uwolnieni, a następnie zaplanowano wielką publiczną dyskusję w Westminster Abbey - rodzaj turnieju religijnego - z udziałem niektórych z najwybitniejszych mistrzów obu wyznań (czyli najprawdopodobniej, Protestantyzm). Jak możesz sobie wyobrazić, wszyscy rozsądni ludzie szybko zorientowali się, że tylko zrozumiałe słowa powinny być powtarzane i czytane. W związku z tym postanowiono prowadzić nabożeństwo w języku angielskim, dostępnym dla wszystkich, a także przyjęto inne prawa i przepisy, które ożywiły najważniejszą przyczynę reformacji. Niemniej jednak biskupi katoliccy i wyznawcy Kościoła rzymskiego nie prześladowali, a ministrowie królewscy okazywali roztropność i miłosierdzie …"
Pisemne świadectwo Karola Dickensa (napisał tę książkę dla swoich dzieci, których najwyraźniej nie zamierzał oszukać), że ewangeliści żyli w XVI wieku, opublikowane około 150 lat temu w Anglii, nie może być łatwo odrzucone. To automatycznie prowadzi do niepodważalnego wniosku, że Nowy Testament Biblii został napisany najwcześniej w XVI wieku! I od razu staje się jasne, że ta tak zwana religia chrześcijańska opiera się na wielkim kłamstwie! Ta „dobra nowina” - jak z greckiego przetłumaczono słowo „ewangelia” - to nic innego jak cyniczne wynalazki i nie ma w nich nic dobrego.
Ale to nie wszystko. Opis budowy murów Jerozolimy podany w księdze Nehemiasza pod każdym względem pokrywa się z opisem budowy Kremla moskiewskiego (według rozszyfrowania Nosowskiego i Fomenki), który powstał … także w XVI wieku. Cóż więc jest takiego, że nie tylko Nowy Testament, ale także Stary Testament, tj. cała Biblia została napisana w ostatnich czasach - w XVI wieku ?!
Podane przeze mnie fakty wystarczą, aby każda myśląca osoba zaczęła „kopać” i samodzielnie szukała potwierdzenia, aby uformować swój własny holistyczny obraz zrozumienia tego, co się dzieje.
Alexander NOVAK
Gazeta X-Files 2014