W Europie krążą legendy o tajemniczych kobietach, które budowały kamienne konstrukcje - dolmeny i kromlechy. Ich twórcy dawali ludziom płodność i dostatek, uczyli rolnictwa i browarnictwa. Wszystkie te kobiety poprosiły w zamian o trochę mleka.
W innych mitach opisywano ich jako węże strzeżone przez byki, potrafiły przeklinać ludzi i absorbować energię słońca. Były też przedstawiane jako piękne pół-kobiety-pół-węże lub pół-kobiety-pół-byki, strzegły dolmenów, umiały porozumiewać się ze zmarłymi, tkały promienie słoneczne, a nawet uważano ich za twórców świata.
Archeolog Henna Lindström z Uniwersytetu Helsińskiego przeanalizowała folklor i legendy o nadprzyrodzonych twórcach i opiekunach portugalskich dolmenów w swojej pracy mistrza w 2014 roku. Dzieło Lindströma obejmuje mity o krajach europejskich i legendy o Mourze - tak nazywano budowniczych dolmenów w Portugalii.
Casa da Moura („Dom Moura”), dolmen w Portugalii
Zdjęcie: João Carvalho / Wikimedia Commons
Analiza radiowęglowa wskazuje, że Europejczycy zaczęli budować megalityczne cmentarzyska między 4800 a 3800 pne. Odpowiada to epoce neolitu. Menhiry, pierwsze megality, były pionowymi kamieniami. Później ludzie zaczęli robić cromlechy - okrągłe kompozycje z kamieni. W regionie Iberia powstały tysiące megality. Portugalia była jednym z pierwszych europejskich regionów, które rozpoczęły budowę megality w 4800 pne.
O legendarnych budowniczych megalitów Lindström pisze: „Według legend te kobiety posiadały nadprzyrodzone moce. Cieszyli się życiem wiecznym, wieczną młodością, niezwykłą mądrością. Swoje umiejętności przekazali ludziom. Uczyli ludzi tkać, przędzić, gotować ser, warzyć piwo, pługować, dawać owce, świnie i krowy”.
Film promocyjny:
Już sama nazwa „Moura” wskazuje na możliwy związek z innymi europejskimi boginiami, w szczególności ze starożytną grecką moirą, boginiami losu. Moiraes znali losy każdego człowieka i nawet Zeus musiał im zdać raport.
Portugalskie wrzosowiska żyły na Ziemi jeszcze przed pojawieniem się ludzi. Kiedy powstali ludzie, wrzosowiska działały jako mentorzy, ucząc ludzi rolnictwa, żeglarstwa i obróbki żelaza.
Uważa się, że kamienny cmentarz w Fornos de Algodres w Portugalii jest miejscem, w którym Mouras po raz pierwszy ugniatali ciasto chlebowe.
Zdjęcie: João Sousa / Wikimedia Commons
Mouras „przybyli na Ziemię podczas tworzenia świata. Tworzyli wzgórza, doliny, rzeki, budowali dolmeny, menhiry i tworzyli malowidła naskalne. Urodzili dzieci, które być może były przodkami ludów, w których powstały te legendy, pisze Lindström. - Sztuka i symbolika portugalskich dolmenów, ich orientacja w kierunku wschodu lub pełni księżyca wskazuje, że ich budowniczowie mogli wierzyć w odrodzenie. Sztuka starożytna, której nauczano ludzi, zarówno żywych, jak i zmarłych, czy nienarodzonych, odgrywała rolę przewodnika między światem żywych i umarłych.
Megality były używane w miejscach pochówku, ale najwyraźniej nie była to ich jedyna funkcja. Możliwe, że nie była to nawet ich główna funkcja. Najprawdopodobniej pełniły tę samą rolę, co kościoły epoki chrześcijaństwa - były ośrodkami duchowymi. Ludzie gromadzili się wokół nich, aby świętować święta lub wydarzenia, podejmować decyzje ważne dla życia całej społeczności”.
Następnie chrześcijańscy księża zakazali corocznych obchodów wokół dolmenów. Kościół zniszczył również niektóre dolmeny, a inne ogłosił chrześcijańskimi świątyniami. Niemniej legenda o Mouras przetrwała do dziś.