14 grudnia 1825 r. Został zapamiętany przez społeczeństwo rosyjskie jako dzień pierwszej otwartej konfrontacji grupy uzbrojonych dekabrystów z autokracją cara i stał się symbolem wolności i rozwoju myśli rewolucyjnej w Rosji.
Przemówienie dekabrystów w 1825 r
Od prawie 200 lat twórczość dekabrystów wzbudza zainteresowanie naukowców. Dzieje się tak, ponieważ społeczeństwo dekabrystów wywarło ogromny wpływ na dalszy bieg historii Rosji. Zdaniem naukowców, pod wieloma względami podobne procesy, które zachodziły w tamtym czasie w świecie rosyjskim, zachodzą nadal teraz, w naszych czasach.
Dekabrystowie są obiektem badań od wielu lat - informacje zebrane i przeanalizowane przez wielu naukowców obejmują ponad 10 000 różnych materiałów. Jako pierwsi badali ten ruch sami dekabrystowie, którzy osobiście byli obecni podczas przemówienia na Placu Senackim i mogli przeprowadzić dokładniejszą analizę tego, co się stało.
Istota i przyczyny powstania dekabrystów
Na początku XIX wieku większość postępowej szlachty oczekiwała od cara Aleksandra I kontynuacji demokratycznych przemian w społeczeństwie. Pierwsze ruchy rewolucyjne powstały pod wpływem bliskiej znajomości postępowej szlachty z krajami zachodnimi i sposobem życia w Europie. Najważniejsze jest to, że dekabrystowie chcieli szybkiego postępu Rosji, chcieli zakończyć jej zacofanie, w szczególności pańszczyznę, przez co ich zdaniem rozwój gospodarczy imperium rosyjskiego był opóźniony. Po zakończeniu wojny 1812 r. W społeczeństwie zaczęły narastać nastroje patriotyczne, od rządu carskiego oczekiwano reform i zasadniczych zmian wewnątrz samych władz. Tak więc na poglądy dekabrystów wpłynął fakt udziału rządu carskiego w tłumieniu ruchów rewolucyjnych w Europie,ale te ataki na ducha wolności stały się bodźcem dla dekabrystów w ich własnej walce.
Film promocyjny:
Historia powstania ruchu dekabrystów
Pierwsze tajne stowarzyszenie polityczne „Unia Zbawienia” liczyło 28 osób. Został zorganizowany w 1816 roku przez słynnych wówczas przedstawicieli rosyjskiego społeczeństwa A. N. Muravyov, S. P. Trubetskoy, P. I. Pestel i inni, stawiając sobie za cel zniesienie pańszczyzny w Rosji, osiągają przyjęcie konstytucji. Ale po chwili dekabrystowie zdali sobie sprawę, że ze względu na niewielki rozmiar grupy bardzo trudno będzie zrealizować ich pomysły. To skłoniło do stworzenia potężniejszej i szerszej organizacji.
Od lewej do prawej: A. N. Muravyov, S. P. Trubetskoy, P. I. Pestel.
Już w 1818 r. Powstał nowy „Związek Pomocy Społecznej”. Pod względem geograficznym znajdował się w Moskwie, liczył ponad 200 osób, miał też odrębny, specyficzny program działania, co znalazło odzwierciedlenie w dekabrystycznym dokumencie „Zielona Księga”. Związek znajdował się pod kontrolą Rady Głównej, która miała również swoje komórki w innych miastach. Po utworzeniu nowego związku cele pozostały takie same. Aby to osiągnąć, dekabrystowie planowali prowadzić działania propagandowe w ciągu najbliższych 20 lat w celu przygotowania narodu rosyjskiego do pokojowego rewolucyjnego puczu przy bezpośredniej pomocy wojska. Jednak już w 1821 roku zdecydowano o rozwiązaniu Związku Opiekuńczego z powodu pogorszenia stosunków wewnątrz grupy na skutek sporów między radykalnymi i neutralnymi członkami społeczeństwa. Ponadto przez 3 lata istnienia„Związek dobrobytu” obfitował w wielu przypadkowych ludzi, których też trzeba było się pozbyć.
Spotkanie dekabrystów.
W 1821 roku P. I. Pestel stał na czele „Towarzystwa Południowego” na Ukrainie, a N. M. Muravyov z własnej inicjatywy zorganizował Towarzystwo Północne w Petersburgu. Obie organizacje uważały się za części jednej całości i na bieżąco ze sobą współdziałały. Każda organizacja miała własny program działania, zapisany w dokumentach „Konstytucja” na północy i „Rosyjska prawda” w społeczeństwie Południa.
Programy polityczne i istota społeczeństwa dekabrystów
Dokument Russkaja Prawda był w swej istocie bardziej rewolucyjny. Zakładał zniszczenie systemu autokracji, likwidację pańszczyzny i wszelkiego rodzaju majątków. Russkaya Pravda wezwała do powstania republiki z wyraźnym podziałem władzy na ustawodawczą i czujną. Chłopi po wyzwoleniu z pańszczyzny otrzymali ziemię do użytku, a samo państwo miało stać się jednym organem o scentralizowanym zarządzaniu.
„Konstytucja” północnego społeczeństwa była bardziej liberalna, proklamowała swobody obywatelskie, zniosła pańszczyznę, podzieliła funkcje władzy, podczas gdy monarchia konstytucyjna musiała pozostać wzorem rządów. Chociaż chłopi zostali uwolnieni od pańszczyzny, nie otrzymali ziemi do użytku - pozostała ona własnością właścicieli ziemskich. Zgodnie z planem Towarzystwa Północnego państwo rosyjskie miało zostać przekształcone w federację 14 różnych stanów i 2 regionów. Jako plan realizacji takiego zadania wszyscy członkowie społeczeństwa przyjęli wspólną opinię i zakładali obalenie obecnego rządu, opierając się na powstaniu armii.
Przemówienie dekabrystów na placu Senatu
Powstanie zaplanowano na lato 1826 r., Ale dekabrystowie rozpoczęli przygotowania już w 1823 r. Późną jesienią 1825 roku cesarz Aleksander I zmarł nagle, a po jego śmierci prawowity następca tronu Konstantyn zrzekł się tytułu. Ale abdykacja Konstantyna została ukryta, a zatem wojsko i cały aparat państwowy zostały jednak zaprzysiężone carewiczowi. Po pewnym czasie jego portrety wyeksponowano w witrynach sklepowych, na ścianach urzędów, a bicie monet rozpoczęło się wraz z pojawieniem się nowego cesarza na awersie. Ale w rzeczywistości Konstantyn nie przyjął tronu - wiedział, że niebawem ma zostać upubliczniony tekst woli Aleksandra I, w którym przekazuje tytuł cesarza młodszemu bratu carewicza Mikołajowi.
Moneta z portretem Konstantyna na awersie. Na świecie zostało tylko 5 monet o nominale 1 rubla, ich cena sięga 100 105 USD.
„Przysięga” Mikołaja I, jak żartowali w wojsku, miała się odbyć 14 grudnia. To właśnie te wydarzenia zmusiły przywódców społeczeństwa „północy” i „południa” do przyspieszenia procesu przygotowań do powstania i dekabrysty postanowili wykorzystać moment zamieszania na swoją korzyść.
Kluczowe wydarzenia powstania dekabrystów rozegrały się na placu Senatu w Petersburgu. Część wojska, która nie chciała złożyć przysięgi na wierność nowemu cesarzowi Mikołajowi I, ustawiła się pod pomnikiem Piotra I. Przywódcy przemówienia dekabrystów mieli nadzieję, że senatorowie nie złożyli przysięgi na Mikołaja I i zamierzali z ich pomocą zadeklarować obalenie władz carskich, po czym zwrócili się do całego Rosjanina z manifestem rewolucyjnym. do ludzi. Po krótkim czasie okazało się, że senatorowie złożyli już przysięgę cesarzowi Mikołajowi I i wkrótce opuścili plac. Spowodowało to zamieszanie w szeregach dekabrystów - przebieg przedstawienia wymagał pilnej rewizji. W najważniejszym momencie na plac nie pojawił się główny „dyrygent” powstania - Trubieckoj. Początkowo dekabrystowie czekali na placu Senatu na swojego przywódcę,po czym przez cały dzień wybierali nowy i właśnie ta przerwa stała się dla nich zgubna. Nowy cesarz Rosji rozkazał swoim lojalnym żołnierzom otoczyć tłum ludzi, a kiedy armia otoczyła plac, strzelano do demonstrantów kartaczkami.
Przemówienie dekabrystów na placu Senatu.
Prawie 2 tygodnie później, pod dowództwem S. Muravyova-Apostola, pułk Czernigowa rozpoczął powstanie, ale do 3 stycznia zamieszki zostały również stłumione przez wojska rządowe.
Powstanie poważnie wstrząsnęło nowo powstałym cesarzem. Cały proces uczestników ruchu dekabrystów odbywał się za zamkniętymi drzwiami. W trakcie obrad za udział i organizację spektaklu odpowiedzialnych zostało ponad 600 osób. Kluczowi przywódcy ruchu zostali skazani na kwaterowanie, ale później zdecydowano się złagodzić formę egzekucji i odmówiono średniowiecznych tortur, zastępując je śmiercią przez powieszenie. Wyrok śmierci wykonano w letnią noc 13 lipca 1826 roku, a wszystkich spiskowców powieszono na koronie twierdzy Piotra i Pawła.
Dekabrystowie na wygnaniu. Rysunek autorstwa dekabrysta Repina.
Ponad 120 uczestników spektaklu zostało wysłanych na ciężką pracę i osiedliło na Syberii. Tam wielu dekabrystów gromadziło i studiowało historię Syberii, lubiło ludowe życie mieszkańców. Ponadto dekabrystowie utrzymywali aktywny kontakt z mieszkańcami okolicznych terenów. Tak więc w mieście Chita kosztem żon wygnańców zbudowano szpital, do którego oprócz dekabrystów uczęszczali miejscowi mieszkańcy. Leki przepisane z Petersburga były rozdawane miejscowym bezpłatnie. Wielu dekabrystów zesłanych na Syberię zajmowało się nauką czytania i pisania syberyjskich dzieci.
Żony dekabrystów
Przed powstaniem na Placu Senackim 23 dekabrystów wzięło ślub. Po wyroku śmierci żony dekabrystów I. Polivanova i K. Ryleeva, zmarłych w 1826 r., Pozostały wdowami.
11 żon poszło za dekabrystami na Syberię, a 7 innych kobiet również poszło za nimi na północ - siostry i matki członków ruchu dekabrystów wysłanych na wygnanie.
Rząd Ar zarządził, że jeśli żony skazanych pójdą za swoimi mężami i będą kontynuować z nimi życie małżeńskie, automatycznie staną się wspólnikami wydarzeń i podzielą ich los, tracąc wszystkie tytuły i tytuły.
Żony dekabrystów, które kontynuowały podróż za małżonkami, pozostały wierne przysiędze złożonej przed ołtarzem - były z nimi w smutku i radości. Ale nie wszyscy przeżyli ciężką pracę i wygnanie, przeżyło tylko 8 kobiet. 28 sierpnia 1856 roku, kiedy zdecydowano się na amnestię dekabrystów, tylko pięć kobiet wróciło z mężami. Żony głównych przywódców ruchu dekabrystów - A. Muravyova, K. Ivashevy, E. Trubetskaya - zmarły i zostały pochowane na Syberii.
Wynik powstania dekabrystów i jego znaczenie historyczne
Powstanie dekabrystów w 1825 r. Było lekcją moralną dla całego społeczeństwa rosyjskiego, wyniosło pojęcie wolności osobistej i honoru na nowy poziom. Dzięki ruchowi dekabrystów wielu przedstawicieli różnych klas rosyjskiego społeczeństwa spojrzało na nowo na prawo każdego człowieka do życia w państwie, w którym każdy będzie czuł się szczęśliwy i wolny, a nie ciągły ucisk i ucisk.
Zdaniem niektórych historyków występ dekabrystów nie mógł zakończyć się sukcesem, ponieważ polegali tylko na sile inteligencji, nie wzywali zwykłych ludzi do pomocy w przeprowadzeniu zamachu stanu. Odsuwając ludzi od udziału w rewolucji, skazali się na klęskę.
Tak czy inaczej, po przemówieniu dekabrystów w Rosji wielu postępowych ludzi na nowo przemyślało swój stosunek do autokracji, a reakcje przeciwko caratowi zaczęły otrzymywać coraz większe poparcie. Sympatia dla dekabrystów stała się istotną przyczyną dalszego rozwoju myśli wyzwoleńczej i nastrojów rewolucyjnych w stosunku do autokracji w Rosji.
Słynny naukowiec - historyk Klyuchevsky - uważa, że jednym z najbardziej znaczących skutków powstania 1825 r. Jest utrata politycznej roli przez rosyjską szlachtę. Później, zdaniem naukowca, szlachta przestała być klasą rządzącą rosyjskiego społeczeństwa i stała się kolejnym dodatkiem do organizacji biurokratycznych. To jedna z kluczowych deformacji rosyjskiego społeczeństwa, mająca w przyszłości poważne znaczenie historyczne dla Rosji.
Po przemówieniu dekabrystów na placu Senatu państwa Europy Zachodniej były aktywnie zainteresowane tym, co się stało. Początkowo wszystkie wydarzenia Europejczycy interpretowali jako kolejną próbę dokonania zamachu stanu w celu odebrania tronu Aleksandrowi I, uważali powstanie za intrygi pałacowe.
Na przyjęciu zagranicznych ambasadorów w Sankt Petersburgu Mikołaj I pośpieszył przekazać odwiedzającym gościom swoją wizję wydarzeń. Nazwał ruch dekabrystów grupą szalonych buntowników, którzy nie byli wspierani w kraju. Po jego przemówieniu zachodnia prasa podchwyciła słowa cesarza i zaczęła bohatersko przedstawiać Mikołaja I, opisując w odpowiednich tonach sytuację w Rosji.
Ale po pewnym czasie bardziej radykalne gazety w Europie Zachodniej zaczęły publikować szczere i prawdziwe artykuły na temat powstania. Prasa nazwała te wydarzenia „poważnym rewolucyjnym wstrząsem”. W artykułach wielokrotnie omawiano słabość i niestabilność carskiej autokracji, która od tej pory przestała wydawać się nie do zdobycia ludziom Zachodu.
Wielu współczesnych historyków uważa powstanie dekabrystów jedynie za część rewolucyjnego ruchu wyzwoleńczego, który w tym czasie obejmował całą Europę i zjednoczył ludzi różnych narodowości w celu walki z monarchistycznymi reżimami.