Chyba nie ma osoby, która nigdy nie słyszałaby o piekle, miejscu, w którym na grzeszników czeka straszliwa kara. Chrześcijańskie koncepcje piekła są bardzo powszechne i dobrze znane nawet ludziom z dala od religii, ale jak wygląda wejście do piekła?
Jednym z najczęstszych pomysłów na wejście do piekła są tak zwane piekielne usta i usta piekielne, które są bardzo popularne zarówno w prawosławiu, jak i katolicyzmie.
Należy zauważyć, że często sam Szatan był przedstawiany jako zjadający potępionych, ale jest to zupełnie odrębny obraz.
![Grawer przedstawiający piekło i szatana według Dantego Alighieri Grawer przedstawiający piekło i szatana według Dantego Alighieri](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-1-j.webp)
Grawer przedstawiający piekło i szatana według Dantego Alighieri.
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-2-j.webp)
Ikonografia ust oparta jest na tekstach biblijnych o przyszłym losie grzeszników.
W szczególności w Psalmie 140 z 19 kathisma Psałterza, a także w 14 wersecie piątego rozdziału Księgi Izajasza, gdzie jest powiedziane o niezmiernie otwartych ustach podziemia.
Chociaż istnieje wiele innych apokaliptycznych tekstów.
Film promocyjny:
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-3-j.webp)
Pomysł wejścia do piekła jako otwartej paszczy ogromnego potwora znany jest od średniowiecza. Obraz ten pojawił się po raz pierwszy w sztuce anglosaskiej około 800 roku, a do XII-XIII wieku rozprzestrzenił się po całej Europie, pozostając niezwykle powszechnym wątkiem w obrazach opartych na Sądzie Ostatecznym i Zejściu do piekła.
Warto zauważyć, że wizerunek piekielnych ust był niezwykle popularny nie tylko w sztukach wizualnych.
![Fragment ilustracji z „Interpretacji Apokalipsy św. Jana Teologa”, XIX wiek Fragment ilustracji z „Interpretacji Apokalipsy św. Jana Teologa”, XIX wiek](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-4-j.webp)
Fragment ilustracji z „Interpretacji Apokalipsy św. Jana Teologa”, XIX wiek.
Średniowieczne teatry często posiadały specjalne rekwizyty, a nawet urządzenia mechaniczne, za pomocą których żywo odtwarzały wejście do piekła, aby przestraszyć widza.
Z reguły na takich przedstawieniach opartych na motywach biblijnych odgrywano sceny o nieszczęściach dusz grzeszników i zwycięskim zejściu Chrystusa do piekła (gdy wyłamał bramy piekła, wygłosił tam swoje kazanie i uwolnił wiele uwięzionych dusz, wyprowadzając z piekła wszystkich starotestamentowych sprawiedliwych oraz Adama i Ewę).
Ale czy idea wejścia do piekła jest naprawdę czysto chrześcijańska?
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-5-j.webp)
Pomimo biblijnych motywów ujścia piekła, sama fabuła została oczywiście zapożyczona z niemiecko-skandynawskich legend o śmierci bogów i całego świata. W szczególności przepowiednia o Ragnaroku mówi o potwornym wilku Fenrirze z ogromną paszczą.
Uważa się, że najwyższy bóg Odyn będzie walczył z Fenrirem, ale zostanie przez niego zabity, po czym syn Odyna Vidar pomści swojego ojca i połamie usta wilka (jednak nie uratuje to przed końcem świata).
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-6-j.webp)
Za skandynawskim pochodzeniem ust piekielnych przemawia uderzająca zbieżność czasu ich pojawienia się z chrystianizacją Skandynawów, co nie jest absolutnie zaskakujące, biorąc pod uwagę, jak często Kościół uciekał się do łączenia pogańskich motywów mitologicznych z tematami biblijnymi.