Z prawie stu stron Biblii Starego Testamentu, Księga Proroka Nahuma zajmuje mniej niż dwie strony. Niemniej w kilku wierszach ta hebrajska wyrocznia była w stanie dokładnie przewidzieć bieg wydarzeń, które doprowadziły do upadku jednego z największych miast starożytnej Asyrii - Niniwy.
Miasto otoczone murem
Asyria - to najstarszy ze stanów - istniała w Mezopotamii Tygrysu i Eufratu (dzisiejszy Irak) na długo przed narodzinami Chrystusa. Królowie, którzy rządzili tym potężnym imperium, prowadzili wojny podboju i byli niezwykle okrutni nie tylko wobec zewnętrznych wrogów - Babilończyków, Medów, Chaldejczyków, ale także wobec ich poddanych - Semitów-Akkudów. Za normę uznano przebicie architekta, który popełnił błąd w planowaniu urbanistycznym. Oczywiste jest, że sąsiedzi nie różnili się potulnością, starając się przy każdej okazji skrzywdzić Asyryjczyków. W latach 600 pne. mi. stolica starożytnej Asyrii była największym miastem Niniwy, które stało nad brzegiem głębokiej rzeki Tygrys. Aby uniknąć ataków wroga, mieszkańcy Niniwy wznieśli wokół swojej stolicy najpotężniejsze mury forteczne o wysokości 30 metrów. Wieże bojowe, które biegły wzdłuż całego obwodu, były dwa razy wyższe!Jednocześnie grubość ścian wahała się od 15 do 20 metrów! Wzdłuż górnej części murów twierdzy wytyczono drogę, po której jednocześnie mogło swobodnie poruszać się od 4 do 6 rydwanów wojennych. Oprócz wewnętrznego muru miejskiego istniał również zewnętrzny, długi na 10 kilometrów! A między murami Asyryjczycy wykopali szerokie (do 45 metrów) i głębokie rowy wypełnione wodą. Zdobycie takiej fortecy nie było łatwe.
U szczytu chwały
Po tym, jak asyryjski król Asurbanipal pokonał Babilonię, podbił Tir Arwad, aw 663 rpne zajął Teby, państwo asyryjskie osiągnęło najwyższą potęgę. W tym czasie w Niniwie zbudowano dwie siedmiopiętrowe świątynie ziggurat, kilka pałaców szlachty i samego władcę. Na dworze pracowali wysoko wykwalifikowani rzemieślnicy - artyści, architekci, rzeźbiarze, jubilerzy, kucharze, gajowi. Wymagano od nich jednego - gloryfikacji mądrości i mocy ich patrona. Sale i pomieszczenia pałaców pomalowano farbami niebieskimi, czerwonymi, żółtymi i czarnymi. Malowidła przedstawiały zarówno samych władców, ich dowódców, eunuchów, jak i pokonanych wrogów. Oryginał zewnętrzny nie miał znaczenia dla artysty. Król mógł być brzydki i. zgarbiony, ale na wszystkich obrazach był przedstawiany jako potężny, pięknie zbudowany iz pewnością z brodą. Ponieważ ulubioną rozrywką królów było polowanie na konie na lwy, gepardy, gazele i dzikie konie, często potrzebne były obrazy na ten temat. W muzeach Bagdadu i Londynu znajdują się wspaniałe zdjęcia scen polujących na drapieżniki, w których artysta w najdrobniejszych szczegółach przedstawił walkę króla z lwami. Miarą odwagi i umiejętności było zabicie najsilniejszego ze zwierząt strzałami, gdy jedno z nich trafi w oko, a drugie - w paszczę drapieżnika. Miłosne przyjemności z wieloma żonami i konkubinami, libacje i obżarstwo również cieszyły się wielkim szacunkiem, ale nadal przeważały kampanie wojskowe i polowania. Ponieważ Asyryjczycy byli typowymi poganami, ogromne skrzydlate byki z ludzkimi twarzami służyły zwykle jako ozdoby ich świątyń i pałaców. W muzeach Bagdadu i Londynu znajdują się wspaniałe zdjęcia scen polujących na drapieżniki, w których artysta w najdrobniejszych szczegółach przedstawił walkę króla z lwami. Miarą odwagi i umiejętności było zabicie najsilniejszego ze zwierząt strzałami, gdy jedno z nich trafi w oko, a drugie - w paszczę drapieżnika. Miłosne przyjemności z wieloma żonami i konkubinami, libacje i obżarstwo również cieszyły się wielkim szacunkiem, ale nadal przeważały kampanie wojskowe i polowania. Ponieważ Asyryjczycy byli typowymi poganami, ogromne skrzydlate byki z ludzkimi twarzami służyły zwykle jako ozdoby ich świątyń i pałaców. W muzeach Bagdadu i Londynu znajdują się wspaniałe zdjęcia scen polujących na drapieżniki, w których artysta w najdrobniejszych szczegółach przedstawił bitwę króla z lwami. Miarą odwagi i umiejętności było zabijanie najsilniejszego ze zwierząt strzałami, gdy jedno z nich trafia w oko, a drugie - w paszczę drapieżnika. Miłosne przyjemności z wieloma żonami i konkubinami, libacje i obżarstwo również cieszyły się wielkim szacunkiem, ale nadal przeważały kampanie wojskowe i polowania. Ponieważ Asyryjczycy byli typowymi poganami, ogromne skrzydlate byki z ludzkimi twarzami służyły zwykle jako ozdoby ich świątyń i pałaców. Miłosne przyjemności z wieloma żonami i konkubinami, libacje i obżarstwo również cieszyły się wielkim szacunkiem, ale nadal przeważały kampanie wojskowe i polowania. Ponieważ Asyryjczycy byli typowymi poganami, ogromne skrzydlate byki z ludzkimi twarzami służyły zwykle jako ozdoby ich świątyń i pałaców. Miłosne przyjemności z wieloma żonami i konkubinami, libacje i obżarstwo również cieszyły się wielkim szacunkiem, ale nadal przeważały kampanie wojskowe i polowania. Ponieważ Asyryjczycy byli typowymi poganami, ogromne skrzydlate byki z ludzkimi twarzami służyły zwykle jako ozdoby ich świątyń i pałaców.
Film promocyjny:
Z Księgi Wizji Wyroczni
Jako biblijny predyktor, prorok Naum został nazwany najwyższymi władzami. Już w pierwszych wierszach swojego eseju pisze, że pisze „Księgę wizji Nauma Elkoseite”. „Pan jest cierpliwy i ma wielką moc” - podkreśla autor - „i nie pozostawia nikogo bezkarnym. Nadeszła kolej dla Niniwy, którą Pan zalej wodą i zniszczy aż do ziemi. Ciemność spadnie również na jego wrogów. Wszechmocny dopełni zniszczenia, a nieszczęście już się nie powtórzy!"
Nahum Elkoseite pisze również o kupcach, którzy „stali się czymś więcej niż gwiazdami na niebie; ale ta szarańcza rozproszy się i odleci. Dostali ją również książęta, którzy „gdy słońce wzejdzie, rozproszy się jak rój muszek”. Za namową Pana Nahum na długo przed śmiercią Niniwy ostrzegł mieszkańców o zbliżającym się niebezpieczeństwie.
Nie chciałem uwierzyć
Żaden z asyryjskich królów i przywódców wojskowych nie chciał uwierzyć w przepowiednię o zalaniu miasta. Ponadto na Tygrysie zbudowano potężne tamy i śluzy! Niniwa wydawała się tak silna, że nie można jej było schwytać, zwłaszcza że wrogowie zostali osłabieni lub pokonani. Jednak do 612 pne. mi. byłemu wrogowi udało się jednak połączyć siły, aby zbliżyć się do Niniwy i oblegać ją.
Świadectwo Diodora Siculusa
Zanim wróg się zbliżył, ostatni król asyryjski Sardanapalus był zadowolony z wszelkiego rodzaju ekscesów. Jak zaświadcza starożytny grecki historyk Diodorus Siculus, autor 40 ksiąg Biblioteki Historycznej, po obozie poza murami miasta car nie miał pojęcia o gwałtownym pogorszeniu stanu wojennego. Pamiętając o swoich minionych zwycięstwach nad wrogami, stracił czujność i dołączył do swoich wojowników, „radując się jak zwierzęta i oddając się pijaństwu”. Osłabienie asyryjskiej obrony stało się znane od uciekinierów do przywódcy Medów i Chaldejczyków, Arbas. Szybko wykorzystał okazję i zorganizował nocny atak. Asyryjczycy z Sardanapalem uciekli pod osłoną murów twierdzy. Wróg ścigał ich i zabił wielu uciekających. Niemniej jednak części armii udało się dotrzeć do ratującej Niniwy i zamknąć wszystkie 15 bram miejskich. Twierdza dysponowała pokaźnymi zapasami żywności na wypadek długiego oblężenia, więc ci, którzy przybiegli, nie musieli martwić się o swój los - przynajmniej na najbliższą przyszłość.
Powódź
Ataki Medów i Chaldejczyków miały miejsce wiosną, kiedy z powodu powodzi Tygrys wylał szczególnie szeroko. Ponadto spadła ulewa. Jedna z zapór nie wytrzymała ciśnienia i runęła … Woda zbliżyła się do muru twierdzy i utworzyła szczelinę, w którą wpadli oblegający. W tym momencie Sardanapalus ogarnięty strachem zdał sobie sprawę, że spełniło się starożytne proroctwo, które mówiło, że „wielu Asyryjczyków zginie w ogniu”. Zamknął się ze swoimi skarbami i konkubinami w jednym z pałacowych pomieszczeń, po czym rozkazał służbie podpalić posesję, woląc raczej spalić niż zostać niewolnikiem Medów.
Wykopaliska archeologiczne
Słynny brytyjski archeolog Sir Henry Layard jako pierwszy rozwiązał tajemnicę Niniwy, od dawna uważanej za mityczne miasto. Wykopaliska rozpoczęto w połowie XIX wieku i trwają do dziś w pobliżu irackiego wzgórza Kuyuljuk, gdzie kiedyś przechodziło koryto Tygrysu. Teraz ta rzeka płynie w innym miejscu, ale aby odsłonić warstwę kulturową, która leży na głębokości 15 metrów, przeszkadzają tu zbudowane już osady i ułożona komunikacja transportowa.
Yuri METELEV. Magazyn „Sekrety XX wieku” nr 21 2008