Nieprzejednana wrogość między nauką a okultyzmem, którą naukowcy obecnie jednoznacznie uważają za szarlatanerię, nie jest oczywista. Życie opowiada o tym, jak nauka i technologia sto lat temu, z różnym skutkiem, próbowały dotrzeć do duchów.
Od końca XIX wieku do II wojny światowej nowe technologie - elektryczność, bezprzewodowy telegraf, radio - były postrzegane jako długo oczekiwane narzędzie zdolne do ustanowienia niezawodnego połączenia ze światem duchów. Urządzenia do tego celu zostały wynalezione i przetestowane przez różnych inżynierów, począwszy od Edisona, a skończywszy na mało znanych Duńczykach i Niemcach.
Niewidzialne fale
W XIX wieku narodziły się i rozwinęły dwie nowatorskie techniki porozumiewania się na odległość - telegraf i spirytyzm. Nic dziwnego, że sukces elektrycznego „kontaktu” z osobami w innych krajach i na innych kontynentach wpłynął na sposób, w jaki spirytyści postrzegali swoje (z pewnością kontrowersyjne) środki komunikacji ze światem umarłych. Uważano, że niewidzialny kanał komunikacyjny między medium a duchami działa na zasadzie elektrycznego - jak „niebiański” lub „duchowy” telegraf. Pomysł, że wiadomości z innego świata pojawią się w formie stukania w stoły i talerze, wydawał się dość przekonujący w świetle alfabetu Morse'a. Wreszcie zdolność nośnika podobnego do transu do rejestrowania wiadomości od zmarłych została nazwana automatycznym zapisem - analogicznie do wielu automatycznych urządzeń transmisyjnych.
Eksperymentalne wykrywanie fal elektromagnetycznych w 1888 r. I rozwój radiotelegrafu dały nowe nadzieje na naukowe wyjaśnienie zjawisk paranormalnych. Po raz pierwszy bezprzewodowy telegraf, a następnie łączność telefoniczna, umożliwiły ludziom rozmowę na odległość i wypełniły fale radiowe „głosami”, które były wychwytywane przez odpowiednio skonfigurowany odbiornik. Te technologiczne innowacje dały nową siłę perswazji okultystycznym ideom komunikacji z eterycznym umysłem (duchami). Ponadto „upiorna” obecność odległych ludzi, zapewniana przez radio i telegraf, sprawiła, że wiele osób poważnie pomyślało, że urządzenia są kontrolowane przez duchy zmarłych.
Film promocyjny:
Co ciekawe, nadzieje na znalezienie duchów za pomocą radia i telegrafu pojawiły się w momencie upadku projektu fotografii spirytystycznej - kolejnej potężnej próby wykorzystania najnowszej technologii do opanowania nieznanego. Entuzjaści wskazywali na plamy, „aurę” czy wręcz wyraźne obrazy duchów, niewidoczne gołym okiem, ale pojawiające się na zdjęciach. Jednak na podstawie wyników kilku badań okazało się, że takie zdjęcia powstały albo w wyniku jawnego oszustwa, albo z powodu wad wywoływacza. A ci - bardzo liczni - mieszkańcy Europy i Ameryki, którzy wierzyli w rzeczywistość duchów i innych okultystycznych zjawisk, zostali zmuszeni do porzucenia technologii i znów polegali na nierzetelnych pośrednikach (mediach) w komunikacji z „innym światem”.
Eter to specjalna przestrzeń między dwoma światami
Aż wynaleziono radio! Technologia ta okazała się szalenie popularna: w kilkudziesięciu czasopismach naukowo-technicznych naukowcy, inżynierowie, dziennikarze i samoukowie dyskutowali o tym, jak odbierać sygnały radiowe z innych planet, czy można zaprojektować sprzęt do czytania w myślach i jak przesyłać prąd za pomocą fal radiowych. Podekscytowanie nieograniczonymi możliwościami technologii w opanowaniu nieznanego można przeczytać na każdej stronie Electrical Experimenter, popularnonaukowego magazynu, który został wydany w 1913 roku przez Hugo Gernsbeka, wynalazcę, biznesmena i redaktora pierwszego na świecie magazynu science fiction.
Gernsbek zrobił coś więcej niż tylko publikowanie interesujących artykułów na temat telepatii i spirytyzmu. W 1917 r. Przedstawił szkic własnego „rejestratora myśli”. Zainspirowany pozytywnym odzewem samego Nikoli Tesli na temat idei rejestrowania myśli za pomocą środków technicznych, Gernsbek wyraził całkowite przekonanie, że pracujący mózg emituje specjalną energię fizyczną, którą można w jakiś sposób uchwycić, a tym samym wprowadzić telepatię na podstawie naukowej. Prototyp urządzenia zawierał „audion” (aparat, który wychwytuje i wzmacnia (wzmacnia) „fale myślowe” mózgu) oraz undulator z syfonem zasilającym atramentem, który śledzi fale na papierowych wstążkach.
Zaufanie Gernsbecka i bardzo poważnych czytelników jego pisma do technologizacji telepatii opierało się na coraz bardziej pseudonaukowym języku używanym przez zwolenników spirytyzmu i innych form okultyzmu na początku XX wieku. Jak wspomniano powyżej, oszałamiający sukces telegrafu i radia wzmocnił pozycję spirytystów, którzy od dawna nalegali na możliwość „komunikacji na odległość”. XIX wieku, po eksperymentach Hertza z falami elektrycznymi, odkryciu promieni rentgenowskich i eksperymentach Marconiego z radiotelegrafem, William Crookes, wybitny brytyjski chemik, który odkrył tal i po raz pierwszy uzyskał hel w warunkach laboratoryjnych, przedstawił opinii publicznej hipotezę, zgodnie z którą mózg emituje i odbiera wibracje w eter, który w jakiś sposób przenosi myśli i obrazy. To jest właśnie fizyczna podstawa telepatii.
Hipoteza Crookesa została przyjęta ze sceptycyzmem zarówno przez fizyków, jak i okultystów. Autorzy publikacji technicznej The Electrician napisali ironicznie w 1893 r., Że „teraz trzeba mówić o ogniskowej plotek lub fluktuacjach fal sarkastycznych uwag”. Z drugiej strony spirytualiści żądali, aby przynajmniej jedna myśl lub obraz były przekazywane przez „fale mózgowe” podczas eksperymentu - w przeciwnym razie nie ma wiary w hipotezę Crookesa.
Inny wybitny brytyjski fizyk (optyka i elektrotechnika), William Barrett, który również interesuje się zjawiskami paranormalnymi, wyraźnie rozróżnił telegraf i telepatię. „Fale” tych ostatnich nie słabną w zależności od odległości między odbiornikiem a nadajnikiem, reprezentują mocne i dokładne obrazy tego, co jest transmitowane, na ich transmisję nie zużywa się żadnej energii fizycznej, w końcu odbierane są z daleka, a jedynie przez niektórych „żyjących odbiorców”. W tym samym czasie zarówno Barrett, jak i jego jeszcze bardziej znany kolega Oliver Lodge (jeden z wynalazców radia, który podczas I wojny światowej napisał książkę o kontaktach duchowych ze swoim synem, który zginął na froncie) kontynuowali porównywanie łączności telepatycznej i radiowej - przynajmniej na poziomie metafor.
Aż do swojej śmierci w 1940 roku Lodge bronił idei wszechprzenikającego eteru - specjalnej przestrzeni, w której widzialna materia Wszechświata (i wszelkiego rodzaju fale) łączy się z niewidzialnym światem świadomości, duszy i ducha. Lodge, uznany ojciec radiotelegrafii, wynalazca radia, głośnika elektrodynamicznego i elektrycznej świecy zapłonowej, oświadczył, że cały nasz wpływ na materię przechodzi przez medium eteru. To środowisko, wolne od niedoskonałości materii obserwowanej empirycznie (tarcie, rozpad radioaktywny itd.), Może zachować cechy duszy i ducha przez nieskończenie długi czas nawet po śmierci ciała - eter gwarantuje, według Lodge'a, życie po śmierci i komunikację z duchami.
Duhophone, dynamistograph i inne
Ether and Reality, bestseller Lodge'a z 1925 roku, zainspirował wielu radioamatorów do zbudowania urządzeń do komunikacji ze światem umarłych. Co więcej, w latach dwudziestych i trzydziestych ci sami autorzy byli publikowani w czasopismach naukowych i technicznych (Electrical Experimenter, English Mechanics, Popular Radio, Wireless World) i okultystycznych (Light, Occult Review). Fani radia lubili spirytyzm, a okultyści zawsze byli gotowi do eksperymentowania z falami radiowymi i elektrycznością, aby w końcu „złapać” duchy.
Oczywiście zajmowali się tymi magazynami i demaskowali zjawiska paranormalne. Na przykład słynny iluzjonista Harry Houdini napisał w Popular Radio artykuł o tym, jak głosy „duchów” z rur i innych przedmiotów nieożywionych uzyskiwano dzięki ukrytym tam obwodom odbiorczym, transmitującym głos wspólnika maga mówiącego do mikrofonu w sąsiednim pokoju. Ale w tym samym numerze Popular Radio dziennikarz Hereward Carrington zapewnił czytelników, że zdjęcia myśli i emocji wykonane przez francuskiego psychiatrę Hippolyte'a Baradyuka wskazują, że aktywność świadomości oddziałuje na eter i tworzy namacalne wibracje.
I ten sam Carrington opowiedział czytelnikom o „wykrywaczu duchów”, który w 1916 roku został zaprojektowany przez holenderskich wynalazców J. Matlę i G. Zaalberga van Zelsta. Idąc za instrukcjami samych duchów, zbudowali „dynamistograf” - elektromechaniczne urządzenie drukujące z elementami przewodowego i bezprzewodowego telegrafu. Główną częścią urządzenia był klawisz, drukujący litery i tak czułe, aby reagować na najmniejsze wibracje rzekomo wywoływane przez duchy. Niestety, dziennikarz milczał o konkretnych skutkach komunikacji z duchami.
Jednocześnie dynamistograf wydawał się ekspertom bardziej wiarygodnym i „obiektywnym” aparatem niż na przykład „telegraf duchowy” Davida Wilsona (1915). Urządzenie zostało wykonane z różnych oscylatorów, baterii, słuchawki telefonicznej, kawałka radu i tajemniczego „metalowego nadajnika”. Wynalazca ogłosił, że jest to „telegraficzny system komunikacji między światami”, który może obejść się bez ludzkich pośredników (mediów). Jednak kaustyczni widzowie, którzy obserwowali działanie urządzenia, zauważyli, że działa ono tylko w obecności Wilsona, co w pewien sposób wpływa na nagrywanie „komunikatów”. Po serii eksperymentów sam wynalazca przyznał się do swego „efektu psychicznego”, po którym nikt inny o nim nie słyszał.
Ale już w latach dwudziestych sam Thomas Edison zaczął budować urządzenie do naukowo ugruntowanej komunikacji z duchami - duofon. Niestety, nie zachowały się żadne szczegóły techniczne, nie wiemy, jak bardzo wielki wynalazca (przekonany o istnieniu duchów i ich gadatliwości) szedł tą drogą. Jednak jego artykuły i wywiady w popularno-naukowym magazynie Scientific American zainspirowały Quentina Crowfurda i Cyrila Frosta, emerytowanych brytyjskich oficerów i inżynierów elektryków, do opatentowania urządzenia komunikacji radiowej bez anten w 1929 roku. Cztery lata później Crowfurd zaczął projektować jeszcze bardziej zaawansowany odbiornik radiowy, zdolny do „wykrywania” fal z innego świata - ale jak zwykle nie powiedział nic więcej o swoim planie.
Neurotechnologia: nowa nadzieja
Niepowodzenie tych projektów doprowadziło do tego, że na początku lat trzydziestych okultyści i radioamatorzy zostali rozczarowani sobą. Wczesne nadzieje na wyraźne podobieństwo między zjawiskami elektrycznymi i paranormalnymi zostały rozwiane. Parapsycholodzy porzucili język fizyki i przeszli na język psychofizjologii, próbując znaleźć obiektywną podstawę dla zdolności pozazmysłowych poprzez eksperymenty laboratoryjne z ludźmi, a nie z urządzeniami.
Ale romans okultyzmu i nowych technologii nie skończył się tak łatwo. Już w czasie II wojny światowej, w obliczu błyskawicznego rozwoju elektroniki, ten sam niestrudzony popularyzator i pisarz science fiction Hugo Gernsbek przewiduje „erę superelektroniki”, która pozwoli ludziom rozwijać swoje umiejętności - zarówno zwyczajne, jak i psychiczne. W latach pięćdziesiątych i siedemdziesiątych w czasopismach naukowych i technicznych dyskutowano o projektach urządzeń elektronicznych do wykrywania duchów - choć nie tak często, jak w okresie międzywojennym.
Wreszcie, już teraz, w latach 2010, sukces eksperymentów neurofizjologicznych w wizualizacji procesów zachodzących w mózgu i przenoszeniu indywidualnych wrażeń z jednego mózgu szczura do drugiego sprawił, że futuryści znów radośnie wykrzyknęli - telepatia jest niedaleko, pozostaje tylko zaprojektować nanotechnologiczne implanty do przesyłania myśli! Ale tak jak sto lat temu wszystkie te nadzieje zostaną bezlitośnie podeptane przez obiektywną rzeczywistość …
Anna Polonskaya