Jak rozumieć, kiedy w człowieku przejawia się odbicie jego Ojca - prawdziwe Ego? Cóż, najwyraźniej nie w tych momentach, kiedy osobowość jest napędzana chciwością, złością, żądzą lub egoistą. Jest to po prostu moha (sanskr. Ignorancja) lub avidya (niewiedza).
Wyższe Ego nie pomoże w aktach przemocy i chciwości, myśleniu o sposobach czerpania przyjemności i szukaniu recept na piękne życie. W takich czynach nie należy oczekiwać pomocy ducha.
Kiedy to powinno być? Wtedy, gdy myśl małego egoistycznego „ja” zaczyna się wznosić do uniwersalnego „ja”, kiedy człowiek przestaje przedkładać swoje interesy ponad interesy innych, gdy myślenie jest skierowane nie na siebie, ale na pomaganie innym.
Nie ma tu paradoksu, chociaż może się wydawać, że istnieje. Faktem jest, że aby myśleć w kierunku wyższego Ego, trzeba … uchwycić światło tego Ego, ponieważ wszelkie idee współczucia, miłości czy miłosierdzia pochodzą właśnie z jego natury.
Okazuje się, że aby złapać światło Wyższego Ja, konieczne jest rozwinięcie niezbędnych cech - buddyjskich paramit. Ale jednocześnie nie mogą się rozwijać bez tego światła, ponieważ mają one swoją naturę.
Ponownie, nie ma tu sprzeczności.
Jest siła, która przejawia się w różnym stopniu. Każda osoba doświadczająca szlachetnych impulsów łapie światło Tabor. Ale po pierwsze jest to światło odległej gwiazdy, a po drugie świecenie Słońca w bezchmurne południe.
Film promocyjny:
Wyższe Ego zawsze stara się rzucić światło na umysł osobowości, aby skłonić go do prawidłowego myślenia. Ale ludzka zwierzęca natura opiera się temu, ponieważ poświęcenie się osobowości zwierzęcej dla innej osoby oznacza koniec istnienia. Duch zbierze swoje żniwo w niebie, ale ciało pozostanie gnijące na ziemi, a ziemska osobowość rozpuści się w kama lub vayu loka (greckim hadesie). Dlatego te satelity nigdy nie pogodzą się z wyższym Ego, ponieważ ich interesy są przeciwne i „nie mogą się w żaden sposób spotykać”.
Jest tylko jedno pole bitwy - ludzki umysł, który jest odbiciem wyższego umysłu. Umysł ludzki może dostrzec Głos Wieczności, do którego ciało i jego zmysły nie są zdolne: są zbyt daleko od Jedynego Źródła dla wszystkich.
Zdarza się, że wzrasta wpływ Wyższego Ja. Wtedy osoba koreluje z nim wszystkie swoje działania, choć nie zawsze całkowicie za nim podąża. Ten, w którym dominuje wpływ Wyższego Ja, staje się Świętym, a ten, w którym Wyższe Ja zwyciężyło, ostatecznie staje się Adeptem.
Na przykład Budda jest przykładem życia Teofanii. W osobowości Siddhartha Gautamy osobowość i Indywidualność były nierozłączne. Mówiąc prościej, po tym, jak został Buddą, nie był już człowiekiem, ale swoim własnym Ojcem Niebieskim 24 godziny na dobę.
Andrey Vl