System etycznego podziału społeczeństwa
Jeśli spojrzeć na społeczeństwo jako całość, aw szczególności na całość, można je sklasyfikować zgodnie z następującym systemem ocen.
Opis i interpretacja pojęć
+4 Święty to osoba, która poprzez swoje czyny kształtuje wzrost jednostki i społeczeństwa jako całości do wyższych i szlachetnych poziomów rozwoju.
+3 osobowość jest samodzielnym actualizing osobowość, która charakteryzuje się harmonijnym rozwoju i uczciwości, to wyróżnia się jako osobowość z dużej litery, która charakteryzuje się stały, harmonijny i zdrowy realizacji wyższych potrzeb
+2 Indywidualność jest rozwój, samodzielne określanie, samospełniające osobowość, która charakteryzuje się integralność i realizacja wyższych potrzeb.
+1 Osobowość społeczna to osobowość stereotypowa, masowa, tradycyjna, scenariuszowa, która jest nieodłącznym elementem maski jej maski i roli, a także poziomu przeciętnych potrzeb.
0 Indywidualnejest deodaptantem, osobowością przedspołeczną kierującą się własnym ego i głównie niższymi potrzebami.
- 1 Sceptyk to jednostka, która kwestionuje wszystko, co w rezultacie burzy fundamenty i tradycje społeczeństwa, wszelkie fundamenty i ze względu na pozorną nieszkodliwość jest w istocie fundamentalnym niszczycielem wszystkiego i wszystkich.
- 2 Cynik to jednostka, która społecznie niszczy wszystko wokół siebie z powodu swojego lekceważącego i pogardliwego stosunku do wszystkiego, jest też fundamentalnym niszczycielem wszystkiego i wszystkich. Ale ze względu na ich pogardliwe stanowisko i pogardę, poprzez społeczny dowód wpływają na społeczeństwo na znacznie większą skalę niż sceptycy, powodując tym samym większe szkody.
- 3 Demagoguejest zręcznym kłamcą, który wypacza wszystko i wszystkich na swojej drodze, jest podstawowym niszczycielem społeczeństwa, zwłaszcza mając do niego masowy dostęp. Są zdolni do wypaczenia pojęć dobra i zła, dopuszczalnych i niedopuszczalnych, uznanych i nierozpoznanych. Są bardziej znaczącymi zboczeńcami fundamentów społecznych i moralności oraz niosą bardziej namacalną krzywdę niż sceptyk i cynik.
- 4 Jezuita- to osoba, której działania mają na celu obniżenie poziomu rozwoju jednostki i społeczeństwa na niższy poziom, ich zadaniem jest niedopuszczenie do tego, aby osoba stała się osobą. Są bezpośrednimi ideologicznymi przeciwnikami osobowości na poziomie świętym. Jezuita kultywuje w społeczeństwie taką formę otaczającej przestrzeni publicznej, która w trybie samoreprodukcji tworzy społeczność sceptyków, cyników, demagogów i nie pozwala jednostce wznieść się z poziomu jednostki i wyższej osobowości masowej.
***
To święty jest poziomem, który determinuje ludzi, którzy kształtują pozytywne i pozytywne trendy w rozwoju społeczeństwa i jego zrównoważeniu. Święci to ludzie, których działalność ma na celu dobro całego społeczeństwa i ludzkości. Są najważniejszymi czynnikami stabilności i witalności społeczeństwa. Są ideologicznymi przeciwnikami jezuitów.
To osobowość z dużej litery, która jest w stanie zmienić świat w dobry sposób, wnosząc dobro i wkład we wspólną sprawę dzięki swojej pracy i cechom osobistym. Stopień wywierania na nich wpływu poprzez manipulację, przymus i formy destrukcyjnej kontroli nie są skuteczne. Osobowość jest kluczem i punktem sztywności w społeczeństwie, kształtującym i wspierającym społeczeństwo w jego stale pozytywnym tonie. Im mniej osób w społeczeństwie, tym bardziej niezdrowe jest to społeczeństwo.
To właśnie indywidualność jest poziomem, do którego doszła osoba, co powoduje wrogość i niezadowolenie wśród elit, ponieważ ten poziom osoby jest mniej podatny na kontrolę i manipulację z zewnątrz ze względu na masowe środki wpływu. Indywidualność to osoba kreatywna, z reguły kreatywna i dobrze rozwinięta ma zdolność wpływania na świat w pozytywnym kontekście znacznie bardziej niż poziomy osobowości jednostki i zbiorowości. Im mniej osób w społeczeństwie, tym bardziej niezdrowe jest to społeczeństwo.
To osobowość społeczna, scenariusz stereotypowy i masowy, czyli poziom społeczny, na którym elity kształcą całą ludność ziemi, bo to właśnie ta osobowość społeczna jest podstawą ich wpływu na masową świadomość, która ufa „oficjalnym” danym, mediom, władzom i łatwo jest nimi manipulować. To właśnie ta masa ludzi jest najbardziej korzystna dla ukształtowania ich dogodnej i korzystnej formy rządów i polityki.
To jednostka jest podstawą, z której wyrasta społeczeństwo, cały rozwój zaczyna się od tego poziomu zerowego, ponieważ wszystkie dzieci są jednostkami.
Niedocenianie wpływu sceptyków, cyników, a nawet jeszcze większej liczby demagogów na społeczeństwo z powodu ich niedostrzegalnej, a dokładniej z powodu ich niewidzialnej nieszkodliwości, jest głębokim błędem społeczeństwa.
To dzięki wpływowi każdego indywidualnego sceptyka z jego absolutną, patologiczną nieufnością i powszechną wątpliwością osobno zabija argumenty i logikę zdarzeń i okoliczności sprawiedliwych sytuacji życiowych, zadań i procesów, które w efekcie sieją pod stopami podmokłą glebę i wybijają podpory spod stóp, zabijają w ten sposób wiarę podstawą siły człowieka i jego egzystencji, zabijając w ten sposób i głęboko zakopując jego potencjał.
To dzięki wpływowi cyników z ich ostentacyjną pogardą i pogardą, która ze swoim epotagą wyimaginowanego, niepowtarzalnego punktu widzenia, tworzy niechęć do podstaw, moralności, wydarzeń, faktów, procesów, sytuacji i wyrażeń, pojęć itp., Czyli zabijają podstawę wszystkiego. siła człowieka i jego egzystencja, zabijając w ten sposób i głęboko zakopując jego potencjał.
To dzięki wpływowi demagogów, którzy mogą wypaczyć każdą ideę, temperament, podstawę, koncepcję, znaczenie, proces, wydarzenie, okoliczność i wywrócić wszystko na drugą stronę, oszukać miliony ludzi, a tym samym sprowadzić nieszczęście, głód i zarazę. Ponieważ poprzez swoje działania demagodzy zabijają siłę człowieka, jego ducha, jego wiarę, jego wolę, jego sens, zabijają i głęboko zakopują ludzki potencjał.
To dzięki wpływom jezuitów kształtuje się środowisko, które kształtuje negatywne i degradujące trendy społeczne, w których wpływając na masy i prowadząc ich politykę, krępują i ograniczają, a także głęboko zabijają i grzebią w ludzkim potencjale. Głównym zadaniem jezuitów jest stworzenie środowiska, które „naturalnie” będzie generować i zwiększać liczbę sceptyków, cyników i demagogów, a także powstrzymywać jednostki i osobowości pisarskie przed ich rozwojem.
Opis wpływu i stopnia wpływu każdego indywidualnego poziomu jest tego wart dla kogoś bardziej wyrafinowanego, aby uczynić go jaśniejszym i jaśniejszym, tak aby każdy czytelnik, który zapoznał się z metodologią społeczeństwa, był przerażony i podziwiany oraz zmienił siebie i swoje otoczenie. Po kultywowaniu w społeczeństwie świętych, osobowości z dużej litery i jednostek, zmieniamy ten świat na lepsze.
Metodologia życia
Zacznijmy od tego, co nazywa się „poziomem rozwoju”.
Poziomy rozwoju:
Poziom zerowy: Zwykły człowiek to osoba niezbyt zainteresowana niczym, w pełni przystosowana do otaczającego krajobrazu.
Poziom pierwszy: Student to osoba, która uczy się, jego głównym zadaniem jest poszukiwanie i zdobywanie wiedzy.
Poziom drugi: Mędrzec to osoba, która stosuje zdobytą wiedzę w praktyce, jego głównym zadaniem jest poziom działania, realizacja projektów, tworzenie procesów i wektorów ruchu. Skala mędrca to poziom osobistych i publicznych małych projektów i organizacji.
Trzeci poziom: Aktor to osoba, która w większości jest odnoszącym sukcesy mędrcem, ale skala wpływu tej osoby na świat rośnie do przeciętnego poziomu projektów. Zadaniem arbitra jest „robienie rzeczy”, czyli rozwiązywanie problemów na większą skalę.
Poziom czwarty: Rzemieślnik to osoba, która jest skutecznym arbitrem, osiągając sukces w rozwiązywaniu problemów średniej i większej skali, ta osoba w tym przypadku wznosi się do poziomu eksperta. Zadaniem rzemieślnika jest pomyślne rozwiązanie kilku znaczących problemów na dużą skalę.
Jeśli spojrzymy na poziomy rozwoju na płaszczyźnie politycznej i przełożymy się na nasze społeczeństwo, zobaczymy następujący obraz.
Ta metodologiczna mapa społeczna jest uniwersalna, ma zastosowanie nie tylko do analizy politycznej społeczeństwa, ale jest osobistym narzędziem metodologicznym. Korzystając z metodologii życia w relacji do siebie i wychodząc od niej, możesz zobaczyć swój osobisty poziom rozwoju, zarówno codzienny, jak i długoterminowy, a na podstawie tych informacji możesz chcieć coś zmienić i będziesz miał nową motywację.
Ta metodologia życia będzie użyteczna na podstawie następującego stwierdzenia:
- Jak możesz prowadzić swoją polisę? Aktywność zewnętrzna.
Tutaj trzeba zrozumieć, że wśród zwolenników COB istnieją dwie kategorie osób:
1. Działacz „SKOBA” jest aktywnym zwolennikiem KOB, obdarzonym Conviction, osobą aktywną, która poprzez swoje projekty wyraża swoje aspiracje do świata.
2. Bierny "SCOBA" jest biernym zwolennikiem BER, obdarzonym przekonaniem o poprawności BER, ale wykazującym jedynie osobistą aktywność w stosowaniu BER tylko w swoim życiu.
A jeśli policzyć, to okazuje się, że zwolenników KOB jest niewielu, ale procentowo jest mniej „działaczy SKOBA”. Co jest bardzo smutne.
W końcu, jeśli spojrzysz na działania polityczne, edukacyjne, staje się jasne, że jest bardzo mało kanałów popularnych i kanałów otwartych specjalizujących się w COB. A na pierwszy plan wysuwa się problem SKOB Passism.
I tutaj należy określić zgodnie z następującą zasadą.
Ponieważ wielu zwolenników BER od dawna jest po prostu konsumentami treści i nie spieszy się z wejściem do twórców. A dla wprowadzenia pewności trzeba wyzbyć się zasady Konsumenta, na rzecz zasady Stwórcy, poprzez swoją twórczość, jaką jest aktywna manifestacja własnej polityki, własny projekt układu życia.
Zostaw pasistów SKOB do działaczy SKOB. - To także definiujący zewnętrzny punkt odniesienia.
-
Rozwiązanie niepewności wewnętrznej
Aby pozbyć się wewnętrznej niepewności, musisz opanować,
IBGE
I to prawda, ponieważ idea pracy nad sobą jest definiującym wewnętrznym punktem odniesienia. Ale kwestia tego, jak realizować pracę nad sobą, rozwiązuje praktyczna metodologia IBJE.
IBZHE
(prawdziwa boska etyka życia)
Dlaczego boskie?
Ponieważ IBZHE oznacza system pojęć i stawia pytania definiujące i odpowiada na nie poprzez pewien prawdziwy system, ujawniając i definiując etykę życiową, której jest IBZHE.
Więc dlaczego boskie?
Ponieważ IBZHE definiuje, że w każdym człowieku jest cząstka Stwórcy i dzięki tej cząstce wszyscy jesteśmy istotami boskimi, dziećmi Boga. Dlatego Prawdziwa Boska Etyka Życia.
Paradygmatem specjalnego słownictwa jest jego własny słownik etyki życia: Słownik IBJE:
***
Czym jest prawda?
Prawda ma wiele twarzy i ma znaczenie praktyczne i przenośne, opiszemy całą jej różnorodność.
Praktyczna definicja prawdy:
Opiszmy przenośną definicję prawdy:
Jak więc to przedstawiamy? „Prawda jest w winie” Co oczywiście jest kłamstwem, że to poniżający pomysł. I to, że taka jest definicja bagna, bagna, dzięki któremu utoniemy w swoim życiu, stając się alkoholikami i spadając na sam dno życia.
Jak więc należy przedstawiać prawdę?
Jeśli „Prawda w winie” to bagno, grzęzawisko, to potrzebujemy wsparcia, na którym możemy polegać. Faktem jest, że prawda - w istocie powinna być dla osoby - punktem podparcia. Na czym osoba może polegać i od czego odepchnąć się w życiu.
Jeśli na przykład weźmiesz definicję z głównego nurtu i tylko się z nią zgadzasz. Przedstawiasz tę prawdę, wtedy w tym przypadku - jeśli trzymasz się takiej definicji, nigdy nie znajdziesz prawdy - jeśli dosłownie się trzymasz. Po prostu go nie będziesz miał … To znaczy, nie masz punktu podparcia, ale jego brak - bagno, grzęzawisko … I na pewno utoniesz, to jest aksjomat … Lub, jeśli nie trzymasz się ścisłej definicji, znajdziesz „prawdę w winie”. Wynik jest znany … Albo w czymś innym złym … Dlatego wychodzę z następującej definicji:
Graficzna definicja prawdy:
Jak uczynić definicję prawdy bardziej zrozumiałą i nie rozpowszechnioną?
Oznacza to, że Prawda jest pojęciem moralnym. Prawda to moralność. Tworząc w ten sposób wiele definicji, tłumacząc je i tworząc z nich metajęzyk. Następnie uzyskuje się co następuje.
Formuła meta-synonimu Prawda:
Co przyczynia się do twórczej realizacji człowieka i jego moralności?
Główna, główna, podstawowa formuła IBJE META-Formula of Truth
Ta meta-formuła działa tylko w ramach tej etyki życiowej, w rzeczywistości jest również meta-synonimem, ale ściśle wyrażonym w formule. META-Formuła prawdy.
Aby zrozumieć, jak to działa - meta-formuła, w metajęzyku meta-synonimów tej etyki życia:
Meta-formuła prawdy i meta-synonimów jest przedstawiana w następujący sposób, poprzez te wzajemne zależności, poszukuje się wspólnego znaczenia, które jest związane z etyką życia. Załóżmy, że jeśli coś nazywa się dobrym, to zgodnie z meta-formułą nazywa się to również prawdą, zdrowiem, pozytywem.
Dopiero obserwując taką zależność, która spełnia te wymagania - tworzy ogólne znaczenie, rdzeń - IBZHE. Jeśli nie spełnia formuły … Załóżmy, że znalazłeś, jak zakładasz prawdę - sprawdź to ze wzorem, ale nie spełnia ona parametrów - pozytywny, zdrowie, dobry - to na pewno nie jest to prawda, ale fałszywa prawda to kłamstwo …
Tak powstaje cały system - ze znaczeń i poziomów IBGE
Ta formuła nie oznacza, że wszyscy znaleźliście prawdę. Nie - formuła. Jak matematyka. Oznacza to, że jest to bardziej formuła niż prawda. Należy to zrozumieć i rozróżnić.
A ta formuła jest - główna, główna - rdzeń. Oznacza to, że możliwe jest dalsze wyprowadzenie z niego zarówno innych wzorów, jak i innych wartości. Ale wszystkie formuły muszą być ściśle równe i zgodne z formułą główną - główną.
Tylko ściśle w ramach takich definicji - taka praca, taka zgoda, jest etyką życia integralną i zdrową.
W ten sposób, poprzez metajęzyk i metasłownik, meta-synonimy, działa Prawdziwa Boska Etyka Życia.
Co to jest rozwój?
Jeśli nie znajdziesz definicji i znaczenia słowa - rozwój, to nie będziesz w stanie się rozwijać bez zrozumienia, co to jest. Nie zrozum mnie źle … - Jak się rozwijać? Gdzie? W jaki sposób?
Dlatego etyka, w tym przypadku etyka teoretyczna i praktyczna, stanowi odpowiedzi na te pytania i ich późniejsze zastosowanie w praktyce.
Rozwój to poszukiwanie prawdy. (Szukaj i kup)
Rozwój jako poszukiwanie prawdy mówi o tym, co następuje, że po pierwsze jest poszukiwaniem, a zatem poszukiwaniem i zdobywaniem, a także mówi o wszechstronności prawdy. Oznacza to, że prawda nie jest pojedynczym słowem ani definicją, ale wieloaspektową esencją.
Wiesz, należy stale wychodzić z tego, że: „- Rozwój jest zawsze poszukiwaniem prawdy…” I trzymaj się z dala od tych, którzy mówią, że już znaleźli prawdę. Kontekst i znaczenie są w niekończącym się poszukiwaniu prawdy i jej przejawów. Co nie jest sprzeczne z opisaną etyką.
Co oznacza połączenie tych dwóch definicji Prawdy i Rozwoju w IBZH?
Jeśli, Następnie zobaczymy następującą logikę IBGE i jej aspiracji:
Oczywiście nie stwierdzę, że ta etyka życia i praktyczna metodologia są najlepsze, każdy ma prawo do samostanowienia z tą etyką lub nie, to jest prawo każdego wolnego i osobistego wyboru.
Chciałem tylko pokazać, że IBZHE to zarówno etyka życiowa, jak i praktyczna metodologia, a jeśli to akceptujesz, to jest to także wewnętrzny punkt odniesienia, rodzaj kompasu wskazującego drogę.
I oczywiście - najbardziej definiująca jest osobista wewnętrzna praca nad sobą, rozwijanie pomysłu.
***
W rezultacie powiem, że aby każdy wybrał i postępował zgodnie z instrukcjami tego artykułu, czy nie, jest to wybór każdego w tym i pięknie naszego świata, każdy wybiera własną ścieżkę. I każdy może zdecydować, czy wziąć te zewnętrzne i wewnętrzne punkty odniesienia w swoje ręce, czy nie.
Jako autor tego artykułu nie udaję prawdy i zastrzegam sobie prawo do błędów i złudzeń.
Metodologia moralności
Moim kolejnym odkryciem metodologicznym jest identyfikacja i opis definicji dobra i zła, moralności oraz systemu ich definicji w społeczeństwie.
Zgodnie z moim przekonaniem i przekonaniem, głównym powodem kultywowania w społeczeństwie przedstawicieli o innych typach struktury mentalnej jest jasna, ale rozpowszechniona i uproszczona definicja dobra i zła w naszym społeczeństwie. Przekonaj się, że wszyscy od dzieciństwa jesteśmy wychowywani moralnie i etycznie zgodnie z naszą kulturą, w której definiuje się pojęcie dobra i zła. A teraz nie mamy jasnego, klarownego, konkretnego i co najważniejsze zrozumiałego i określającego istotę zjawiska definicji dobra i zła. Tylko rozmyte, rozpowszechnione i opływowe. Oto kilka przykładów:
A teraz jasna i konkretna definicja.
Kontynuując to, zło jest kultywowane i promowane w społeczeństwie, objęte niejasnymi definicjami naszej teraźniejszości. A także w kulturze istnieje ideologiczna linia rozmycia zła - jako zło jest ono czymś w rodzaju naturalnego i koniecznego przejawu naszego życia - co oczywiście jest kłamstwem.
Wraz z pojawieniem się w społeczeństwie jasnych, precyzyjnych, definiujących pojęcia dobra i zła w całym społeczeństwie. Ludzie staną się wyraźnie świadomi tego, kiedy czynią dobro, a kiedy czynią zło. I świadomie wybierze swoje stanowisko w tej sprawie. W końcu ludzie są pogrążeni w złu i nawet nie zdają sobie z tego sprawy. Chociaż ich zasady moralne nadal nie tolerują zła. Ale nie będąc jasno zdefiniowanymi pojęciami, nie rozróżniają tych zjawisk.
Powiedzmy, że definiują nas jeszcze dwa małe pojęcia.
Małe koncepcje:
1. Koncepcja - sukces osobisty
2. Koncepcja - sukces ogólny
Co to jest moralność?
Najbardziej ogólna, skrajnie uogólniona definicja moralności będzie następująca:
Abyś mnie zrozumiał, musisz zdać sobie sprawę z następującego … Przede wszystkim musisz zrozumieć, co jest napisane powyżej - nie proponuję całkowitego porzucenia osobistego zainteresowania, chcę tylko, abyś go rozwinął i zaczął z niego korzystać. Ludzie żyją w następującym systemie.
Proszę o rozważenie wszystkiego w systemie: „interes osobisty” i „interes ogólny”.
W systemie, w którym
Rzeczywiście, w tym systemie, mniej więcej na drugim miejscu, „koncepcja - ogólny sukces” jest zwykle zapomniana i pomijana, w rzeczywistości system wygląda tak:
W tym samym układzie współrzędnych, początkowo broniąc „wspólnego interesu”, przede wszystkim zależy nam na „interesie osobistym”, ponieważ tworzymy bardziej żyzne społeczeństwo, bardziej sprawiedliwe społeczeństwo ludzi, którzy „nie są gotowi do pokonania swoich głów”, ale „są gotowi pomagać sobie nawzajem”. Zatem w tym układzie współrzędnych przede wszystkim bronimy implicite „interesu osobistego”. Dopiero gdy uświadomimy sobie znaczenie tych układów współrzędnych i zaczniemy je wdrażać, to tylko w tym przypadku, z naszą radykalną moralnością, zmienimy świat na lepsze.
Wprowadzając takie kategorie myślenia do świata, ludzie zmienią swoje podejście i zrozumieją, że ochrona wspólnych interesów nie jest błogosławieństwem, ale koniecznością.
***
Alternatywą dla koncepcji „elitarności” tłumu jest koncepcja bezpieczeństwa publicznego (KOB), a zwolenników KOB nazywa się (SKOB). Cóż, jeśli jesteś SKOBBY, to przede wszystkim musisz przekazać ludziom wspólną, jednoczącą ideę.
Zbuduj Ziemię jako świątynię Królestwa Bożego. Głosząc słowo Ojca!
Po drugie, powiedz im definicje dobra i zła, aby już zmienili swoją moralność na system małych pojęć:
***
I pamiętaj:
Jednolity pomysł
PS Ten artykuł nie został napisany przez agentów wpływu, ale jest po prostu moją formą i miarą zrozumienia zachodzących procesów, tak jak je widzę.