Mało kto spodziewa się takiego zwrotu wśród szerokich mas populacji planety Ziemia. Ale w rzeczywistości, kiedy to się stanie, nie będzie nic do zdziwienia. Długo można było się domyślać, że pewnego dnia w naszym świecie, w którym prawie wszystko zostało już obliczone i przetłumaczone na ekwiwalent pieniężny, w tym uczucia, nadejdzie moment, w którym zmarli zostaną spieniężeni. I taki moment naprawdę zbliża się. Chociaż trzeba przyznać, że faktycznie już nadszedł, ale jeszcze nie na tak zaawansowanym technicznie poziomie.
Ale Marks ostrzegł
Nawiasem mówiąc, marksiści rzadko czytają dzieła samego Marksa. Zwykle czytają streszczenia jego tak zwanych wyznawców. Epigones. Zwolennicy również często nie czytali oryginałów, zadowalając się powtórzeniami pierwszych marksistów. A ci z kolei nie przeczytali wszystkiego i nie zrozumieli wszystkiego. W rezultacie wyobrażamy sobie Marksa jako bojownika przeciwko wyobcowaniu robotnika ze środków produkcji lub, co najwyżej, jako bojownika przeciwko wyzyskowi człowieka przez człowieka. Ale cały patos dzieł Marksa nie polegał na tym, że banalne „kradną twoje pieniądze”. Marks mówił o alienacji w podobny sposób, w jaki Budda mówił o cierpieniu - całkowitym zjawisku, które zmienia nasze życie nieco bardziej niż całkowicie. Marks mówił raczej o alienacji człowieka od siebie samego, od jego twórczości, od samego życia,bo już za jego czasów prawie wszystko sprowadzało się do stosunków towarowych. A sam człowiek ze swoim życiem stał się towarem. Dotyczyło to nie tylko pracowników najemnych, ale w rzeczywistości wyzyskiwaczy. I w pełni. To prawda, Marks nie przewidział, że śmierć stanie się towarem w najbardziej banalnym tego słowa znaczeniu.
Technologia nie ma morału
A więc o najważniejsze. Podczas gdy w Internecie pojawia się jako rodzaj czarnego humoru. Ale prawdziwy humor jest taki, że niewielu ludzi postrzega ten osobliwy „żart” jako żart. Wielu wierzy. A to jest wskaźnik. W końcu oznacza to, że ludność jest w zasadzie gotowa do nowej roli ich zmarłych. A co najważniejsze, ludzie nie tylko dawno pogodzili się z faktem, że technologia nie ma moralności, ludzie generalnie zgadzają się, że nie powinni mieć moralności. Najważniejsze to wygoda, nowe możliwości (choćby tylko wyimaginowane), w najlepszym razie - estetyka. Chociaż z tym obecnie istnieją duże problemy.
Film promocyjny:
Wyobrażać sobie
A więc właściwie sam „żart”. Wyobraź sobie korporację przygotowującą się do obalenia rynku pogrzebowego. To znaczy wejść na ten rynek z dwiema stopami i zacząć odliczać czas za pomocą swojego zaawansowanego technologicznie produktu. Mianowicie za pomocą interaktywnej urny grobowej. Oznacza to, że prochy naszych bliskich, którzy udali się do innego świata, nie znikają na próżno w ciemnej, niewygodnej trumnie, ale są poddawane kremacji, a następnie prasowane i … stają się ciałem (najlepiej pięknym i stylowym, miłym dla oka) jakiegoś urządzenia. W samym urządzeniu zaawansowany komunikator byłby ukryty z połączeniem z globalną siecią i dostępem do określonej usługi w chmurze, gdzie przenoszona była wirtualna tożsamość zmarłego. Konto, że tak powiem. Wtedy wszystko jest przewidywalne: „osobowość zmarłego” jest odtwarzana na przykład na podstawie jego życiowej aktywności w tych samych sieciach społecznościowych. Przepisywane są algorytmy standardowych reakcji, wszystko to jest zabarwione „zapachem” i całkiem możliwe jest „porozumiewanie się” z nim. Tutaj otwierają się najbogatsze możliwości handlowe. Urządzenia mogą być proste lub złożone, z dodatkowymi funkcjami dla bardziej zamożnych klientów. Można je połączyć w rodzaj sieci neuronowej. Osoby żyjące mogą mieć do niego dostęp za opłatą. Krótko mówiąc, fantazja i jej realizacja dla przedsiębiorczej osoby nie mają granic. I czy ktoś naprawdę myśli, że zasady moralne zatrzymają biznesmenów?fantazji i jej realizacji nie ma granic dla osoby przedsiębiorczej. I czy ktoś naprawdę myśli, że zasady moralne zatrzymają biznesmenów?fantazji i jej realizacji nie ma granic dla osoby przedsiębiorczej. I czy ktoś naprawdę myśli, że zasady moralne zatrzymają biznesmenów?
Poziom łopaty
Po prostu zapominamy, że śmierć od dawna jest przedmiotem monetyzacji. Ale to jest monetyzacja na poziomie silnika parowego, przepraszam. Nie, nawet na poziomie łopaty. Ile dajemy domom pogrzebowym? Ile zapłacimy za samą możliwość pochowania, gdzie chcemy, lub pochowania po ludzku? Ile gdzieś „przynosimy”, jeśli nie możemy sobie poradzić z pogrzebem w inny sposób? To wszystko jest bardzo poważna sprawa. Ma wiele pięter. I na każdym piętrze dzielą się ciastem. I pamiętajcie, nikt nie myśli o moralności, prawda?
Ale w Japonii …
Ale nasz szczególny, współczesny „kult przodków”, na którym przebiegli biznesmeni mogą mieć swoje małe gesheft, to wciąż drobiazg. Nie mamy tak wieloetapowego, od wielu pokoleń, panteonu szczególnie szanowanych krewnych. Czy to, powiedzmy, w Japonii. Widać, że wszystko się tam zaczęło od czasów starożytnych. Co więcej, ani buddyzm, ani zasadniczo świecka cywilizacja zachodnia, które na ogół otwarcie sprzeciwiają się kultowi czci przodków, po przybyciu do Japonii, nie mogą przeciwstawić się tradycji. Tak więc teraz w domach wielu Japończyków jest oddzielny kącik na ołtarz Buddy, oddzielne miejsce, na przykład, do czczenia przodków. Jest z tym związanych wiele subtelności i konwencji. Takie przywiązanie Japończyków do starożytnej tradycji tłumaczą tym, że z jednej strony strasznie boją się wszelkiego rodzaju duchów,z drugiej strony szczerze czczą swoich starszych krewnych. Dlatego starają się zarówno ułagodzić zmarłych, jak i okazać szacunek. Strach i miłość idą w parze. A teraz wszystko jest tam zarabiane - od wszelkiego rodzaju specjalnych atrybutów po konieczne, odpowiednie na każdą okazję, modlitwy.
Wirtualna nieśmiertelność
Wróćmy jednak do „żartu” o technologicznych „urnach”, w których prochy są korpusem, a zdigitalizowana osoba jest treścią. W rzeczywistości jest to od dawna ceniony sen. I nieustannie podejmowane są próby stworzenia takiej „zdigitalizowanej nieśmiertelności”. Co więcej, mówimy nawet o stworzeniu prawdziwej „wirtualnej osobowości”. Istnieje koncepcja, która mówi o potrzebie technologii, które pozwalają zachować i zdigitalizować osobowość osoby w oparciu o informacje o jego życiu. Ale jak dotąd jest to niemożliwe, ponieważ takie informacje z pewnością ucierpią z powodu fragmentacji. W końcu informacje z sieci społecznościowych nie wystarczą, aby stworzyć prawdziwą kopię osoby. Co więcej, w sieciach społecznościowych i we wszystkim, co przypuszczalnie dociera do innych, ludzie zwykle kłamią. Często nawet nieświadomie, po prostu z chęci bycia, powiedzmy, lepszym niż w prawdziwym życiu. A to z pewnością wpłynie na proces tworzenia „kopii osobowości”. To będzie „inna osoba”. Jeśli w ogóle jest osobą. A potem pojawia się wiele pytań. Ponieważ wielu ekspertów słusznie wskazuje, że nawet mając pełne informacje o osobowości, raczej nie będziemy w stanie powtórzyć tego na sztucznym nośniku, ponieważ określona osobowość człowieka jest ściśle związana z ciałem i samym procesem tego konkretnego życia biologicznego. A tego nie da się odtworzyć. Ogólnie rzecz biorąc, kwestia jest bardzo dyskutowana.ponieważ określona osobowość ludzka jest ściśle związana z ciałem i samym procesem tego specyficznego życia biologicznego. A tego nie da się odtworzyć. Ogólnie rzecz biorąc, kwestia jest bardzo dyskutowana.ponieważ określona osobowość ludzka jest ściśle związana z ciałem i samym procesem tego specyficznego życia biologicznego. A tego nie da się odtworzyć. Ogólnie rzecz biorąc, kwestia jest bardzo dyskutowana.
„Straszny, już horror”
Ale wracając do początku. Przy tym wszystkim, mimo że kwestia kopiowania osobowości w jej naturalnej postaci pozostaje bardzo dyskutowana i otwarta, możliwość zarobienia pieniędzy na stworzeniu nieszczęsnego symulakrum świadomości zmarłych krewnych wydaje się całkiem realna. I nie w tak odległej przyszłości. Czemu? Po pierwsze dlatego, że biznesmeni nigdy nie odmówią zarobienia pieniędzy na żalu osoby, która straciła ukochaną osobę i która chce przynajmniej słuchać jej głosu. A jeśli ten głos odpowie na pytania na czas i we właściwym miejscu, tworząc iluzję obecności, to ci, którzy mają pieniądze, zgodzą się za to zapłacić. I więcej. Po drugie, to nasz banalny strach przed śmiercią. W większości jesteśmy ludźmi, którzy od dawna są niereligijni, nawet jeśli regularnie odwiedzamy kościół, aby poprosić o coś lub „co się nie uda”. Dawno zapomnieliśmy, jak „porozumiewać się ze śmiercią”. Nie wiemy, kim ona jest. Staramy się o niej jak najmniej myśleć. Jak powiedział kiedyś buddyjski mnich, który odwiedził Amerykę, uderzyło go pragnienie miejscowych mieszkańców, aby śmierć była tak niewidzialna, jak to tylko możliwe, aby wyrzucić tę część życia (a śmierć jest właśnie częścią życia) ze swojej świadomości.
Nawet pogrzeb, jak to ujął ten mnich, często odbywa się tam, choć wspaniale lub uroczyście, ale jednocześnie jest tak niezauważalny, jak to tylko możliwe w odniesieniu do samej śmierci. Wcześniej tak nie było. Wcześniej osoba przygotowywana na śmierć jak do egzaminu. Główny egzamin w jego życiu. I teraz…
Trumna na smartfona
Teraz niektórzy starają się w ogóle o tym nie myśleć, podczas gdy inni myślą o tym, jak najlepiej skorzystać z żalu sąsiada. Generalnie nie zdziw się, gdy w sprzedaży pojawią się smartfony ze sprasowanym popiołem w kształcie trumny.
Więc co? Sam kształt (jednak nie z kurzu) projektanci wykorzystują z mocą i głównym - nawet w zabawkach i breloczkach.
Mark Raven