Ludzkość przez wieki doświadczała braku pożywienia, spowodowanego nieurodzajami, suszami, wojnami, różnymi klęskami żywiołowymi i miernymi władcami. Marzenie o dobrobycie i walce z głodem zostało wyrażone w legendach i opowieściach ludowych, na których składał się róg obfitości, samodzielnie składany obrus i rzeki mleka z galaretowatymi brzegami. Jednak w historii zachowało się kilka przypadków cudownego karmienia, kiedy żywność była pozyskiwana w dużych ilościach „znikąd”.
Jezus Chrystus i pięć chlebów
Wszystkie Ewangelie opisują epizod, kiedy Jezus Chrystus nakarmił ogromny tłum pięcioma chlebami.
Wiadomo, że po tragicznej śmierci Jana Chrzciciela Jezus wraz z apostołami przepłynął łodzią na drugą stronę Jeziora Galilejskiego. Był to obszar raczej opuszczony, niepodlegający rządom Heroda, bezpośredniego zabójcy Jana Chrzciciela, dlatego Chrystus nie mógł obawiać się prześladowań z jego strony. Ponadto chciał dać swoim towarzyszom możliwość oderwania się od komunikacji z ludźmi, aby przynajmniej mogli zjeść posiłek.
Jednak wielki tłum wielbicieli nauk Chrystusa podążył za nim wzdłuż brzegu jeziora i wkrótce spotkali się ponownie na drugim brzegu. Jezus Chrystus życzliwie zareagował na zwykłych ludzi, którzy byli nie mniej zmęczeni niż oni, przeczytali kilka kazań, a nawet uzdrowili niektórych chorych …
Kiedy nadszedł wieczór, apostołowie przyszli do Chrystusa z propozycją wysłania kogoś do najbliższych wiosek, aby kupił wszystkim jedzenie. Jednak Jezus porzucił ten pomysł, mówiąc: „Nie musisz nigdzie iść, dajesz im co do jedzenia”. I wtedy apostoł Andrzej przypomniał sobie: „Tutaj jeden chłopiec ma pięć bułek jęczmiennych i dwie pieczone ryby, ale czy możesz nakarmić tym taki tłum? „Ale Jezus odpowiedział:„ Przynieście wszystko i niech lud się przygotuje do posiłku”. Wszyscy usiedli na trawie, pięćdziesiąt osób w rzędzie, i czekali. Wtedy Jezus Chrystus wziął pięć bochenków chleba i wszystkie ryby, modlił się, pobłogosławił jedzenie, połamał bułki i dał je swoim apostołom, a te ludowi. Chleba było tyle, że wystarczyło dla wszystkich, a nawet wyszło, a było około pięciu tysięcy ludzi.
Film promocyjny:
Historie świętych katolików
Poprzedni przypadek jest rzeczywiście wspaniały, rzadki, ale bynajmniej nie jedyny. I tak na przykład święty Anjiolo Pabli, który żył w XVIII wieku, doznał wielkiej radości, podobnie pomnażając ilość żywności, aby rozdać ją ubogim w Rzymie. Życie świętego mówi o posiłkach w klasztorach, gdzie Paoli wielokrotnie demonstrował tę umiejętność, w szczególności dostarczał ludziom nawet w porze suchej nie tylko świeżą sałatkę i inne warzywa, ale także truskawki na deser, co było naprawdę rzadkością nawet na rynku.
Podobnego cudu dokonał założyciel wspólnoty „Córek Krzyża” André Fournet, który żył w XIX wieku, nawiasem mówiąc, również kanonizowany. Gdy w klasztorze prawie nie było już jedzenia, zakonnice były zrozpaczone, a następnie Fourne, wyrzucając modlitwom za niewiarę, przeczytało instrukcję o cudownym karmieniu ludzi przez Chrystusa, a następnie poprosiło o zebranie na dwa stosy resztek głównego pożywienia sióstr - kukurydzy. Przez jakiś czas chodził fugami wokół tego prostego posiłku, kontynuując czytanie modlitw, a potem wzywał wszystkich do stołu. Fournet kilkakrotnie dokonał cudu rozmnożenia żywności, co pozwoliło społeczności utrzymać się na mące kukurydzianej przez kilka kolejnych głodnych zimowych miesięcy …
Z cudownym karmieniem kojarzone są także epizody z życia innego katolickiego świętego Jana Bosko. W świecie znany jest przede wszystkim jako wielki przyjaciel młodzieży i wybitny nauczyciel XIX wieku. Będąc w 1860 roku w jednym z klasztorów w Turynie, stwierdził, że w ogóle nie ma jedzenia. Kilkaset dzieci mieszkających w klasztornym schronisku patrzyło na niego wygłodniałymi oczami. A potem John Bosco kazał przynieść wszystkie pozostałe skórki chleba, a nawet okruchy. Umieszczono je w koszu, który trzymał mu Bosko, i ze słowami modlitwy chodził wokół oczekujących dzieci. Po chwili kosz napełnił się świeżymi kromkami chleba, które rozdano wszystkim dookoła.
Hinduski święty Sai Baba
Ostatni przykład tego rodzaju cudów jest związany z imieniem żyjącego indyjskiego świętego Sai Baby. W Sai Baba: Człowiek, który daje cuda, Howard Murphet opisuje posiłek po ceremonii religijnej. Stoły były nakryte dla stu osób, ale przyszło dziesięć razy więcej. W domu był także Sai Baba, który uratował sytuację, cudownie zwiększając dziesięciokrotnie liczbę porcji. Jak pisze Murphet, indyjski święty natychmiast robił słodycze i rozdawał je, gdy były jeszcze gorące. Kiedyś zapytano go, dlaczego nie rozmnaża ciągle jedzenia, ponieważ w Indiach jest dużo głodnych ludzi, na co święty odpowiedział, że jeśli robisz to profesjonalnie i stale, to zostanie naruszone prawo karmy, zgodnie z którym człowiek nie powinien być leniwy i dostawać własnego pożywienia. Nazywa swoje materializacje jedynie demonstracją mocy Bożej,ale bynajmniej nie chęć nakarmienia wszystkich i tym samym zdobycia sławy.
Ludzi, którzy żywią się kosmiczną energią
Przekonanie, że człowiek może jeść w ogóle lub prawie wcale, zaowocowało faktycznym istnieniem autotrofów, czyli zjadaczy słońca, które w naszych czasach nazywane są ludźmi, którzy żywią się wyłącznie energią kosmiczną i syntetyzują w sobie wszystkie niezbędne składniki odżywcze. Zjadacze słońca to metafora, a nie faktyczny fakt, co wcale nie oznacza, że tego rodzaju ludzie muszą leżeć nago na plaży przez cały dzień, zwłaszcza, że nie mają chlorofilu, aby żywić się energią słoneczną. Pobierają energię bezpośrednio z kosmosu, a także z powietrza i otaczających roślin. Wydawać by się mogło, że jest to niemożliwe, bo głodująca Afryka, obozy koncentracyjne i oblężony Leningrad przekonują, że nie można żyć bez jedzenia. Ale fakty pokazują coś przeciwnego - autotrofy istnieją.
Proces przemiany organizmu wraz z przejściem na bezpośrednie karmienie energią kosmiczną nie następuje z dnia na dzień i nie oznacza prostej odmowy jedzenia. Jest to złożona duchowa sekwencja etapów, która nie jest dostępna dla wszystkich. Przede wszystkim osoba, która podąża tą drogą, musi zmienić swoje myślenie i nastawienie do jedzenia jako jedynego źródła energii. Następnie musisz zmienić swoje podejście do życia i ludzi, czyniąc je bardziej altruistycznym, wolnym od konfliktów i tolerancyjnym. Wszystko to w formie przykazań i kanonów znajdujemy w głównych religiach świata.
Autor: A. Vyatkin, parapsycholog
Źródło: „Ciekawa gazeta. Świat nieznanego”