Miasto Jerycho znane jest nie tylko z tradycji biblijnej. Jego prawdziwa historia sięga daleko wstecz. Wykopaliska archeologiczne przyniosły niesamowite rezultaty: 23 warstwy kulturowe! Najniższy i najpotężniejszy należy do epoki kamienia (VIII tysiąclecie pne) i ma 13 metrów grubości. Osada neolityczna posiadała już grube konstrukcje obronne - mury, a nawet baszty z surowego kamienia. Sami pierwsi mieszkańcy mieszkali w domach z cegły adobe i domach z cegły adobe.
Gliniane podłogi w mieszkaniach były starannie wypoziomowane, a czasem nawet pomalowane i polerowane. Zachowane meble: stoły, krzesła, taborety. Znaleziono wiele glinianych figurek ludzi i zwierząt.
Brama do ziemi Kanaan
Wczesne Jerycho było osadą rolników. Za murami fortecy zachowali swoje bogactwo (naczynia zbożowe, kamienne i ceramiczne, narzędzia), chroniąc dobro przed niespokojnymi wojowniczymi mieszkańcami stepów.
Najstarsze miasto na świecie rozciąga się na powierzchni pięciu hektarów. Jerycho istniało około 5 tysięcy lat do czasu, gdy w jego pobliżu pojawiły się plemiona Habiru (biblijni Izraelici), którzy przybyli z pustyni Synaj. Jerycho wydawało im się fortecą nie do zdobycia.
Pasterze, których Prorok Mojżesz prowadził przez pustynię przez 40 lat, naprawdę chcieli przeniknąć do bogatego kraju Kanaan, gdzie ludzie od dawna nauczyli się używać narzędzi z miedzi i brązu, gdzie robili wspaniałe naczynia ceramiczne i przechowywali w nich wspaniałe wino i oliwę z oliwek, gdzie szyli wygodne ubrania ze skóry i wełny i mieszkali w solidnych kamiennych domach, a nie w namiotach pokrytych skórami. Ale żeby dostać się do Kanaanu, pasterze musieli zająć Jerycho.
W tym kluczowym momencie zmarł wiekowy Mojżesz, a Jozue został przywódcą starożytnych Żydów. Podczas całej podróży był najbliższym pomocnikiem Mojżesza i dowodził armią żydowską. Joshua postanowił szturmować Jerycho. Ale dopiero gdy miał widzenie: anioła z mieczem, przez którego usta Pan obiecał dać mu miasto nie do zdobycia.
Film promocyjny:
Za namową z góry, zamiast długotrwałego oblężenia, dowódca Joshua zastosował pod każdym względem oryginalną taktykę. Przez sześć dni z rzędu 40-tysięczna armia izraelska opuszczała obóz, aby maszerować wokół murów fortecy w bezpiecznej odległości od strzał i kamiennych pocisków wroga. Uzbrojeni wojownicy wystąpili istotnie naprzód, a za nimi brodaci mężczyźni w długich szatach (kapłani lewici) i nucący srebrne trąbki i baranie rogi. Za nimi szli kapłani niosący świętą Arkę Przymierza, ozdobioną złotymi figurami skrzydlatych cherubinów. Procesję zamykał tłum kobiet, dzieci i starców w odświętnych strojach. Wszyscy pozostali w śmiertelnej ciszy.
Biblia opisuje siódmy dzień w następujący sposób: „Siódmego dnia wstali wcześnie o świcie i siedem razy obchodzili miasto w ten sam sposób; Tylko tego dnia spacerowaliśmy po mieście siedem razy. Gdy kapłani po raz siódmy trąbili w trąby, Jezus rzekł do ludu: wołajcie, bo Pan dał wam miasto! (Jozuego 6: 14-15).
Kiedy rozległ się sygnał i srebrne rury znowu zaczęły buczeć, wszyscy ludzie krzyczeli z całej siły. Tak bardzo, że mury miasta zatrzęsły się i runęły! Zbiry Joshuy rzucili się na gruzy murów i zdobyli miasto. Zginęli wszyscy mieszkańcy Jerycha, ocalono jedynie nierządnicę Rachab i jej krewnych, gdyż przedtem dziewczyna ukrywała wysłanych do miasta zwiadowców.
Spojrzenie sceptyka
Więcej niż jedno pokolenie naukowców zajmowało się pytaniem, czy „cudowne” zdobycie Jerycha było faktem historycznym, czy fikcją. Przecież wszyscy rozumieją, że bez względu na to, ile trąbek i okrzyków, nawet drewniane ściany się nie poruszają. A jeszcze bardziej - kamień.
Przede wszystkim archeolodzy ustalili grubość murów. Okazało się, że są naprawdę cyklopami. Szerokość ściany zewnętrznej wynosi około 1,5 metra, wewnętrznej 3,5 metra. Wysokość i średnica wykopanej narożnej wieży wynosiła 8 metrów. Budowniczowie wznosili konstrukcje z bloków o wymiarach 2 × 3 metry i wadze kilku ton. Czy takie mury mogą spaść i pod wpływem jakich sił?
Znana angielska archeolog, dyrektor Brytyjskiej Szkoły Archeologicznej w Jerozolimie, Kathleen Kenyon, jedna z pierwszych, która odkopała starożytne miasto, odkryła, że mury Jerycha upadły. Jej zdaniem stało się to około 1580 roku p.n.e., czyli 180 lat przed pojawieniem się armii izraelskiej w dolinie Jordanu. Jerycho zostało zniszczone przez Egipcjan, którzy ścigali wypędzonych z Egiptu Hyksosów, a później prawie nie było zamieszkane. W konsekwencji Jozue bez trudu pokonał „barierę” na drodze do ziemi obiecanej, a cała historia jego wyczynów jest tylko przykładem starotestamentowego „PR”.
W każdym razie sama Kathleen Kenyon była przekonana o prawie całkowitym braku śladów osadnictwa w Jerychu w latach 1500-1200 pne. Z tego czasu przetrwało tylko kilka grobów i gruzów. Tłumaczy ten fakt faktem, że po śmierci miasto było przez długi czas opuszczone, więc nie było trudno zająć niewielką osadę położoną na gruzach.
Strach i ogień
Później inny badacz, Brian Wood z University of Toronto, zakwestionował ustalenia Kenyona, twierdząc, że mury miasta runęły w czasie, który pasuje do biblijnego opisu. Przeprowadził własną analizę na miejscu, znalazł grubą warstwę popiołu i zgodził się, że Jerycho zostało schwytane i spalone. Biblia mówi o tym samym: „… wszystko, co w niej było, zostało spalone ogniem” (Jozuego 6:23). Ale miasto nie zostało zdobyte przez Egipcjan, ale nadal przez Izraelitów.
Według Wooda Joshua użył ataku psychicznego w ciągu pierwszych sześciu dni. A potem zaczęły działać procesy akustyczne. Dźwięki trąb i jednogłośny krzyk Izraelitów wywołały tak potężne, ultra-ciche wibracje, że siali panikę i przerażenie wśród obrońców twierdzy, a także rezonowali z murem muru twierdzy i roztrzaskali go! Wtedy Joshua, dowódca i oczywiście pierwszy znawca praw fizyki, rzucił się ze swoimi żołnierzami do miasta pełnego przerażenia i zburzył je na ziemię.
Jednak nie wszyscy naukowcy zgadzają się z Woodem. Według jednej wersji główną rolę w zdobyciu Jerycha odegrało zwykłe wydobycie murów twierdzy. Wiadomo, że podkopywanie i podważanie murów fortecy to jedne z najstarszych metod techniki oblężniczej.
Pod osłoną nocy (przypuszcza się, że procesja rozpoczęła się w ciemności, kiedy obrońcy murów są mniej widoczni, a upał nie dręczy napastników), podczas gdy trąby Izraelitów brzęczały, aby zagłuszyć hałas saperów, a ludzie krążyli ze swoją Arką, aby odwrócić oczy oblężonego, żołnierzy Jozuego wykopali pod fundamentami fortyfikacji i położyli tam grube kłody. Siódmego dnia, w pewnym momencie, kłody zostały podpalone. Od silnego pożaru mury rozgrzały się i wsunęły w wykopane rowy, a spalone miasto zostało pokryte grubą warstwą popiołu. Datowanie radiowęglowe pozwoliło datować popiół na 1400 pne.
Ogólnie rzecz biorąc, historia z „trąbkami jerychońskimi” okazuje się bardzo sprzeczna. Nawiasem mówiąc, żaden z badaczy nie przypomina sobie nierządnicy Rachab. Ale to ona prawdopodobnie odegrała fatalną rolę podczas upadku Jerycha, pozwalając tym, którzy mogli otwierać bramy lub podpalać mury od wewnątrz do miasta. Prawda wciąż kryje się w cieniu tysiącleci.
Magazyn: Mysteries of History No. 36, Michaił Efimow
