Dlaczego obżarstwo, narcyzm i drażliwość są niebezpieczne? Jaki jest powód ciągłego niezadowolenia z życia? A czym różnią się namiętności od grzechów? Rozpoczynamy serię artykułów o radach świętych ojców dotyczących duchowego doskonalenia i opowiadamy, jak niebezpieczne są pasje. Uwaga spoiler: główny przepis znajduje się na końcu tekstu.
Co to jest pasja i jak jest niebezpieczna?
Pasyjni prawosławni nazywają zwyczaj grzeszenia. Jeśli nadmierne spożycie alkoholu jest grzechem, to niepohamowana atrakcja do butelki jest prawdziwą pasją. Można powiedzieć, że pasja jest podobna do uzależnienia. Popycha osobę do popełnienia grzechu. Może już nie chcieć pić, brać narkotyków lub kłócić się z innymi i bez nich. Ale pasja, która osiadła w duszy, staje się jej częścią. A ludzie wokół nich czasami zaczynają postrzegać namiętną cechę osoby jako integralną część ich charakteru. „Zły człowiek” jest także nosicielem obrazu Bożego. Nie jest zły, po prostu nieuprzejma postawa wobec ludzi jest w nim tak głęboko zakorzeniona, że nie może już postąpić inaczej.
Niebezpieczeństwo namiętności polega właśnie na tym, że zabija duszę. Alkoholicy, miłośnicy przyjemności cielesnych, chciwi łowcy pieniędzy, rozgoryczeni, zazdrośni ludzie i narcystyczni egoiści są w rzeczywistości bardzo nieszczęśliwi. Pasja przynosi im nieznośny ból, z którego są w stanie się zamknąć tylko na chwilę poprzez zmianę czynności. Ale grzeszny nawyk nigdzie nie idzie, a jeszcze bardziej dręczy dotkniętą duszę. Osoba w tym stanie przestaje widzieć Boga i skupia się na duchowej ciemności. Przerażające jest wyobrażanie sobie, że można umrzeć z takim bólem psychicznym i zostać z nim sam na zawsze. To jest piekło.
Film promocyjny:
Jakie są pasje?
„Nazywają się legion” (Mk. 5: 9), ale mimo to św. Ignacy Brianczaninow zdołał zredukować wiele pasji do klasyfikacji 8 dużych sekcji.
- Obżarstwo. W tym przypadku mówimy nie tylko o obżarstwie, ale ogólnie o nieznajomości miary w czymkolwiek. Alkoholizm, o którym wspomnieliśmy powyżej, to nic innego jak zaniedbana forma obżarstwa. Zamiast umiarkowanego spożycia pożywienia lub pożywienia niezbędnego do utrzymania sił i zdrowia, człowiek w dużym stopniu polega na jedzeniu i napojach, wyrządzając sobie krzywdę. Obżarstwo otwiera też drogę kolejnym pasjom. Dlatego jednym z elementów postu chrześcijańskiego jest ograniczanie się w jedzeniu.
- Cudzołóstwo. Bóg stworzył człowieka z miłości, ale rozpusta i cudzołóstwo ta miłość jest deptana w najbardziej nikczemny sposób. Zamiast łączyć się z ukochaną osobą na zawsze, w dzisiejszych czasach ludzie często wybierają ścieżkę rozpusty. Współżycie między mężczyzną i kobietą zostało nazwane i przestało być święte. W dzisiejszych czasach seks stał się tematem poza nawiasami małżeństwa. Ale to nie przyniosło ludzkości żadnej korzyści: widzimy potwierdzenie w kryzysie instytucji rodziny, która objęła całą planetę, po upadku tradycyjnych społeczeństw i legalizacji rozpusty w świadomości społecznej.
- Miłość do pieniędzy. Wydaje się, że wszyscy słyszeli o niebezpieczeństwach związanych z nadmierną miłością do pieniędzy. Ale nie kochali środków, za które wiele ludzi na świecie jest kupowanych i sprzedawanych. Uważa się, że pieniądze otwierają wszystkie drzwi i dają ich właścicielom szereg możliwości. Im więcej pieniędzy, tym więcej szczęścia. Niestety, w pogoni za zyskiem człowiek traci siebie. Blask monet zaślepia ludzi i sprawia, że przekraczają niezachwiany fundament moralności. W pogoni za czerwonym rublem ludzie zdradzali się nawzajem, okaleczali, zabijali, pozbawiani majątku, nienawidzili i niszczyli rodziny. Jest oczywiste, że chciwość pieniędzy, majątku i pięknego życia wypacza ludzką naturę, czyni go i otaczających go ludzi nieszczęśliwymi.
- Gniew. Czasami jest to prawe, ale jest rzadkie. Częściej osoba używa gniewu jako narzędzia agresji przeciwko innej osobie. Próbujemy się usprawiedliwić tym, że nasz sąsiad zmusił nas do złości. Nie całkiem. Mamy już w sercu taki stosunek do ludzi, że uważamy się za uprawnionego do konfliktu z nimi przy każdej okazji. Ale to jest początek nienawiści i pogardy. Zdaje się, że w środku wściekła osoba płonie ogniem i przechodzą przez niego wyładowania elektryczne. W rozgniewanym sercu nie ma śladu spokoju. A ludzie wokół ciebie również cierpią z powodu złości.
- Smutek. W ten stan człowieka wprowadzane są czynniki zewnętrzne. Na przykład możesz być smutny, że nie ma drogiego samochodu lub nie ma możliwości wyjazdu na wakacje. Może nawet sukcesy twojego bliźniego cię martwią: a ze mną wcale nie jest tak dobrze, jak u niego! A serce przyćmiewają takie smutki, że czegoś nie mamy lub coś nam nie wychodzi. W rzeczywistości będziemy mieli wszystko i wszystko okaże się miłe Bogu i pożyteczne dla naszego zbawienia. Wystarczy spojrzeć na wydarzenia w tym pryzmacie, a wtedy nie będziemy smutni, ale radować się.
- Przygnębienie. W przeciwieństwie do smutku, zniechęcenie wyraża się jako uczucie pustki, czasami bez wyraźnego powodu. Z reguły staje się wynikiem grzechu. Oznacza to, że dusza czuje, że jej nosiciel, osoba, nie robi nic dobrego. Na przykład jest zły na kogoś lub na rozpusty. Grzech nie prowadzi do wiecznego szczęścia. Ale wywołuje w duszy najbardziej nieprzyjemne uczucia. Zniechęcenie może doprowadzić do rozpaczy, a wtedy samobójstwo nie jest daleko. Można powiedzieć, że przygnębienie działa jako rodzaj duchowego wskaźnika. Przy dobrym samopoczuciu osoba nie odczuwa radości, a wręcz przeciwnie, jest smutna i udręczona.
- Próżność. Chęć zdobycia sławy w jakikolwiek sposób i chęć pochwały zrujnowały więcej niż jedno pokolenie ludzi. Pamiętasz Herostratusa, który ze względu na chwałę podpalił świątynię Artemidy w Efezie. Napastnik został skazany, musiał znosić cierpienie i rozstać się ze swoim zwykłym trybem życia, będąc uwięzionym. Jego imię przetrwało wieki, ale nie ma żadnej wartości. Chwała ludzka nazywana jest przez chrześcijan próżną, to znaczy pustą, ponieważ nie prowadzi do Królestwa Niebieskiego.
- Duma. John Climacus napisał, że główna ludzka pasja wyraża się w odrzuceniu Boga i pogardzie ludzi. W centrum życia dumnego człowieka jest jego własne „ja”, a interesy jego sąsiadów absolutnie nie są brane pod uwagę. Bóg i służba innym nie mają wartości dla pysznych. Ale staje się to poważnym błędem, ponieważ narusza zasadę miłości. Miłość zakłada zdolność do poświęcenia się dla Boga lub bliźniego, co według pojęć ewangelicznych jest równoznaczne: „Zaprawdę powiadam wam, skoro uczyniliście to jednemu z tych najmniejszych moich braci, uczyniliście to mnie” (Mt 25, 40). Pycha kultywuje samolubstwo i w pewnym stopniu odrzuca samą ideę bezinteresownej pomocy bliźniemu. Duma jest pasją diabła.
Jak sobie radzić z pasjami?
Ze strachem? Tak, bardzo. Na szczęście Jezus Chrystus przyszedł do świata ludzi i założył Kościół na ziemi, który stał się swego rodzaju duchowym szpitalem. Tylko tutaj człowiek może w pełni pozbyć się namiętności i pożegnać się z konsekwencjami grzechu w sercu. Sakrament spowiedzi pomaga zdjąć z duszy kajdany grzechu, zmienić bieg myśli i otrzymać uzdrawiającą łaskę, aby rozpocząć nowe, cnotliwe życie. Niemniej jednak pasje, podobnie jak wszelkie nawyki, nie tylko pozostają w tyle za osobą.
Oto, co święci ojcowie mówili o walce z namiętnościami:
Czcigodny Makary Egiptu
Święty Grzegorz z Nyssy
Święty Jan Chryzostom
Wielebny Isidore Pelusiot
Święty Teofan Pustelnik
W następnych materiałach powiemy więcej o tym, jak Ojcowie Święci Kościoła radzili walczyć z jedną z ośmiu głównych ludzkich pasji.
Pełnia i radość naszego życia zależy całkowicie od jakości życia duchowego. Namiętności szalejące w naszych sercach nie tylko uniemożliwiają nam radowanie się, ale także popychają do popełnienia grzechów. „Ten rodzaj jest wypędzany tylko przez modlitwę i post” (Mt 17:21), mówi nam Pismo Święte. Jeśli starasz się przezwyciężyć pasję w sobie lub pomóc swoim bliskim, musisz zacząć od modlitwy.
Psałterz zawsze był uważany za księgę uniwersalną, modlitwę, która pomogła zmienić trudne sytuacje i przezwyciężyć grzech. Możesz poprosić o pomoc w modlitwie mnichów z klasztorów i poprosić ich o umieszczenie imion bliskich na liście wspomnień podczas czytania Psałterza Nieśpiącego.