Projekt Znaczącej Reformy Edukacji - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Projekt Znaczącej Reformy Edukacji - Alternatywny Widok
Projekt Znaczącej Reformy Edukacji - Alternatywny Widok

Wideo: Projekt Znaczącej Reformy Edukacji - Alternatywny Widok

Wideo: Projekt Znaczącej Reformy Edukacji - Alternatywny Widok
Wideo: Anna Zalewska, minister edukacji 2024, Wrzesień
Anonim

Mam już prawie 80 lat i chciałbym, aby moje osiągnięcia w dziedzinie edukacji, opisane w kilku moich książkach o nowej pedagogice, zostały wykorzystane po mnie. Na wszystkie moje propozycje skierowane do struktur edukacyjnych odpowiadali: „Reformy idą pełną parą”. Ale faktem jest, że podążają za formą, a nie treścią, w której głównym bolączką jest relacja między nauczycielami a uczniami, tj. etyka pedagogiczna. Jednak nie musisz tak bardzo zmieniać. Podkreśl ponownie tylko niektóre wartościowe cele. Weźmy na przykład ocenę znaczenia pojęć takich jak erudycja i inteligencja w życiu. Pamiętam, że podczas pierestrojki zapisano bardzo ważny punkt w projekcie reformy szkolnej: „Wiedza nie jest celem uczenia się, ale produktem ubocznym. Są to informacje mające na celu maksymalne, efektywne osiągnięcie celów pożytku osobistego i publicznego. Uczenie się powinno stanowić jedynie podstawę do samokształcenia i rozwoju przez całe życie. Na własną rękę dodam: Nie tylko podstawy, ale także umiejętności i potrzebę samodoskonalenia pod każdym względem. A co najważniejsze umiejętności do pracy i kreatywności. A gdzie oni teraz są, te dobre intencje? Nawet to, co zostało zniszczone.

W tym czasie pracowałem jako nauczyciel gospodarki morskiej w Międzyszkolnym Zakładzie Dydaktyczno-Produkcyjnym. Wykorzystując mój wiek przedemerytalny, a przede wszystkim fakt, że urzędnicy oświatowi „przyszpiliły sobie uszy”, martwiąc się o swoją pracę, udało mi się przeprowadzić taką reformę w swoim profilu. Kiedy przeprowadziłem anonimową ankietę, na pytanie: „Dlaczego chodzisz do szkoły?”, Większość odpowiedziała: „Spotkaj się i naucz czegoś ciekawego”. Cele nauczycieli są prawie dokładnie odwrotne: utrzymanie dyscypliny i dostarczanie nudnych informacji w ramach programu. Ale dyscyplina, oparta na lęku przed karą, nie tylko nie działa, ale nawet tworzy podstawę do dokonywania kolorowych rewolucji. Każda przemoc ściska sprężynę, która w każdej chwili może się rozluźnić i zmieść wszystko na swojej drodze, łącznie z tym, który używa przemocy. Przykładem jest chińska rewolucja kulturalna. Musisz kultywować samodyscyplinę i odpowiedzialność za swoje życie. Dlatego zacząłem od zebrania celów uczniów i nauczycieli, korzystając z mojego know-how - „psychologii energii”. Jego krótka istota jest następująca. Każde pragnienie ma moc (energię), a moc ma wektor kierunku. Zgodnie z równoległobokiem sił, ich wypadkowa rośnie w miarę zbliżania się. W przeciwnym kierunku, tj. opozycji sił, są niszczone. Dlatego nasza edukacja utknęła w martwym punkcie. Zgodnie z równoległobokiem sił, ich wypadkowa rośnie w miarę zbliżania się. W przeciwnym kierunku, tj. opozycji sił, są niszczone. Dlatego nasza edukacja utknęła w martwym punkcie. Zgodnie z równoległobokiem sił, ich wypadkowa rośnie w miarę zbliżania się. W przeciwnym kierunku, tj. opozycji sił, są niszczone. Dlatego nasza edukacja utknęła w martwym punkcie.

Moim drugim know-how jest zastąpienie credo autorytarnej pedagogiki „musi” przez „chcieć”, które zamienia się w ciągły cykl samodoskonalenia: „Chcę, wiem, mogę”. U dzieci przeważa siła napędowa „ego”, która jest ignorowana przez autorytarną pedagogikę. Uczą się uczyć nie dla siebie, ale dla swoich rodziców i nauczycieli, tj. na oceny. Dlatego często prowadziłem rozmowy filozoficzne, ujawniając im prawa życia, w szczególności prawo związków przyczynowo-skutkowych, które jest nam dane w przysłowiach: „Co siejesz, zbierzesz”, „Jak się nadejdzie, to odpowie”. Wychowują umiejętność: wzięcia odpowiedzialności za wszystko. I oczywiście mówił o celu i sensie życia. Celem jest ciągłe doskonalenie własnej świadomości, a sensem jest szczęście twórczości nie tylko zewnętrznej, ale i wewnętrznej, tj. zmieniając swój sposób myślenia.

Ponadto opracowałem kryteria ocen, które sami sobie stawiają. (Co ciekawe, większość ich nawet nie doceniała.) To natychmiast usunęło konfrontację między uczniami a nauczycielem, źródło dostrzeganej i oczywistej niesprawiedliwości, zwiększającej zaufanie. Pamiętając, że dzieci uczą się lepiej od szanowanych nauczycieli, zacząłem pielęgnować cztery rodzaje zaufania (szacunku): 1. Zaufanie do nauczyciela, które zdobywa się poprzez nauczanie etyki. 2. Zaufanie do przedmiotu ze względu na miłość nauczyciela do przedmiotu. 3. Zaufanie do zespołu - osiągane dzięki treningom psychologicznym przyjaźni i wycieczkom na łono natury. 4. Zaufanie ucznia do siebie. Ta ostatnia jest białą plamą w autorytarnej pedagogice, dlatego kształci niemowlęta: trybiki, a nie jednostki, konsumentów, a nie twórców.

W anonimowych ankietach na pytanie: „Czego najbardziej nie lubisz w szkole?”, Większość odpowiedziała: „Nie jesteśmy szanowani”. Dzieci obrażają nie tylko słowa, ale także nieufność. Nauczyciel często nie szuka wiedzy, ale tego, czego uczeń nie wie. Karane ocenami nie tylko za ignorancję, ale także za niestandardowe (niezgodne z podręcznikiem) odpowiedzi. Nielogiczność edukacji przerodziła się już w żarty: „Maryjo Iwanowna, mówisz, że uczysz się na błędach i sam dajesz za nie dwie oceny”. Rzeczywiście, jak możesz się uczyć bez popełniania błędów? Dlatego odwołałem notoryczny GPA, wyświetlając ćwierćdolarówki za to drugie. I uprawiał zawody w zawiązaniu nie ze sobą, co budzi podstawowe uczucia, ale z samym sobą, ustanawiając osobiste rekordy, które wspierał doskonałymi ocenami, za ich chęć doskonalenia się.

Wszystkie swoje metody stosowałam w jednym głównym celu - rozwijaniu twórczej niezależności, zdolności do wzięcia na siebie odpowiedzialności za swoje życie, swoje zdrowie, szczęście i sukcesy na siebie, a nie przerzucanie tego na rodziców, medycynę, państwo itp. Tylko taka osoba będzie w stanie utożsamiać się z Ojczyzną iw odpowiednim czasie stanie w jej obronie, tak jak Syberyjczycy bronili Moskwy. W czasie wojny mieszkałem we wsi w obwodzie kirowskim. Nikt nie zmuszał mnie do pracy, ale nikt mi nie przeszkadzał, a siano nosiłem konno. Nie było wtedy światła, radia. Nauczyłem się czytać z gazet i relacjonowałem starszym panom raporty z frontu. I mimo głodu byłam szczęśliwa i myślę, że nie tylko ja, widząc, jak kobiety pracujące w polu od świtu do świtu, nie tylko do pracy, ale także z pracy, poszły z piosenką. A wszystko dlatego, że wierzyli w obiecane zwycięstwo. Mieli cele i jeden główny, strategiczny - budowanie świetlanej przyszłości. Dlatego w ówczesnym społeczeństwie przeważali romantycy - twórcy, a nie pragmatyka - konsumenci. Społeczeństwo konsumpcyjne, jak pokazuje historia, nie jest opłacalne, ponieważ życie jest ruchem i tylko twórcy mogą go wspierać.

Niejednokrotnie byłem przekonany, że najbardziej poprawna definicja komunizmu to „wolna siła robocza, ludzie swobodnie zgromadzeni”. Dlatego najważniejszą rzeczą, na której się skupiłem, była produktywna, użyteczna praca. Dziergaliśmy szczotki wybielające z lin okrętowych wycofanych z eksploatacji, sprzedawaliśmy i przeznaczaliśmy fundusze na potrzeby klasy. A pierwsze „naleśniki grudkowate” można zabrać do domu, jako prezent dla rodziców. A kiedy spotykam byłych studentów, nie dziękują już za wiedzę, ale za naukę o życiu. Nawiasem mówiąc, prawie wszyscy byli doskonałymi studentami, a większość z nich poszła na studia do szkół morskich, to znaczy wszyscy byli romantykami. A co najważniejsze, szczęście jaśniało w moich oczach, znikały wagary, nawet chorzy przychodzili na zajęcia i błagali, żeby ich nie zabierać.

Po rozpadzie Związku modne stało się nie prawda, ale oszczerstwo. Byli politycy i przywódcy Komsomołu zaczęli obrzucać brudem Stalina i sowietyzm ludu, zapominając, że te „czerpaki” ich karmiły i nadal ich karmią. Wystąpiłem w obronie, chociaż ja sam, nie będąc członkiem partii, nie awansowałem dalej niż starszy oficer. Pamiętam jednak, że „dezinformacja” o kłoskach, za które podobno sadzono je przez 10 lat, to kompletny nonsens i pamiętam, jak szczerze wszyscy płakali, gdy umarł Stalin. Ale właśnie w tym widzę brak wcześniejszej edukacji, prowadzący do infantylizmu i pokolenia „idolizmu”. A dokładnie. w tym kierunku konieczna jest ideologiczna reforma oświaty. Co jest do tego potrzebne, poza tym, co opisałem powyżej?

Film promocyjny:

Ideologiczna reforma oświaty

Państwo po pierestrojce straciło dwie główne dźwignie władzy, bez których osłabiło się. To jest ideologia i kontrola nad mediami. Credo uniwersalnej ideologii człowieka jest stare jak świat: „Nie szkodzić!” Dlatego musi polegać na życzliwości i uczciwości. Każda przemoc, nawet psychiczna, jest już psychicznym faszyzmem, który w odpowiednich warunkach szybko zamienia się w krwawy. Ale jedna szkoła nie może rozwiązać tego globalnego problemu bez mediów. Kiedy oglądałem wcześniej amerykańskie komedie, zdziwiło mnie prymitywność sztuczek, zbudowanych głównie na upadkach, i doszedłem do wniosku: tylko społeczeństwo sadystów może śmiać się z cierpienia innych. Ale kiedy zobaczyłem w naszym humorystycznym wideo, na kanale Sarafan, scenę: jedna zwija się od tyłu, a druga popycha staruszkę w pierś. Upada, a za sceną grzmiący śmiech. Ale najgorsze jest toże ci dowcipnisie noszą mundury policyjne. A ile innych scen, w których sama policja jest już wyśmiewana. Oczywiście są one wymyślane przez ludzi, którzy nie są w sprzeczności z prawem, a tym bardziej z sumieniem. Nie będę dalej komentował, ty sam lepiej niż ja rozumiesz, jak wiele szkód dla państwowości przynosi taka deideologizacja.

Oczywiście, aby nauczyć dzieci inteligencji, potrzebujemy nauczycieli, którzy ją mają. Słowo ma wykształcenie, sam rdzeń sugeruje, że „człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo nauczyciela”. Innymi słowy, edukacja powinna być prowadzona własnym przykładem i życiem. Od dawna wiadomo (tylko nie w szkołach, do których nie docierają odkrycia naukowe, a jeśli tak, to nie są przyjmowane), że „tylko 10% informacji jest przyswajanych przez ucho, 50% przez oko, a 90% w praktyce.”.

Nadal skupiamy się na uczeniu się werbalnym, rozwijając lewą półkulę mózgu ze szkodą dla prawej - figuratywnej. Konieczne jest wydanie rozkazu naukowcom na tworzenie gier biznesowych. Miałem szczęście, będąc na zaawansowanych kursach szkoleniowych w Lipawie, pod koniec pierestrojki, uczestniczyć w takiej grze, aby szkolić przyszłych menedżerów. Warunki gry były następujące: Każdy z graczy stara się jako pierwszy zarobić milion, realizując dowolne projekty w swoim przedsiębiorstwie. Dlatego na początku wszyscy ignorują kosztowne funkcje, na przykład budowę systemów oczyszczania. I tylko wtedy, gdy prezenter ogłosi, że wszyscy są bankrutami, bo nie ma nikogo, kto by dla nich pracował, bo rzeki są zatrute, a ludność opuściła miasto, gra toczyła się rozsądnym kanałem, z myślą o przyszłości. Ale najważniejszą rzeczą dla osiągnięcia sukcesu w wychowaniu i edukacji jest oczywiściew relacji między nauczycielem a uczniami. A to wymaga przestrzegania etyki pedagogicznej.

Etyka pedagogiczna

  1. Najważniejszą rzeczą w związku jest wzajemne zaufanie. Dlatego bez osiągnięcia tego nie ma sensu zaczynać nauki.
  2. Kolejnym warunkiem osiągnięcia sukcesu jest zbieżność celów. Jedność celów nauczyciela i ucznia budzi zainteresowanie - główny bodziec do nauki.
  3. Nie myl celów i środków. Stopnie i dyscyplina to środki. Celem jest wychowanie myślącego obywatela odpowiedzialnego za swój kraj i planetę, traktując go nie tylko jako wspólny dom, ale także żywą istotę, ale siebie samego jako jego część.
  4. Proces uczenia się musi być zróżnicowany i kreatywny, a do tego system edukacyjny potrzebuje wolności intelektualnej. Ograniczenia rodzą ograniczenia.
  5. Nauczyciel potrzebuje takich cech, jak wewnętrzna wolność i wiara w siebie. Tylko taki nauczyciel może wykształcić osobę podobną do siebie.
  6. Bardzo ważną cechą nauczyciela jest gotowość do kompromisu. Aby to zrobić, musisz rozwinąć umiejętność: postawić się na innym miejscu, rozwinąć poczucie empatii, poczucie proporcji i taktu pedagogicznego.
  7. Nauczyciel, który krzyczy, nie jest skupiony i nieskuteczny. Co więcej, mówi o jego niepewności.
  8. Najlepszym lekarstwem jest życzliwość. Przymus rodzi oportunistów o słabej woli, a nie odpowiedzialnych obywateli.
  9. Mądry nauczyciel nie buduje swojego autorytetu na zasadzie: „boi się, potem szanuje”. Ten osobisty egoizm wpływa na osiągnięcie głównego celu: wychowanie odważnej osoby, zdolnej wytrzymać trudności życiowe. Z drugiej strony mądry nauczyciel zachęca innych do sukcesu. Świadomość państwowa, a nie egoizm, powinna być środkiem edukacji i samodoskonalenia.
  10. Dopiero po wyczerpaniu wszystkich innych możliwości należy działać energicznie i natychmiast, ale tylko w sprawach o podstawowym znaczeniu. Ale nie łudź się zwycięstwem. Bacillus przemocy powoduje ropień buntu. Dla każdej siły istnieje siła odpowiedzi „równa pod względem wielkości i przeciwna w kierunku”.
  11. Nie bój się eksperymentować. Szczerość i sprawiedliwość, wszystkie błędy są wybaczane.

Gdzie możemy znaleźć autorytatywnych nauczycieli?

To jest najtrudniejsze pytanie. A jeśli odroczysz jego decyzję, to po kilkunastu latach naprawdę nie da się go rozwiązać. W większym stopniu opiera się na finansowaniu. Kiedy kilkakrotnie proponowałem nauczycielom podwyższenie pensji, powiedziano mi, że większość z nich nie jest godna. Nie kłócę się. Ale szybko zostaną zastąpieni przez godnych, gdy pojawi się konkurencja. Przegapiliśmy już jedną chwilę, po rozpadzie Związku Radzieckiego, kiedy przestaliśmy finansować armię. Japonia postąpiła inaczej, po wojnie przeznaczyła jedną czwartą swojego budżetu na edukację (w najlepszych latach mieliśmy 7%). Wynik jest teraz na twarzy. Statystyki mówią, że co drugi pracownik jest innowatorem lub wynalazcą, podczas gdy nasz to jeden na tysiąc. Najważniejsze jest to, że przyjęli psychologię i nadal mamy ją w piórze. A podczas zimnej wojny główna broń,powinna stać się umiejętnością samodzielnego myślenia. Jeśli nie nauczysz się kontrolować siebie, inni będą cię kontrolować. Mózg jest biokomputerem i działa na zasadzie: „co jest na wejściu, to na wyjściu”. Konieczne jest nauczenie się instalowania programu antywirusowego od dzieciństwa. Zanim zaczniesz przekazywać wiedzę, musisz przygotować swój mózg do jej odbioru, rozwinąć chęć i umiejętność uczenia się, utrwalić nawyk samokształcenia, uczyć racjonalnego czytania.

Inny przykład, dosłownie dziesięć lat temu, podała Finlandia. Rozwiązała kwestię finansową w bardzo oryginalny i radykalny sposób, odcinając wszystkich urzędników od edukacji i rozdzielając uwolnione środki między nauczycieli. W rezultacie powstał konkurs, m.in. w instytutach pedagogicznych. A co najciekawsze, nastąpił napływ mężczyzn do szkół, co jest niezwykle ważne dla wychowania chłopców. Nauczycielom, którzy zdali konkurs, zapewniono swobodę twórczości pedagogicznej. Okres obowiązywania umowy jest ustalany, po zakończeniu którego metodą anonimowego przesłuchania uczniów ujawniane są cechy ludzkie, a komitet macierzysty - pedagogiczny. Funkcjonariusze ograniczeni mają również, na zasadach ogólnych, prawo do udziału w zawodach. Pod względem merytorycznym dydaktyki wiele wzięto ze szkół waldorfskich, w szczególności na rozwój prawej półkuli,w tym sztuka i rzemiosło.

Około cztery lata temu odwiedziłem szkołę Waldorf w St. Petersburgu. Nie są zależni od GUNO, mają własne programy i nie mają nawet dyrektora, zarządzają nimi rada nadzorcza. Ale odsetek absolwentów rozpoczynających naukę na uniwersytetach jest wyższy niż w zwykłych szkołach. Sam dodałbym, co następuje. Przedmioty takie jak historia, literatura, geografia, biologia można przenieść do samodzielnych studiów, ale dopiero po pojawieniu się podręczników, które będą czytane z zainteresowaniem, niczym kryminał. Ponadto, aby pozwolić ludziom, którzy nie mają wykształcenia pedagogicznego, ale kochają dzieci, które mają logiczne i przyczynowe myślenie, tym, dla których przyczyna jest ważniejsza niż skutek, treść jest ważniejsza niż forma, jakość jest ważniejsza niż ilość, proces jest ważniejszy niż wynik i jest pewien, że świadomość jest najważniejsza. … Takich osób jest mało, ale jeśli zarzucisz: „Witam, szukamy talentów!”może kogoś znajdziemy.

Nasze społeczeństwo niepostrzeżenie zmienia się w nieopłacalne społeczeństwo konsumpcyjne, zastępując wysokie cele publiczne niskimi, osobistymi. Takie społeczeństwo niepostrzeżenie wkrada się w niemoralność. W związku z rodzącym się katastrofalnym, bezdusznym stanem ludzi i to z tych stanowisk musimy teraz podchodzić do rozwiązywania palących problemów, należy zwrócić szczególną i priorytetową uwagę na wychowanie przedszkolne. To właśnie w tym wieku określa się podstawowe perspektywy życiowe. Naukowcy twierdzą, że mózg jest wypełniony niezbędną wiedzą w wieku 5 lat, ponad 80%. I to najważniejsze ogniwo trzeba wzmocnić najlepszymi kadrami, motywującymi ich lepiej niż profesorów. Aby każdy, nawet nianie, miał wyższe wykształcenie psychologiczne.

Reforma merytoryczna edukacji powinna stać się ideą narodową, a media powinny rozpocząć ten proces jako początek humanitarnej rewolucji ideologicznej. Nie powinna stać się kolejną, ulotną kampanią, ale być trwałą, państwową doktryną zwiększania duchowości ludu, zapisaną w konstytucji. Kryzys gospodarczy jest zewnętrznym wskaźnikiem wewnętrznej duchowej stagnacji społeczeństwa. Można go zlikwidować tylko mobilizując ludzi do nowych pomysłów. Dążenie do stabilności prowadzi do stagnacji i zapaści. To jest dialektyka. Tylko w ten sposób możemy oprzeć się planowi Dullesa, rozkładowi kraju przez młodzież. Ponadto nawet niektórzy mądrzy ekonomiści argumentują, że zainwestowanie środków w człowieka jest pod każdym względem dziesięciokrotnie bardziej opłacalne niż inwestowanie w jakąkolwiek produkcję.

Autor: Evgeny Solnechny