Czy pociągają cię mrożące krew w żyłach historie o zamkach Draculi i hrabiny Bathory, tajemniczym Stonehenge i Loch Ness? Tutaj też możesz łaskotać nerwy.
Bardziej stromy niż Casper
Najbardziej znane białoruskie duchy to Czarny Panna Nieśwież i Biała Panna Golshan. Historia tego pierwszego żyje w starożytnym Nieświeżu od ponad 400 lat. Według niej w pięknej Barbarze Radziwiłł zakochał się wielki książę litewski, a następnie polski król Żigimont II August. Miłość była wzajemna i mogła zmienić się w szczęśliwą historię dla potomności. Kochankowie nawet potajemnie pobrali się. Jednak matka Zhigimonta, królowa Bona Sforza, była przeciwna temu małżeństwu i według legendy to ona otruła Barbarę. Po jej śmierci król nie znalazł dla siebie miejsca i aby jakoś złagodzić swój smutek, zaprosił alchemików do wezwania ducha ukochanej. Zgodzili się, ale zabronili w żaden sposób dotykać ducha. Kiedy pojawił się duch Barbary, Zhigimont zapomniał o obietnicy i ze słowami „Kochanie!” rzucił się, by ją przytulić. Nastąpiła eksplozja, odór zwłok i duch zniknął.
MAKSYMALNY WIECZÓR / sb.by
Teraz Barbara błąka się po zamku w czarnej szacie na znak żałoby po zrujnowanej miłości, nie znajdując drogi do grobu. Mówią, że pojawia się głównie przed nieszczęściami, aby ich ostrzec. Na przykład widziano ją w 2002 roku, kiedy spłonęła większość zamku.
Biała panna z Golshany ma swoje tragiczne pochodzenie. Podczas budowy klasztoru franciszkanów obok zamku budowniczowie stanęli przed niezrozumiałym problemem: jedna ze ścian ciągle się zawaliła. Uznając, że to miejsce jest przeklęte, postanowili przeprowadzić magiczną ofiarę - zamurować żywą kobietę w ścianie. Gorzki los spotkał żonę jednego z budowniczych, która jako pierwsza przyniosła mężowi obiad. Od tego czasu Belaya Panna wędruje po Golszanie, często będąc lokalnymi mieszkańcami i gośćmi, zwłaszcza tymi, którzy decydują się spędzić noc w klasztorze. Naoczni świadkowie mówią, że widzieli odbicie Białej Panny w lustrze, jej przezroczyste dłonie wyrastające ze ściany i tak dalej. Mówią, że szczególnie nie lubi ducha mężczyzn - na jej widok szarzeją i tracą orientację w przestrzeni.
Inna kobieta-duch mieszka w majątku Loshitsa w Mińsku. Można go zobaczyć obok mandżurskiej moreli, która jest niezwykła w naszym regionie, w dniach jej kwitnienia, które przypadają na księżyc w pełni. Uważa się, że jest to duch Jadwigi, żony właściciela majątku Łoszyckiego, Eustatiusza Lubańskiego. Pewnego razu po kłótni z mężem wyjechała zdenerwowana do rzeki, a następnego dnia jej ciało zostało znalezione w wodzie. Wciąż nie wiadomo, jak utonęła - z własnej woli lub ktoś jej w tym pomógł. Po tragedii Eustatiusz nakazał zamurować okno pokoju Jadwigi cegłą i opuścił posiadłość. A przed wyjazdem zasadził mandżurską morelę w parku, przy którym teraz pojawia się duch Jadwigi. Nawiasem mówiąc, raczej go zobaczyć, a nie kłopoty, ale szczęście - mówią, Yadviga jest w stanie pomóc w sprawach miłosnych.
Film promocyjny:
Żywe krzyże
Wielu słyszało o krzyżach Turov w regionie Homel, które wyrastają z ziemi. O pierwszym z nich zaczęto dyskutować w latach 80. XX wieku, kiedy między dwoma grobami pojawił się kamień. Próbowali go przesunąć, aby nie przeszkadzać w przejściu, ale nie mogli tego zrobić i zostawili go samego. I od tego czasu nadal rośnie - dziś wysokość kamienia wynosi około 40 centymetrów. To prawda, że nie spotyka wszystkich jednakowo - niektórzy są zalani ciepłem, inni są w szoku. Ale wokół niego wydarzyło się już wiele cudów: w bezdzietnych rodzinach rodziły się dzieci, chorzy zostali uzdrowieni, znalazły ją dziewczyny, które od dawna marzyły o spotkaniu z miłością. A w 2008 roku „brat” pojawił się pod krzyżem w Turowie - na miejscu kościoła Borysoglebsk w Turowie. Najpierw pojawił się mały kamień, a potem zaczęły rosnąć „skrzydła”.
Zdjęcie: MAXIM VECHER / sb.by
Mniej znane, ale nie mniej imponujące krzyże rosną w regionie Ushachi.
Wśród pierwszych, którzy napisali o nich w 2011 roku, była „Narodnaja Gazeta”. Przybywając z przewodnikami na cmentarz, który znajduje się 25 kilometrów od centrum regionalnego w miejscowości Zamoshye, nasz korespondent zobaczył kamienie o różnych kształtach i rozmiarach „wypływające” spod mchu w gęstym lesie. Okazało się, że do początku XXI wieku nikt nie podejrzewał, że w tym miejscu znajdują się groby. Zostali zauważeni przez kobietę z Mińska, która kupiła działkę w Zamoszje pod letnią rezydencję. Zapoznawszy się z otoczeniem, natknęła się na teren leśny, gdzieś tu i ówdzie „dziobały” kamienie - jak się później okazało, zabytki antyczne z XII-XV wieku. Niektóre z nich są tak wysokie jak mężczyzna! Naukowcy próbują wyjaśnić tę anomalię zmianami temperatury w glebie, ale lokalni mieszkańcy mają tylko jedno wyjaśnienie: te krzyże są znakiem Boga.
Zdjęcie: MAXIM VECHER / sb.by
Jeziora owiane tajemnicą
Większość ludzi przyjeżdża do zamku w Mirze, aby cieszyć się architekturą i duchem historii. A trochę - dla mistycznych legend związanych przede wszystkim ze stawem w pobliżu zamku. Mówią, że aby stworzyć ten zbiornik pod koniec XIX wieku, właściciel zamku, Nikołaj Światopółk-Mirski, nakazał wycięcie kwitnącego ogrodu. Miejscowi zrozumieli, że przycinanie kwitnącego ogrodu nie jest dobre, ale to nie powstrzymało właściciela. Wiele osób zginęło podczas karczowania ogrodu i kopania stawu. Matka jednego z nich, który według legendy był prawdziwą wiedźmą, przybyła do Svyatopolk-Mirsky i przeklęła go i staw, mówiąc, że teraz ludzie będą w nim ginąć - po jednym za każde ścięte drzewo. Pierwszą ofiarą była 12-letnia Sonechka, córka Mikołaja Svyatopolka-Mirskiego. A kilka lat później sam utonął w tym stawie.
Jezioro Lepel w obwodzie witebskim to generalnie białoruska wersja jeziora Loch Ness. To tutaj, zgodnie z zapewnieniami okolicznych mieszkańców, a także klasyk białoruskiej literatury i znawcy naszej historii Władimira Korotkiewicza, żyje Tsmok - fantastyczna istota przypominająca fokę z głową jelenia, płetwami i długą szyją. Krążą legendy, że Tsmok nawet teraz czasami wychodzi z głębin jeziora, zamienia się w przystojnego faceta i opiekuje się dziewczynami. A jeśli źle się zachowują, karze. Jednak w istocie Tsmok nie jest taki zły.
W mitologii białoruskiej uważany jest nie tylko za regulatora wód, ale także za patrona rodu. Na jego wsparcie zawsze mogą liczyć pary żyjące w zgodzie i miłości. Zapewne dlatego tak wielu gości co roku gromadzi się na festiwalu mitologicznym „W stanie Lepelskag Tsmok”. A jeśli nie możesz zobaczyć prawdziwego jeziora Tsmok, na pewno będziesz mógł pogłaskać jego rzeźby w mieście.
Kolejne jezioro w regionie Witebska, które znajduje się w lesie niedaleko Gorodka, jest bogate w mityczne stworzenia. Mówią, że sam diabeł utopił w nim kościół, a teraz z jego dna idą prosto do piekła. I pomagają w tym lokalne syreny - wabią podróżników i topią ich w jeziorze. Najważniejsze to nie poddawać się hipnozie ich bezdennych niebieskich oczu podczas spotkania z syrenami. Aby to zrobić, należy stanąć w kręgu narysowanym na ziemi, w którym należy narysować krzyż, lub jak najszybciej powiedzieć: „O mój!” Wtedy syrenka pójdzie z tobą do domu i zostanie pracowitą gospodynią. Cóż, dobre zakończenie przerażającej historii …
Zdjęcie: MAXIM VECHER / sb.by