Każdy, kto czytał Trzech muszkieterów, pamięta intrygę Aramisa z tajemniczą „krawcową”, ale nie wszyscy zastanawiali się jednocześnie - kim są te szwaczki? Tymczasem autor książki, ojciec Dumas, znał kobiety tego zawodu z pierwszej ręki. Z jednego z nich urodził się syn Dumas, który przez wiele lat znosił upokorzenie, że był nieślubny.
Zawód krawcowej narodził się we Francji wcześniej niż w Rosji i przyniósł społeczeństwu nie tylko rzemieślniczki, ale także kurtyzany.
Tania praca fizyczna
Uczciwa krawcowa zajmowała się szyciem delikatnego płótna i koszul dla bogatego pana, halek i sukienek dla pań, a także ozdabiała ubrania monogramami i koronkami. Zrobiła pomiary, wycięła i uszyła to wszystko na rękach. Praca była żmudna i ciężka, a szwaczki otrzymywały niewiele. Pod koniec XVII wieku zarabiali 14 su dziennie. Chleb miał trzy sosy, a kurczak miał 15 lat.
Jednak ładna młoda krawcowa zawsze miała szansę poprawić sytuację, bo mierzyła półnagich bogatych mężczyzn, a niektóre dziewczyny nie mogły oprzeć się pokusie zostania utrzymaną kobietą. Jednak niewielu z nich stało się prawdziwymi kurtyzanami, zwykle sprawa kończyła się na nieślubnych dzieciach, a nawet burdelach. Tylko nielicznym udało się włamać do drobnomieszczaństwa i otworzyć własne sklepy i salony.
W Rosji szwaczki były w każdej rodzinie szlacheckiej - szyły bieliznę, sukienki dla młodych kobiet, tkały koronki i haftowały. Stało się osobnym zawodem w XIX wieku, kiedy chłopi pańszczyźniani otrzymali możliwość wykupienia wolności. Warsztaty krawieckie zostały uruchomione przez żony kupców oraz przybyłych z Europy modnisiów francuskich i niemieckich. Szyli nowinki modowe z europejskich magazynów i otwierali drogie sklepy.
Na przykład żona poety, Natalia Puszkina, szyła dla siebie ubrania i bieliznę od madame Sichler (Tsichler), której sklep znajdował się przy ulicy Bolszaja Morskaja. Poecie było ciężko - na koncie „od Zichlera” znajdowały się kwoty do 3364 rubli. Oczywiście sama madame była tylko kochanką - pracowały dla niej dziesiątki rosyjskich szwaczek.
Film promocyjny:
Produkcja maszyn do szycia, która została otwarta w Petersburgu w 1866 roku, ułatwiła pracę szwaczek i pozwoliła na podniesienie jakości i wydajności pracy. Nie wpłynęło to jednak na zarobki: pod koniec lat sześćdziesiątych XIX wieku krawcowa w Rosji otrzymywała 20 kopiejek dziennie, a uszycie jednej koszuli kosztowało tylko siedem kopiejek! Dla porównania już na początku XIX wieku obiad w Petersburgu kosztował około 20 kopiejek. Większość kobiet musiała unikać wszelkich możliwych sposobów, aby związać koniec z końcem.
W prowincjonalnych miastach było za mało szwaczek. Przedsiębiorca Heinrich Peretz, który w 1873 roku otworzył warsztat w Jekaterynburgu, stanął w obliczu braku szwaczek i został zmuszony do samodzielnego szkolenia wykwalifikowanych szwaczek.
W Rosji, a także we Francji, szwaczki często stawały się prostytutkami - wczorajsi chłopi pańszczyźniani, przyzwyczajeni do ciężkiej pracy, ze swoimi pokusami trafiali do miast. W pogoni za łatwymi pieniędzmi trafiali do burdeli i nigdy ich nie opuszczali.
Nowy czas to stary zawód
Rewolucja 1917 r. Dała nowe życie zawodowi, po którym dziesiątki emigrantów - szlachcianek i mieszczan, które znalazły się bez grosza za granicą, przypomniały sobie o tym rzemiośle. Sprzyjało temu zainteresowanie cudzoziemców wszystkim, co rosyjskie, co powstało po rewolucji i wojnie.
Najbardziej udanym domem w Paryżu był dom „Kitmir”, który należał do wielkiej księżnej Marii Pawłowej, wnuczki Aleksandra II. Opanowała haft maszynowy, nauczyła trzy Rosjanki, poznała Gabrielle Chanel i przechwyciła zamówienie na haftowanie bluzek. Hafty i sukienki Kitmiry odniosły sukces, a szczytem kariery księżniczki był złoty medal na Światowej Wystawie Zdobnictwa (1925).
W brazylijskim Porto Alegre otwarto również szwalnie emigrantów z Rosji.
Zawód krawcowej stał się bardzo popularny wśród młodych kobiet w latach NEP-u, kiedy to drobni wytwórcy, którzy zaopatrywali mieszczan w cienką len, zostali częściowo zrehabilitowani.
Jednak już w tym czasie w ZSRR zaczęły pojawiać się artele szwalnicze i przedsiębiorstwa państwowe, które szybko przekształciły się w szwalnie; rozpoczęto szycie bielizny i koszul, bieliznę zaczęto szyć „po całym kraju” i stopniowo przestały być potrzebne szwaczki.
Alexander LAVRENTYEV