W najbardziej zastoju okresu sowieckiego krymska wioska Koktebel stała się wyspą wolności, do której dążyli romantycy, poeci, mistycy i astrologowie. Niesamowita naturalna aura dała im potężny impuls twórczej inspiracji.
I ten kawałek ziemi krymskiej, który nosił starożytną nazwę Cymeria, stał się znany całemu światu dzięki Maksymilianowi Wołoszynowi. Subtelny artysta, głęboki poeta, filozof, podróżnik, jasnowidz i jasnowidz przeżył swoje najlepsze lata w Koktebel. Wielbiciel teorii Johanna Caspara Lavatera, który położył podwaliny pod naukę o fizjonomii i przewidywał losy z twarzy, Voloshin posiadał w swojej bibliotece dzieła legendarnego Szwajcara i często wykorzystywał je w swoich przepowiedniach. Tak więc Maksymilian przewidział tragiczny los swoich bliskich przyjaciół i gości Koktebela: Osipa Mandelstama, Michaiła Bułhakowa, Mariny Cwietajewej.
Lokalni mieszkańcy wiedzieli o wizjonerskim darze Wołoszina. Kiedyś przyszedł do niego sąsiad i powiedział: „Muszę jutro pojechać do Jałty w interesach. Czy ta podróż się powiedzie?” Voloshin odpowiedział: „Nie musisz jechać jutro do Jałty, ponieważ możliwy jest ulewny deszcz, droga stanie się śliska, a wózek może spaść w przepaść!” Gość nie posłuchał i nadal ruszył, ale nagle błękitne niebo pokryło się chmurami, uderzyła ulewa, a na stromej wężu wózek z koniem i jeźdźcem naprawdę spadł w przepaść.
Voloshin posiadał również magiczną zdolność pirokinezy. Goście jego majątku wspominali, jak rozpalił oczami ogień.
Maksymilian urodził się w Kijowie 16 maja 1877 roku. Wczesne dzieciństwo spędził w Taganrogu i Sewastopolu, potem Moskwa stała się ostoją rodziny Voloshin, gdzie Max uczył się w gimnazjum. Kiedy skończył 17 lat, jego matka, Elena Ottobaldovna, kupiła dom w Koktebel, który Voloshin później nazwał „prawdziwą ojczyzną ducha”.
Dwa lata studenckiego życia w Moskwie opuściły Wołoszyn z poczuciem pustki i bezowocnych poszukiwań. W 1899 r. Władze carskie zesłały go na Krym za organizowanie rozruchów studenckich. Rok później udało mu się wyjechać za granicę i odwiedzić Włochy, Szwajcarię, Francję i Niemcy. Po powrocie został przyjęty do egzaminów i rozpoczął trzeci rok na Wydziale Prawa. Za swoją rewolucyjną działalność został zesłany do Azji Środkowej.
Sześć miesięcy spędzonych na pustyni z karawaną wielbłądów było przełomowym momentem w jego życiu duchowym. Na emigracji dużo czytał i (jego słowami) „czuł Azję, Wschód, starożytność i całą teorię kultury europejskiej”.
Film promocyjny:
W 1901 Voloshin osiadł w Paryżu, gdzie spotkał się z miejscową bohemy (artystami, poetami, muzykami). Opublikował artykuły o życiu artystycznym stolicy Francji, wiersze filozoficzne i eseje w wielu gazetach i czasopismach. Zaprzyjaźnił się z tybetańskim lamą i dotknął buddyzmu u jego głównych źródeł. W 1902 wyjechał do Rzymu, gdzie studiował katolicyzm. W tym samym czasie zapoznał się z czarną magią, okultyzmem, masonerią, teozofią. Maksymilian był pod wielkim wpływem jego spotkania z austriackim mistycznym filozofem Rudolfem Steinerem.
W 1906 roku Voloshin poślubił córkę milionera Margarity Sabashnikovej. Rok później trafiła do idola Maxa - poety Wiaczesława Iwanowa. - Wziął ją w posiadanie na mocy silnych! - rzucił duże naiwne dziecko i pogodził się ze stratą. Szczęście rodzinne odnalazł u Marii Zabolotskiej, która dzieliła z poetą wszystkie trudy i radości życia w Koktebel.
CZAS PROBLEMÓW
W 1910 roku ukazał się pierwszy tomik poezji Wołoszina, który przyniósł poecie ogólnorosyjską chwałę. Max spędził lata wojny imperialistycznej w „zamku Koktebel”. Namalował wiele niezwykle utalentowanych, jasnych, przezroczystych akwareli. Stworzył niesamowite wiersze o wojnie.
Voloshin posiadał subtelny instynkt, który umożliwiał odróżnienie sekretnych znaków przyszłości w brzydkiej i złej rzeczywistości. Tak opisał otaczający go krajobraz wiosną 1917 roku: „Thayalo. Moskwa to bałagan. Żołnierze i grupy demonstrantów przechodziły przez mokry śnieg pod murami Kremla … A potem nagle i z przerażeniem stało się jasne, że to dopiero początek, że rewolucja rosyjska będzie długa, szalona, krwawa, że jesteśmy u progu nowej Wielkiej Ruiny rosyjskiej ziemi, nowej Niespokojnej czas”.
Odwiedzając przyjaciela z Moskwy, Wołoszyn spierał się z nim o to, jaka będzie stolica w 2000 roku. Aby uczynić swoje argumenty bardziej przekonującymi, Maksymilian wziął ołówek i naszkicował obraz przyszłej Moskwy. Uderzające jest to, że zaskakująco przypominał nowoczesny Novy Arbat z drapaczami chmur i błyszczącymi oknami supermarketów.
Następnie magiczny dar przewidywania, przedstawiony Wołoszinowi z natury, niejednokrotnie zaskoczył jego znajomych. Na długo przed rozpoczęciem bliskiej eksploracji Księżyca przewidział, jak ta planeta będzie wyglądać. Poeta pisał: „Nie ma zmierzchu, nie ma powietrza, nie ma wody. Tylko ostry połysk granitów, łupków, drzewc. Ani ślady świtu, ani wieczorne zachody słońca nie rozświetlają czarnego nieba!” Nikołaj Gumilow nazwał go „poetą kosmicznych przeczuć”.
POWYŻEJ BITWY
Wołoszyn przeżył straszne lata wojny domowej, kiedy Krym w Koktebel kilkakrotnie zmieniał kolor na biały lub czerwony. Starał się być „ponad bitwą” i przyznał w swoich wierszach, że „zarówno biały przywódca, jak i czerwony oficer” znaleźli schronienie w jego domu.
Poeta bronił i ukrywał ludzi, ponieważ wierzył: „masowe niszczenie obywateli rosyjskich jest niedopuszczalnym idiotyzmem”. Marina Tsvetaeva napisała później: „Max ze zdumieniem zamieniał każdą rękę podniesioną do ciosu w opuszczoną, a czasem wyciągniętą. Zrobił to łatwo i szczerze”.
Kilka razy tylko cud uchronił go przed rozstrzelaniem. A w czerwcu 1919 roku, ryzykując życiem, sam uratował Koktebel i jego ludność przed śmiercią. Następnie do zatoki wpłynął krążownik "Cahul", dwa brytyjskie niszczyciele i barka z białym desantem generała Slashcheva. Nagle strażnicy kordonowi Koktebela otworzyli ogień do krążownika. Potężny statek użył śmiercionośnej broni i przygotował się do zrównania z ziemią bezczelnej wioski. A potem Voloshin przyczepił białą chustkę do długiego kija, wskoczył do łodzi i popłynął w stronę dział. Dowódca i oficerowie krążownika bardzo dobrze znali jego poezję, dlatego z szacunkiem i uwagą wysłuchali ognistego przemówienia Maksymiliana i jednogłośnie postanowili nie strzelać do Koktebel.
A kiedy Czerwoni przybyli na Krym, krwiożerczy mózg terroru, Bela Kun, pozwolił poecie usunąć z list egzekucji tych, których znał Wołoszin. Udało mu się więc uratować przed śmiercią dziesiątki ludzi.
OSTATNI SZPITAL
Poecie udało się przetrwać ciężkie lata morderczej rzezi iw 1923 roku przekształcił swój dwór w swego rodzaju „Dom Kreatywności”. Wolne schronienie znaleźli tam przedstawiciele inteligencji radzieckiej. Odpoczywali tam A. Tołstoj, M. Gorky, M. Bulgakov, M. Prishvin, V. Polenov. K. Chukovsky, A. Bely, A. Tvardovsky, M. Shaginyan i wielu innych. W ciągu dnia podróżowali w okoliczne góry, angażowali się w kreatywność, pływali w ciepłym morzu, a wieczorem zbierali się w salonie Wołoszina i czytali poezję, grali muzykę, śpiewali.
Oto wersety z jednego donosu z lat dwudziestych XX wieku: „Mówię, że będąc mistykiem i symbolistą, Wołoszyn bada wszystkie zjawiska ze specjalnego punktu widzenia. Często poglądy właściciela majątku Koktebel nie pokrywają się z linią partyjną i mają otwarcie kontrrewolucyjny charakter!”
Z trudem przeżył w latach szalejących stalinowskich represji. Był zbyt niezwykłą, niezależną i bystrą osobowością. Max został uratowany przed strasznym losem w 1932 roku śmiercią.
Poeta został pochowany na wysokiej górze Koktebel Kuchuk-Yanishar. Miejsce jego spoczynku niezmiennie przyciąga koneserów twórczości poety. Zgodnie z wieloletnią tradycją nie przynoszą do grobu kwiatów, ale kolorowe kamyki Koktebel zwijane przez morze. Jako symbol wiecznej miłości i szacunku.
Autor: Vladimir Petrov