- Część 2 -
„… Wydaje się, że nikt z ludzi nie widział samego zmartwychwstania. W przeciwnym razie przynajmniej niektóre wzmianki o tym przetrwałyby. Ale byli świadkowie tych nadprzyrodzonych zjawisk, które poprzedzały cud i nastąpiły po nim. W tym czy innym utworze naoczni świadkowie są wymienieni w Ewangeliach. I możemy przypuszczać, że to ich „świadectwo" zostało użyte w Piśmie Świętym. Jeśli nie przypuszczasz inaczej: że cała historia ze zmartwychwstaniem została wymyślona. Na co w istocie krytycy chrześcijaństwa nalegali od samego początku, nazywając cud "wymysłem teologicznym" …"
Niespodziewany cud
„I będą z Niego szydzić, bić Go, pluć na Niego i zabijać; a trzeciego dnia zmartwychwstanie”- powiedział do siebie Jezus do swoich najbliższych uczniów. Ale nawet oni nie spodziewali się jego zmartwychwstania. Cud, który wydarzył się dokładnie w przewidzianym czasie, został zaskoczony. I wszyscy z nich byli pogrążeni, delikatnie mówiąc, w zdumieniu.
Apostołowie zostali poinformowani o zmartwychwstaniu przez Marię Magdalenę. Jak mówi Ewangelia Mateusza: „Poszła i oznajmiła tym, którzy z nim byli, płacząc i płacząc; A kiedy usłyszeli, że żyje, a ona Go zobaczyła, nie uwierzyli. Apostoł Piotr „był zdumiony tym, co się w nim wydarzyło”. Thomas w ogóle nie chciał uwierzyć własnym oczom. Od tego czasu ludzie nie pozostawiają wątpliwości. I jeszcze palące pragnienie, aby dowiedzieć się, co się tam ostatecznie wydarzyło w Grobie Pańskim - w kamiennej jaskini wyrzeźbionej u stóp wzgórza Kalwarii - „czaszka” w tłumaczeniu z języka aramejskiego.
„Nikt z nas nie zgłębił tajemnicy śmierci Chrystusa” - pisze przy tej okazji arcykapłan i teolog Nikołaj Iwanow - „a umysł ludzki nie może nic powiedzieć o tych godzinach, kiedy ciało Chrystusa spoczywało bez tchu w kamiennym grobie. Ale coś się w nim wydarzyło … On znowu ożył, ale już miał inne właściwości."
Jednym słowem, kościół podpowiada: ludzie, nie mieszajcie się w tę sprawę. I tak nie przenikniesz sekretu. Jednak wspinają się. I fanatyczni teologowie, ateiści-sceptycy i pseudo-dokumentalne filmy, jak Brown, wynalazcy-ufolodzy, a nawet poważni naukowcy. Wrócimy do ich hipotez później. W międzyczasie przejdźmy do legend, które dotarły do nas.
Apostołowie nie przybyli
Film promocyjny:
Coś takiego wyglądało jak trumna, w której został pochowany Jezus.
1. „Drzwi” - gool - przetoczył się po rynnie.
2. Jedynym sposobem wejścia do trumny było schylenie się.
3. Wewnątrz znajdował się bardzo przestronny pokój.
Wydaje się, że nikt z ludzi nie widział samego zmartwychwstania. W przeciwnym razie przetrwałaby przynajmniej część wzmianek o tym. Ale byli świadkowie tych nadprzyrodzonych zjawisk, które poprzedziły cud i nastąpiły po nim. W tym czy innym utworze naoczni świadkowie są wymienieni w ewangeliach. I możemy przypuszczać, że to ich „świadectwo” zostało użyte w Piśmie Świętym. Jeśli nie zakładasz inaczej: fakt, że cała historia zmartwychwstania została wymyślona. Na co faktycznie od samego początku nalegali krytycy chrześcijaństwa, nazywając cud „wynalazkiem teologicznym”.
Mniej więcej jasne tylko, co następuje: wszystkie Ewangelie opisują czyny pewnego Józefa z żydowskiego miasta Arymatei, czyli Józefa z Arymatei, prawie w ten sam sposób. On, bogacz i tajemniczy uczeń Jezusa, kiedy dowiedział się, że umarł na krzyżu, „odważył się przyjść do Piłata i poprosić o Ciało Jezusa”. Piłat go wydał. Józef kupił całun, zdjął ciało z krzyża i zawinął w całun. I, jak stwierdza Ewangelia Mateusza, „złożył go w swoim nowym grobie, który wyrył w skale; i przywaliwszy wielki kamień do wejścia do grobu, odszedł.
Dziwni, ale najbliżsi współpracownicy Jezusa, apostołowie, nie podjęli bolesnych obowiązków. Po prostu płakaliśmy i szlochaliśmy. I to jest całkowita tajemnica: dlaczego żaden z nich nie przyszedł na pogrzeb?
Kto pogrzebał Jezusa
Ewangelia Mateusza podaje, że na pogrzebie była obecna „Maria Magdalena i druga Maria”. Niektórzy z ojców kościoła sugerują nawet, że tym „innym” może być sama Najświętsza Theotokos… Ale kobiety nie weszły do jaskini. Mówi się: „Siedzieli naprzeciw trumny”.
„Patrzyli tam, gdzie Go położyli”, już Ewangelia Marka wprowadza pewną dwuznaczność. „Spojrzeli na trumnę, a ponieważ miała to być Jego Ciało” - już Ewangelia Łukasza sugeruje, że kobiety mimo to weszły do środka i zobaczyły leżącego tam Jezusa owiniętego w całun.
W Ewangelii Jana pojawia się inna postać: „Nikodem też przyszedł … przyniósł kompozycję mirry i aloesu, około stu litrów”. (Litr to grecka miara wagi, około 325 gramów). Potem następuje: „… zabrali Ciało Jezusa i owinęli je pieluszkami z kadzidłem, tak jak Żydzi zwykle grzebią”. Dalej - znowu w liczbie mnogiej: „… Położyli tam Jezusa ze względu na żydowski piątek, ponieważ grób był blisko”. Ile osób uczestniczyło w pogrzebie? Trzy? Cztery? Albo więcej? Czy ktoś pomagał w toczeniu wielkiego kamienia - tzw. Golla - przy wejściu do trumny? W końcu był to dysk o wadze około tony, który z trudem przetoczyło 20 osób.
Starożytne żydowskie pochówki odkryte w Izraelu pozwalają wyobrazić sobie, jak wyglądał grób, w którym został złożony Jezus. Z reguły przy wejściu wykonano specjalny rowek, wzdłuż którego toczono krążek - gool. Rynny były pochylone. Dysk można umieścić z góry w górnym punkcie i podeprzeć kamieniem. Jeśli go znokautujesz, sam golel potoczy się po rynnie.
Innymi słowy, Józef z Arymatei mógłby z powodzeniem sam zamknąć drzwi. I nawet bez świadków … Ale czy to ukryłeś?
Jest dokument, z którego możemy wywnioskować: w sobotę wejście do trumny było otwarte …
ODNIESIENIE HISTORYCZNE
„Włożyłem go do jego nowej trumny”
Trumna w starożytnej Judei to sześcienny pokój wykuty w skale. To było bardzo drogie. Do jego budowy konieczne było wycięcie kilku metrów sześciennych skały, wykonanie przejścia i nisz, wyrzeźbienie kamienia, który chronił zmarłego przed dzikimi zwierzętami. A jednak - przyciąć łóżko dla trupa na całą długość ściany. W trumnie Józefa kamienne łóżko znajdowało się na prawo od wejścia. Aby zaoszczędzić pieniądze, około rok po pochówku trumnę otwarto. Po zebraniu kości umieścili je w specjalnym naczyniu - kostnicy - który następnie trzymano w bocznej niszy. Tak więc jeden grobowiec mógł być używany przez wiele pokoleń. Józef miał nową trumnę. Jako bogacz z góry zajął się grobem. Ale oddał trumnę Jezusowi …
W księgach biblijnych Nowego Testamentu są cztery Ewangelie, które mówią o pogrzebie i zmartwychwstaniu Jezusa. Mówiąc o tym samym, wydają się wzajemnie uzupełniać. Jako świadek zeznania w pewnej „sprawie”, utrwalone przez „śledczych” ze słów różnych osób. Ale zaczynasz je porównywać i znajdujesz niespójności. Rodzi to co najmniej dwa pytania. Kto był ostatnią osobą, która zobaczyła ciało Jezusa w grobie? A w którym dniu to zniknęło?
Nie ma jednoznacznych odpowiedzi. Być może z tego powodu przez prawie dwa tysiące lat było wielu krytyków, którzy bez wahania twierdzili: nie było zmartwychwstania - ktoś po prostu ukradł ciało Jezusa.
Ponadto arcykapłani i starsi, którzy w rzeczywistości skazali Jezusa na śmierć, natychmiast zaczęli rozpowszechniać fałszywe pogłoski, że ciało zostało skradzione przez jego uczniów.
„I to słowo rzuciło się wśród Żydów aż po dzień dzisiejszy” (Mt 28,15).
Kamień z siedmioma pieczęciami
„Tego dnia był piątek i nadchodziła sobota” (Łk 23,55). A według Biblii sytuacja wyglądała tak: ciało Jezusa namaszczone mirrą i aloesem, owinięte w całun, leżało już na półce wykutej w ścianie kamiennej groty-trumny. Wejście do trumny było zamknięte ciężkim kamiennym golem. Wszyscy, którzy uczestniczyli w pogrzebie, wyszli. W tym Nikodem i Józef z Arymatei, organizator i główny uczestnik pochówku. Wydawało się, że nikt nie wraca. Przynajmniej do niedzieli.
Jednak w sobotę do trumny przychodzi cała delegacja i pojawiają się nowi świadkowie. Ale z jakiegoś powodu są wymienione tylko w jednej kanonicznej Ewangelii - od Mateusza. A w apokryfie (nie zawartym w księgach Nowego Testamentu), tak zwanej Ewangelii Piotra.
Pierwsze źródło podaje: „… arcykapłani i faryzeusze zebrali się przed Piłatem. A oni powiedzieli: Mistrzu! przypomnieliśmy sobie, że zwodziciel, jeszcze żyjąc, powiedział: „po trzech dniach wstanę”; Rozkaż więc strzec grobu aż do trzeciego dnia, aby Jego uczniowie, przychodząc w nocy, nie ukradli Go i nie mówili ludowi: „Powstał z martwych”; a ostatnie oszustwo będzie gorsze niż pierwsze.
Rzekł im Piłat: Macie straż; idź na straży, jak wiesz. Poszli, postawili straż przy grobie i położyli pieczęć na kamieniu.
Drugie źródło dostarcza ciekawszych szczegółów. Podaje się nawet imię setnika wysłanego przez Piłata do pilnowania trumny - Petroniusz. Dalej jest napisane: „A wraz z nimi (oczywiście z arcykapłanami i faryzeuszami) starsi i uczeni w Piśmie szli do grobu. Po przetoczeniu dużego kamienia, razem z setnikiem i wojownikami, potoczyli się do wejścia do grobu. A zapieczętowawszy siedmioma pieczęciami, rozstawił namiot i zaczął strzec."
Okazuje się, że trumna była otwarta ?!
Przez kogo? Joseph tego nie zamknął? A może ktoś po nim odwiedził grób?
A setnik z żołnierzami, kapłanami i starszymi - czy zajrzeli do jaskini, zanim przetoczyli i zapieczętowali kamień? Czy upewniłeś się, że ciało Jezusa jest na miejscu?
Tajemnicze zniknięcie Józefa
Księgi Nowego Testamentu nie mówią nic o tym, co zrobił Józef z Arymatei po pogrzebie Jezusa. W dziwny sposób całkowicie zniknął z historii kanonu.
Józef „wkracza na scenę” ponownie w jednej z apokryficznych Ewangelii. Od Nikodema. Ten sam, który pomógł mu wnieść ciało Jezusa do grobu. W przedstawieniu Nikodema historia zaczyna w ogóle przypominać mistycznego detektywa.
Pogrzebawszy Jezusa, Józef przyszedł do Żydów i zaczął ich zawstydzać: „Zło wyrządziliście sprawiedliwemu i nie okazaliście skruchy, krzyżując Go i przebijając Go włócznią”. Zaczął się bać: „Zginiesz na zawsze”.
„Żydzi, słysząc te słowa, byli bardzo rozgniewani i chwytając Józefa, uwięzili go tam, gdzie nie było (nawet) okna. Zaryglowali drzwi lochu, a Anna i Kajfasz (arcykapłani) postawili straże. A rada była prowadzona przez kapłanów i lewitów, aby wszyscy zgromadzili się po dniu szabatu i zdecydowali, jaką śmiercią zabije Józefa. Kiedy wszyscy się zebrali, Anna i Kajfasz kazali przyprowadzić Józefa”.
I wtedy wydarzył się cud, w pewnym sensie porównywalny ze zmartwychwstaniem Jezusa - oczywiście nie w skali, ale w istocie. Wyglądało to tak: Anna i Kajfasz przyszli po Józefa, „… otworzyli zamknięte drzwi i nie znaleźli Józefa. Widząc to, byli przerażeni, bo zastali więzienie zamknięte, ale Józefa nie znaleźli … I wszyscy się tym dziwili."
Andrea Mantegna (1457 - 1460): na swoim obrazie Jezus jest już przebity włócznią. Artysta przedstawił głęboką ranę.
Następnie - tydzień później - znaleziono Józefa siedzącego w domu w Arymatei. I, według Nikodema, powiedział o swoim zniknięciu z zamkniętego lochu: „Kiedy mnie uwięzili, w piątek wieczorem stałem na modlitwie w sobotni wieczór, a loch otwierał się z czterech rogów (jest tłumaczenie, które mówi, że w lochu pojawiło się czterech aniołów) i ujrzałem Jezusa jak błyskawicę… Trzymając mnie za rękę, przyprowadził mnie do Arymatei, do mojego domu i powiedział: „Pokój wam! Dopóki nie minie czterdzieści dni, nie opuszczaj swojego chóru …"
Sprawą zajmuje się prokurator
wieś Arymatea, obecnie El Rama, znajdowała się około 30 kilometrów od Jerozolimy. Pieszo - pięć godzin, na osiołku można było się tam dostać w dwie. Ale ze słów Józefa wynika, że był tam natychmiast. Mystic … Oczywiście. Chyba że założymy, że historię cudownego wyzwolenia wymyślił sam Józef. Ale w rzeczywistości ktoś wypuścił go z lochu, zamykając go ponownie. Na przykład Poncjusz Piłat odważył się to zrobić. Według legendy przyjaźnił się z Józefem, żywił urazę do arcykapłanów i głęboko martwił się, że nie uratował Jezusa przed śmiercią. Czy Piłat nie spiskował ze swoim przyjacielem?
„Tak, dobrze jest rozpocząć„ Sprawę uprowadzenia ciała Jezusa”- zgadza się zawodowy prawnik, którego zapoznałem z zebranymi materiałami. Teraz emeryt, a w niedalekiej przeszłości pracownik prokuratury, śledczy do spraw szczególnie ważnych, podjął się pomocy przy uporządkowaniu wersji. Poprosił jednak, aby go nie wymieniać. „Z grzechu” - powiedział. Wyjaśnienie: mówią, że teraz jest taki czas, że nie wiadomo, gdzie spodziewać się gniewnej reakcji - ani ze strony kościoła, ani ze strony byłych szefów. W końcu w ten czy inny sposób wersje będą musiały zostać zbudowane, wychodząc z założenia, że nie było zmartwychwstania Jezusa. To znaczy ponownie „wkraczać na fundamenty”.
Ślubowałem pozostać anonimowy. A potem prokurator zadał pierwsze pytanie:
- Czy jest wniosek o śmierci Jezusa w „sprawie”?
STRESZCZENIE HISTORYCZNE
Świadectwo apostoła Piotra
W 1886 r. Podczas wykopalisk w egipskim mieście Ahmim w starożytnym grobie odkryto amulet z kawałkami papirusu w środku. Jeden z nich zawierał fragment tzw. Ewangelii Piotra, być może najstarszy ze wszystkich. Pochodzące od apostoła Piotra. Istnienie Ewangelii było znane z innych dokumentów historycznych. Ale uznano to za bezpowrotnie utracone. I nie mieściło się to w liczbie kanonicznych. Fragment Ewangelii Piotra opisuje szczegóły zarówno pogrzebu Jezusa, jak i jego zmartwychwstania.
Zestalona żywica
Smyrny, czyli mirry, to bladożółta kamienna żywica pozyskiwana z krzewu arabskiego balsamodendronu, który od czasów starożytnych był ceniony jako kadzidło.
Aloes to roślina lecznicza o mięsistych, ciernistych liściach.
Oba były używane podczas pochówku w postaci proszków, którymi wcierały ciało zmarłego. Tworzyły zestalającą się zawiesinę, do której wysuszono płótno pogrzebowe - całun. I stwardniał.
Wersja mówiąca, że ciało Jezusa zostało skradzione z grobu, istniała przez cały czas. Prawdą jest, że opierała się tylko na szeroko zakrojonych oskarżeniach, które niektórzy Żydzi natychmiast wysuwali pod adresem uczniów Chrystusa - apostołów. Naprawdę trudno w to uwierzyć. Przecież uczniowie byli tak przerażeni represjami, że nawet nie przyszli, aby pochować swojego Nauczyciela.
Z drugiej strony „świadectwo świadków” zawarte w kanonicznych i apokryficznych Ewangeliach nie pozwala nam twierdzić z niezachwianą pewnością czegoś przeciwnego: że ciała nie można ukraść. Ale gdyby mógł, to przez kogo? I po co? Były pracownik prokuratury i śledczy do spraw szczególnie ważnych zgodził się pomóc przy wersjach, prosząc o zachowanie w tajemnicy swojego nazwiska. Nazwijmy go prokuratorem.
Zmarł ze złamanym sercem
Przypomnę, że podejmując „sprawę”, prokurator przede wszystkim zapytał: na ile wiarygodne jest to, że Jezus został złożony do grobu umarłego? Znaczenie pytania jest jasne. Po co stawiać różne hipotezy, skoro najprostsza jest do przyjęcia: Jezus został wprowadzony do jaskini omdlenie. Potem się obudził. Mogłem wyjść, ale mogłem poczekać na gości …
Nawiasem mówiąc, ta wersja jest bardzo popularna wśród krytyków chrześcijaństwa. Jednak odrzucają go nie tylko teologowie, ale także materialiści - profesorowie medycyny. Opublikowano wiele badań. Ich wnioski są jednoznaczne: śmierć Jezusa jest faktem pewnym. Wiadomo nawet, na co umarł.
„Ale jeden z żołnierzy przebił mu żebra włócznią i tamtej godziny wyszła krew i woda” - mówi Ewangelia Jana. Z tego zeznania lekarze i odpychali.
„Kiedy wojownik przebił żebra Chrystusa włócznią, był już martwy” - wyjaśnia Samuel Houghton, znany fizjolog z Uniwersytetu w Dublinie. „A późniejszy odpływ krwi i wody był zjawiskiem naturalnym, spowodowanym przyczynami naturalnymi, a nie cudem. Może się to zdarzyć tylko w wyniku śmierci z pękniętego serca.
Józef ma zamiar zamknąć trumnę - rysunek z Biblii dla dzieci (Anglia).
„Jestem całkiem pewien, że pęknięcie serca naprawdę miało miejsce” - wspiera swojego kolegę dr William Stroud.
„Gdyby Jezus, przebity włócznią, wciąż żył, to z rany z każdym uderzeniem serca wylewałyby się strumienie krwi” - pisze profesor Michael Green w swoim studium. „Zamiast tego obserwator zobaczył„ krew i wodę”. Chociaż nie mógł zrozumieć patologicznego znaczenia obrazu. Ale pasuje do bardzo przekonujących medycznych dowodów śmierci.
Józef prowadzi szlakiem
„W takim razie przeanalizujmy raz jeszcze wydarzenia” - mówi prokurator. - Kilka kobiet było świadkami, jak martwe ciało Jezusa, dzięki staraniom Józefa z Arymatei, zostało namaszczone pachnącymi żywicami, owinięte w całun i złożone w grobie. Ale czy widzieli, jak Józef zamyka drzwi? Tutaj „zeznania” są różne. Tak, a Piotr w swojej Ewangelii mówi, że strażnicy, którzy przybyli, aby strzec trumny, wtoczyli kamień do wejścia do jaskini w sobotę. Jest więc możliwe, że drzwi były otwarte. A ciało mogło zostać skradzione. WHO! Zgadywanie jest bezcelowe. Brak faktów. Ale jedna okoliczność, moim zdaniem, pozwala mimo wszystko na postawienie określonych zarzutów. Mam na myśli „świadectwo” Nikodema o dziwnym zachowaniu Józefa. Dlaczego po pogrzebie Jezusa udał się do samej jaskini arcykapłanów i starszych Żydów? Zrobiłem tam skandal. W końcu trafił do więzienia z perspektywą egzekucji.
„Gdzie zniknął z nadprzyrodzonych cech” - przypominam.
„Myślę, że to” - kontynuuje prokurator - „jest kluczem do rozwiązania. Ale będzie wydawać się zbyt odważna.
- Część 2 -