Losy biblioteki wielkiego księcia kijowskiego Jarosława Mądrego to jedna z najbardziej tajemniczych tajemnic ukraińskiej historii.
Jarosław Mądry (ok. 978-1054) - wybitny mąż stanu Rusi Kijowskiej, wielki książę kijowski, syn Włodzimierza Wielkiego i połowiecka księżniczka Rognida Rogvolodovna. Ten władca Rusi odniósł sukces w budowaniu państwa, pokonał wrogów w wielu kampaniach wojskowych i jest znany jako kompilator kodeksu praw, który przeszedł do historii pod nazwą „Russian Truth”. Za Jarosława Mądrego Ruś Kijowska osiągnęła zenit swojej potęgi.
Wielki Książę aktywnie budował swoją stolicę - Kijów. Za jego panowania na górze Starokievskaya wzniesiono tzw. „Miasto Jarosław”, zajmujące obszar około 60 hektarów i odgrodzone fosą i wałem. Na tym terenie wzniesiono bramy Złotą, Ładską i Żidowską, w centrum Jarosławowa wzniesiono katedrę św. Zofii, a wokół rozciągały się majestatyczne pałace. Za Jarosława wzniesiono wiele budynków w innych miastach Rosji - Czernigowie, Perejasławie, Władimir-Wołyńskim, Turowie. Za panowania tego księcia chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się i umocniło. Jarosław sporządził statut kościelny, który określał prawa kościoła i duchowieństwa, aw 1051 r. Z jego inicjatywy rada biskupów wybrała na metropolitę kijowskiego ruskiego Hilariona (przed i później najwyższy urząd kościelny zajmowali wysłani z Bizancjum Grecy.ponieważ Ruś Kijowska była częścią kościelnej jurysdykcji Patriarchatu Konstantynopola). W tym samym czasie powstały pierwsze klasztory w Rosji: św. Jurija, św. Ireny, słynny klasztor kijowsko-pieczerski. Stały się najważniejszymi ośrodkami kultury, w których przechowywano kroniki i malowano ikony.
Stan Jarosława Mądrego zajął znaczące miejsce w rodzinie krajów europejskich. Władcy Europy zwrócili się do księcia kijowskiego o radę i pomoc. Na jego dworze schronienie znaleźli dawni monarchowie - norweski Olaf Święty i angielski Edmund Żelazny Byk.
Jednym z najpotężniejszych projektów kulturalnych księcia było założenie biblioteki. To wydarzenie sięga 1037 roku. Opowieść o minionych latach opowiada o nim. To prawda, że biblioteka w Rosji została nazwana nie tym nowoczesnym i znajomym greckim terminem, ale w prostszy i bardziej zrozumiały sposób - depozytem książek lub komorą książek. Z kroniki wynika, że książęca biblioteka zawierała książki o charakterze kościelnym, co było istotne w okresie szerzenia się chrześcijaństwa w Rosji. Również na polecenie mądrego księcia przetłumaczono książki o wydarzeniach z historii świata, geografii i astronomii z języka greckiego, bułgarskiego i innych. Przetłumaczono i przepisano traktaty filozoficzne i prawne, ówczesne dziennikarstwo.
Biblioteka znajdowała się w najbardziej majestatycznym zabytku architektonicznym Rusi Kijowskiej - soborze św. Zofii, wzniesionym na miejscu ostatniej bitwy z Pieczyngami. Wtedy to były przedmieścia starożytnego Jarosławia, a teraz św. Zofia jest sercem Kijowa. Katedra św. Zofii stała się centrum kronik staroruskich. To tutaj powstały najstarsze kroniki - zbiór kronik z lat 1037-1039 „Słowo o prawie i łasce” metropolity Hilariona, powstał pierwszy zbiór praw rosyjskich - „Prawda rosyjska”. Napisane tutaj książki stały się podstawą innych bibliotek Rosji, w szczególności obszernej biblioteki klasztoru Pechersky. W katedrze zorganizowano pierwszą szkołę w Rosji oraz warsztaty dla tłumaczy i kopistów książek. W pobliżu murów katedry odbywały się popularne spotkania - veche. W tej samej katedrze była rezydencją metropolity rosyjskiego,i tam przechowywano ważne dokumenty rządowe, w tym traktaty z Bizancjum.
Istnieją różne opinie na temat liczby książek w bibliotece katedralnej. Według niektórych znawców księgozbiór liczył około 950 tomów najcenniejszych rękopisów. Podaje się jednak skromniejsze liczby: według założeń historyka cerkwi E. Golubińskiego liczba książek nie przekraczała 500. W tamtych czasach książki były dość drogie, ponieważ były robione ręcznie - do wynalezienia prasy drukarskiej Gutenberga minęły wieki. Teksty zostały napisane na drogim materiale - pergaminie, który był wykonany ze skóry cielęcej lub młodej owiec. Oprawę obszyto skórą marokańską, oprawki książek ozdobiono złotem, srebrem oraz drogocennymi kamieniami: diamentami, szmaragdami, topazami i perłami.
Niestety, do naszych czasów przetrwały jedynie ziarnka dorobku książkowego epoki średniowiecza. Niektóre książki z biblioteki Jarosława za życia księcia zostały wywiezione do Francji: jego córka Anna Jarosławna wyszła za mąż za króla Francji Henryka I. Jedną z książek przyniesionych jej nad brzegiem Sekwany jest słynna Ewangelia z Reims, na której przez siedem stuleci, aż do przed Ludwikiem XIV wszyscy francuscy królowie przysięgali wierność po wstąpieniu na tron. Najprawdopodobniej nie tylko księżniczka Anna wyjęła książki ojca jako posag. Jarosław Mądry nie bez powodu został nazwany teściem Europy: jego druga córka Anastazja wyszła za mąż za węgierskiego króla Andrasa I, inna córka, Elżbieta, została żoną króla Norwegii Haralda Surowego. Nawiasem mówiąc, wielki książę Jarosław Mądry został pochowany w tej samej ukochanej Hagia Sophia. Jego marmurowy sarkofag jest tu do dziś.
Film promocyjny:
Spory o przyszłe losy słynnego księgozbioru dziś nie ustępują. Ktoś twierdzi, że księgi zginęły w pożarze najazdu mongolsko-tatarskiego w grudniu 1240 r., Gdy Kijów został zniszczony. Inni historycy są skłonni wierzyć, że książki ze zbiorów Jarosława Mądrego były sprzedawane do klasztorów i katedr, a później do różnych zbiorów publicznych i prywatnych. I ktoś uważa, że biblioteka nie rozpadła się krok po kroku, ale jest bezpiecznie ukryta w jednym z wielu kijowskich lochów i czeka na skrzydłach.
Już raz podjęto próbę zbadania lochów Sofii. Wiosną 1916 r. W pobliżu katedry ziemia zapadła się, co skłoniło archeologów do dokładnego zbadania ukrytego podziemia. Naukowcy oczyścili dwa podziemne korytarze w pobliżu zawalenia. Na końcu drugiego korytarza znaleziono mały kawałek kory brzozowej z napisem: „Jeśli ktoś znajdzie ten ruch, odnajdzie wielki skarb Jarosław”. Jednak później to znalezisko zostało uznane za mistyfikację. Reszta znalezisk okazała się dość skromna: znaleziono monetę z czasów Ludwika XIV, pół krzyża z macicy perłowej oraz mocno wysłużoną srebrną monetę Królestwa Moskiewskiego.
Wkrótce wykopaliska zostały wstrzymane: były prowadzone przez siły żołnierzy i chorążych, których dyscyplina spadła. Czasy były dramatyczne dla kraju, a komisja archeologiczna postanowiła przerwać dalsze badania. Później szybki przegląd soboru św. Zofii przeprowadzili saperzy po wyzwoleniu Kijowa od nazistowskich najeźdźców podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Od tego czasu nie prowadzono systematycznych badań katedry i okolic.
Jednak sobór św. Zofii to nie jedyna domniemana lokalizacja słynnej biblioteki, czy też, jak mawiali starożytni Kijowscy, komnaty książkowej Jarosława. W Kijowie i okolicach jest wiele miejsc - kandydatów do posiadania skarbca literatury rosyjskiej.
Jeden z nich jest nie mniej znany niż św. Zofia, podziemia Ławry Kijowsko-Pieczerskiej. Statut tego pierwszego klasztoru w Rosji wymagał, aby mnisi poświęcali swój wolny czas ze sprawiedliwej pracy na czytanie literatury duchowej. Przyczyniło się to do zorganizowania biblioteki w słynnym starożytnym klasztorze. Jej założycielem był pierwszy metropolita kijowski-rusiński Hilarion, wyświęcony na wysoką rangę w 1051 r. - wielki miłośnik mądrości książkowej. Jednak cztery lata później święty ojciec pokłócił się z księciem, a metropolita pokornie przeszedł na emeryturę do klasztoru kijowsko-pieczerskiego jako prosty mnich. Patericon Kijowsko-Pieczerski - biografia wybitnych mnichów tej lawy - odnotowuje, że Hilarion pisał książki dzień i noc. Być może zabrał całość lub część biblioteki z katedry św. Zofii, swojej dawnej rezydencji, do klasztoru, który go chronił. W 1106 r. Prawnuk księcia Jarosława Mądrego, Światosław Dawidowicz z Czernigowa, złożył w tym samym klasztorze śluby zakonne i przekazał klasztorowi swoją bibliotekę. Używał go także słynny kronikarz Nestor, autor słynnej kroniki „Opowieść o minionych latach”. W XVII wieku syryjski podróżnik Pavel Aleppsky wspomina bibliotekę Lavra z niezliczonymi drogimi książkami. W tym samym stuleciu w klasztorze zaczęła działać najstarsza drukarnia w Kijowie. Jednak 22 kwietnia 1718 roku Ławra poniosła niepowetowaną stratę: wybuchł pożar, a pożar zniszczył nie tylko drewniane zabudowania klasztoru, ale także, ku wielkiemu żalowi, cenny depozyt księgowy, w którym od wieków bezcenne świadectwo naszej historii - listy wielkich książąt, kilka tysięcy drukowanych książek. … Ale jest nadzieja, że ognisty żywioł nie zniszczył wszystkich książek:często mnisi ukrywali je przed grzechem w klasztornych jaskiniach, w których od czasów książęcych znajdowały się cele mnichów. Klimat lochów w Ławrze przyczynia się do doskonałej ochrony starożytnych rękopisów.
Innym miejscem na ewentualną skrzynkę z książęcą biblioteką jest klasztor Vydubitsky. Jest to znane centrum kronikarstwa XII-XIII wieku, a biblioteka klasztorna posiadała również bardzo imponujący księgozbiór. Dodatkowo na wypadek napadu na ten klasztor, który stał na obrzeżach Kijowa, było miejsce na ukrycie ksiąg: w sąsiedztwie klasztoru znajdowały się jaskinie. Niektóre z nich zostały przypadkowo odkryte w przewodzie Zverinetsky w 1862 roku w wyniku zawalenia się ziemi. Nie odważyli się wówczas prowadzić badań archeologicznych - stan przejść podziemnych budził obawy o bezpieczeństwo tego wydarzenia. Trzydzieści lat później osuwisko otworzyło dwa nowe wejścia do podziemnych jaskiń. W 1912 roku rozpoczęto ich wykopaliska archeologiczne, w wyniku których oczyszczono dwie galerie. Znaleziono chaotyczne pochówki mnichów i mieszkańców Kijowa,ucieczka przed najazdem mongolsko-tatarskim w 1240 r. w wypełnionych jaskiniach. Znaleziono również inskrypcje z X-XI wieku. Jednak nie wszystkie jaskinie i podziemne przejścia w tym obszarze zostały zbadane.
Inna wersja mówi o odkryciu książek oprawionych w skórę na terenie klasztoru Mezhigorsk. Zostały odkryte przez pracowników, którzy w 1933 r. Budowali rządową chatę dla sekretarza CP (b) U Pawła Postyszowa. W tym czasie nie zwrócili się do naukowców: kończył się czas budowy, a na rozkaz funkcjonariuszy NKWD piwnica z rękopisami była po prostu pokryta ziemią. Próba odnalezienia tego miejsca na początku lat 90. zakończyła się niepowodzeniem. Biblioteka Jarosława Mądrego nadal strzeże swoich tajemnic i ekscytuje umysły historyków. Autor: A. V. Dziuba
Źródło: „Sekrety i tajemnice historii i cywilizacji”