Napisy na płycie Fest to jedna z największych tajemnic archeologii. Tutaj wszystko rodzi pytania specjalistów: od celu i celu do miejsca powstania. Tajemniczy gliniany talerz został znaleziony w Grecji, na Krecie, w minojskim pałacu Festus. Kto mógł to stworzyć i do czego służyło?
Cywilizacja minojska epoki brązu osiągnęła swój szczyt w 1700 roku pne. e., a po trzech wiekach, kiedy większość pałaców minojskich została zniszczona, popadła w ruinę. 1903 - Wśród ruin minojskiego pałacu w Festa włoski archeolog znalazł dysk Fest. Badając południowo-wschodnie apartamenty pałacu, archeolodzy natknęli się na tajemniczy przedmiot na fundamencie jednego z pomieszczeń - glinianą tabliczkę z inskrypcjami wykonanymi liniowym pismem (nierozszyfrowany list używany na Krecie do 1450 roku pne). Tutaj również znaleźli fragmenty ceramiki z późnego okresu pałacowego (1700-1600 pne).
Pałac został zniszczony podczas trzęsienia ziemi, które niektórym badaczom kojarzy się ze straszną erupcją wulkanu na pobliskiej wyspie Thira na Morzu Egejskim. Dokładny wiek tej płyty jest obecnie dyskusyjny. Sądząc po warstwie archeologicznej, można przyjąć, że artefakt pojawił się nie później niż w 1700 roku pne. e., według najnowszych danych - w 1650 roku pne. mi.
Dysk Phaistos o średnicy 6,2 cala i grubości 0,8 cala jest wykonany z wypalonej gliny i pokryty spiralnymi hieroglifami po obu stronach. Napisy są odciskami wykonanymi na mokrej glinie za pomocą pieczęci lub stempli wykonanych z drewna lub kości słoniowej, które następnie zostały wypalone w wysokiej temperaturze w celu uzyskania wytrzymałości. Naukowcy zauważyli, że w niektórych miejscach na dysku symbole są przechylone w prawo. Może to wskazywać, że producent płyty odbijał spiralnie od prawej do lewej do środka płyty. Dysk Phaistos to najstarsza pieczęć na świecie.
Na płycie znajdują się łącznie 242 odciski, które są podzielone pionowymi liniami na 61 grup. Tabliczka zawiera 45 różnych znaków, w tym wizerunki biegnącego mężczyzny, głowy z piórami ptaków, kobiet, dzieci, zwierząt, ptaków, owadów, narzędzi, broni i roślin.
Niektóre symbole przypominają nieco kreteńskie hieroglify używane na początku - drugiej połowie I tysiąclecia pne. mi. Zaskakująca jest jednak inna rzecz: dlaczego przedstawiciele cywilizacji minojskiej posługiwali się prymitywnym językiem prehistorycznym równolegle z pisaniem linearnym, doskonalszym. Być może prymitywność napisów na płycie wskazuje, że jest starsza niż się powszechnie uważa. Jednak jest to opcjonalne. Archaiczne formy pisma często przeżywają późniejsze okresy, głównie w postaci tekstów sakralnych i religijnych, jak np. W starożytnym Egipcie.
45 znaków dysku Phaistos
Należy również zaznaczyć, że napisy na dysku Fest są unikalne - nie znaleziono jeszcze ani jednego podobnego egzemplarza. Wyjątkowość i zwięzłość tekstu sprawiają, że tłumaczenie nawet niewielkiej jego części jest niezwykle trudne. Ponieważ napisy zostały naniesione za pomocą stempli, można przypuszczać, że doszło do masowej produkcji przedmiotów z odciskami znaków tego listu, których z tego czy innego powodu nie odkryli jeszcze archeolodzy.
Film promocyjny:
Nikt nie może z całą pewnością powiedzieć, jak dekodowane są postacie na dysku, więc bardzo trudno jest określić, jaką rolę przypisano samemu artefaktowi. Jakie obrazy na dysku to hieroglify lub piktogramy? Nawet tego nie można rozgryźć, aby rozpocząć odszyfrowywanie. Chociaż niektóre rysunki na świątecznym dysku są obrazami znajomych przedmiotów, próba ich rozszyfrowania nie daje żadnego logicznego znaczenia.
Wielu lingwistów uważa, że tekst składa się z wielu znaków, które są sylabami (ten rodzaj pisma nazywany jest „alfabetem sylabicznym”). Inni uważają, że jest to zbiór sylabicznych znaków i symboli graficznych, które były używane do wyświetlania określonych pojęć lub idei (tzw. Pismo ideograficzne).
Jeśli inskrypcje były połączeniem sylab i ideogramów, można je porównać ze wszystkimi znanymi alfabetami sylabicznymi Grecji i Bliskiego Wschodu, w tym z minojskim pismem linearnym, a także pismem hieroglificznym i pismem klinowym (ten ostatni jest symbolem umieszczanym na glinianych tabliczkach ze spiczastymi trzcinami); powstały w Sumerze pod koniec IV wieku pne).
Ciekawym przykładem takiego tekstu jest „paleta Narmera”, znaleziona przez brytyjskiego archeologa Jamesa E. Quibella w 1894 roku w starożytnej stolicy Egiptu przeddynastycznego, mieście Nehen (współczesne Hierakonpolis). „Paleta” sięga 3200 roku pne. mi. i zawiera jedne z najstarszych hieroglifów znanych nauce. Tekst „Palety Narmera” to zbiór znaków hieroglificznych i piktograficznych. Aby zrozumieć, o czym jest tekst, znaki te należy traktować dosłownie.
Rysując analogie z dyskiem Fest, można przyjąć, że napisy na „palecie” są mieszaniną starożytnych kreteńskich hieroglifów i piktogramów. Pomimo tego, że tłumaczenie jest niezwykle trudnym zadaniem bez innych próbek pisania, ani naukowcy, ani amatorzy nie rezygnują z prób rozwiązania tego problemu. Wręcz przeciwnie, wyjątkowość tekstu uczyniła zadanie tajemniczym i fascynującym i wcale nie odstraszyła badaczy.
Niestety, wyjątkowość płyty Fest dała początek wielu naciąganym i bezpodstawnym tłumaczeniom i interpretacjom tekstu. Być może najbardziej absurdalnym założeniem jest to, że dysk zawiera wiadomość pozostawioną przyszłym pokoleniom tysiące lat temu przez kosmitów lub przedstawicieli starożytnej cywilizacji - Atlantydy. Oczywiście nie ma odpowiedzi na pytania o treść wiadomości i dlaczego kosmici (lub Atlanci) użyli tak prymitywnego listu.
W ciągu ostatnich 100 lat podjęto wiele prób rozszyfrowania języka używanego do utworzenia dysku. 1975 Jean Faucono opublikował swoje tłumaczenie tego tekstu. Twierdził, że język ten powstał przed nadejściem kultury greckiej, a pismo sylabiczne należy do kultury protojonowej, której przedstawiciele są bardziej związani z Troją niż z Kretą. Zgodnie z dekodowaniem Fokono, płyta Fest opowiada o sukcesach protojonicznego króla Ariona. Jednak jego wersja tłumaczenia została zignorowana przez większość naukowców specjalizujących się w tej dziedzinie.
2000 - Efi Poligiannakis opublikował (po grecku) książkę zatytułowaną „Dysk mówi po grecku”. Twierdzi, że napisy na płycie są pisane sylabicznie, co jest dialektem starożytnej Grecji. Dr Stephen Fischer w Signs of a Greek Dialect on the Fest Disc (1988) również wskazał, że tekst został napisany sylabicznie w greckim dialekcie.
Przedmioty znalezione wraz z nim mogą być wskazówką co do przeznaczenia dysku. Ponieważ dysk Phaistos został znaleziony w podziemnym skarbcu świątyni, niektórzy badacze doszli do wniosku, że miał on cel kultowy. Założyli, że tekst był świętym hymnem lub rytualną inkantacją. Niektóre ikoniczne grupy są powtarzane w tekście, którym może być chór. Może na każdej stronie płyty znajduje się werset piosenki, hymnu lub rytualnej inkantacji.
W rzeczywistości Sir Arthur Evans, który prowadził wykopaliska w Knossos (ceremonialnym i politycznym centrum cywilizacji minojskiej), doszedł do wniosku, że dysk zawierał część tekstu świętej pieśni. Odkrywca dysku, włoski archeolog Luigi Pernier zgodził się z opinią, że ma on znaczenie religijne. Jednak chociaż dysk Festa został znaleziony w pałacu minojskim, nie ma całkowitej pewności, że jest pochodzenia kreteńskiego. Dysk mógł zostać wysłany z dowolnego miejsca na Morzu Śródziemnym lub nawet z Bliskiego Wschodu.
Rytualny cel dysku jest bardziej prawdopodobny, ale ta wersja jest tylko jedną z wielu innych: starożytna zabawna opowieść, zaklęcie napisane w języku hetyckim (język, który był używany na terytorium współczesnej Turcji w XVII-XII wieku pne), dokument prawny, kalendarz rolniczy, spis wydarzeń pałacowych czy plansza do gier.
1980 - niemiecki badacz Andis Coline w książce „Dysk Phaistos: greckie hieroglify o wielkościach euklidesowych” twierdzi, że odszyfrował tajemniczą literę. Według niego napisy na dysku są wykonane w języku greckim, a tekst zawiera dowód twierdzenia geometrycznego. Tak czy inaczej, tłumaczenie Colinsa nie zostało powszechnie przyjęte, tylko kilku archeologów i lingwistów zgodziło się z nim.
1999 - w książce „Komputer epoki brązu. Odszyfrowanie świątecznego dysku”Alan Butler zasugerował, że dysk może służyć jako niewiarygodnie dokładny kalendarz astronomiczny do wykonywania obliczeń. Do tej pory nie ma dokładnych danych, które wskazywałyby, że przedstawiciele cywilizacji minojskiej posiadali głęboką wiedzę z zakresu astronomii. Trzeba przyznać, że nawet znajomość astronomii, jaką dysponowała ówczesna cywilizacja egipska, nie wystarczy do potwierdzenia hipotezy Butlera.
W ciągu 100 lat wykopalisk w Grecji nie znaleziono ani jednej pozycji zawierającej teksty wydrukowane lub wydrukowane, jak w przypadku dysku Phaistos. Brak materiałów, dzięki którym możliwe byłoby przeprowadzenie analizy porównawczej inskrypcji, wzbudził wątpliwości co do autentyczności krążka, które z roku na rok rosną, bo archeolodzy z regionu Morza Śródziemnego i Bliskiego Wschodu najwyraźniej nie chcą wdawać się w dyskusję na temat tego artefaktu.
Datowanie dysku za pomocą analizy termoluminescencyjnej pomogłoby określić, czy obiekt powstał w ciągu ostatnich setek lat, czy też faktycznie należy do okresu cywilizacji minojskiej. Ale do tej pory władze greckie nie były skłonne zapewnić dysku do takiego badania.
Wersja, w której krążek jest podróbką z początku XX wieku, przy tworzeniu której wykorzystano dobrze znaną wówczas, dość ograniczoną wiedzę o kulturze minojskiej, może wyglądać na naciąganą, ale nie należy jej wykluczać. Niesamowite znalezisko odkryte w 1992 roku w fundamentach domu w rosyjskim mieście Władykaukaz wiąże się z hipotezą o fałszerstwie. To fragment glinianego krążka, który był mniejszy od Festowego i, jak widać, był jego kopią, chociaż symbole na płycie były raczej wyrzeźbione niż wyciśnięte. Krążyła plotka o podróbce, ale po kilku latach rosyjski dysk w tajemniczy sposób zniknął, a potem nic o nim nie słyszano.
Pomimo daremnych wysiłków wielu naukowców na całym świecie nadal ciężko pracuje, próbując rozszyfrować napisy na dysku. Jednak deklarowane tłumaczenia budzą wśród naukowców wątpliwości co do pomyślnego odszyfrowania napisów na dysku w przyszłości, co więcej, choć jest to jedyna w swoim rodzaju próbka, nie można ustalić dokładnego znaczenia dysku.
Można mieć tylko nadzieję, że w przyszłości wykopaliska archeologiczne na Krecie lub w innym miejscu na Morzu Śródziemnym ujawnią inne przykłady tego tajemniczego pisma. Do tego czasu dysk Festa, obecnie wystawiany w Muzeum Archeologicznym Heraklionu na Krecie, pozostanie unikalnym i tajemniczym artefaktem.
Houghton Brian